Пять причин говорить, что «Библия ясно говорит» опасно (и не по-христиански)

Пять причин говорить, что «Библия ясно говорит» опасно (и не по-христиански)
Пять причин говорить, что «Библия ясно говорит» опасно (и не по-христиански)

Большую часть своей жизни я слышал, как люди предваряют какой-либо аргумент, который они хотят поддержать, предисловием: «Библия ясно говорит…» Я пришел к выводу,

5503071187_894699a090_z
5503071187_894699a090_z

однако христиане должны исключить эту фразу из своего лексикона по ряду причин:

  1. Нет такой вещи, как неистолкованное Священное Писание - Легендарный проповедник и теолог Фред Крэддок классно заметил, что, даже если кто-то верит, что Библия безошибочна, совершенна или непосредственно передана человечеству от Бога, абсолютного понимания из текстов по-прежнему не получить. Ведь все мы несовершенны, и поэтому все, что мы воспринимаем, протекает через этот несовершенный сосуд. Хорошая новость заключается в том, что Библия полна несовершенных сосудов, которые все еще используются для невероятного блага. Так что, возможно, вместо абсолютных значений мы должны больше сосредоточиться на росте, улучшении и восстановлении.
  2. Мы можем использовать Библию, чтобы сделать почти любое заявление, которое мы хотим - Знаете ли вы, что «Библия говорит», что если мои мужские драгоценности безвозвратно раздавлены по какой-либо причине, я Я отлучен от неба (Никто, чьи яички раздавлены или чей мужской орган отрезан, не войдет в собрание Господне. Втор. 23:1 ESV)? И считали ли вы, что Библия оправдывает массовые убийства или то, что некоторые могут считать геноцидом (приготовьтесь убить его сыновей за вину их отцов, чтобы они не восстали и не овладели землей и не наполнили широту мира тиранами. (Исайя 14:21, NAB), или даже детоубийство (Исаия 13:15-18, NLT). Я могу использовать Библию, чтобы оправдать рабство (будет не в первый раз), содержание наложницы или почему поедание креветок обрекает меня на ад.
  3. Я никогда не встречал НИКОГО в своей жизни, кто следует Библии полностью, от начала до конца - Могу поклясться, что протестующие из Westboro Baptist носят рубашки из поли- смесь хлопка, и что некоторые из самых яростных поклонников Библии время от времени наслаждаются хорошим коктейлем из креветок.
  4. Да, в Писании есть противоречия - Из первой книги Библии и даже на самых первых страницах есть два рассказа о сотворении вселенной. В одной из версий люди создаются одновременно (при условии, что и мужчины, и женщины, если только люди не были интерсексуалами, самовоспроизводящимися существами, которые позже разделились на два пола. Затем в более известной истории, в которой главными героями являются Адам (что на самом деле означает «человек»), а Ева (что на самом деле означает «жизнь») создала Адама первым, затем Ева заняла второе место. Есть рассказы о том, как Бог передумал Бога (какой-нибудь из Ниневии?), которые были бы ненужными, если бы отношения с Богом были абсолютными. И давайте даже не будем вдаваться в «око за око» против «подставить другую щеку» и обо всех законах Торы, которые нарушил Иисус. что приводит меня к другому моменту…
  5. Иисус не был буквалистом Священного Писания - Если бы он им был, он бы никогда не сказал что-то вроде «закон (в Библии) говорит, а Я говорю…». Если бы это было абсолютным, неизменным и совершенным (особенно когда-то в руках людей - см. первый пункт выше), то он просто отослал бы людей к тому, что уже было в книгах. Ему также было бы не нужно говорить открытыми притчами и спрашивать людей, кем они считают его. В конце концов, это оставляет широкий простор для личных толкований, которые широко варьировались, даже когда дело касалось последователей Иисуса о том, кем Он был.

Человечество и наш духовный рост (как бы вы ни понимали или определяли это) - это непрерывная незавершенная работа. Особенно, если мы рассматриваем Священное Писание как точку отсчета или пример. Человечество меняется и растет, точно так же, как меняется наше понимание Бога и значение писаного закона (Тора, Библия и т. д.), особенно те, кто считает авторитет Иисуса и его утверждения о Священном Писании существенными.

Слишком долго мы использовали Библию, чтобы осуждать, осуждать, чувствовать превосходство или даже сеять системную несправедливость и насилие над нашими братьями и сестрами. И опять же, если мы считаем Иисуса и Его утверждения центральными для нашей христианской веры, то самый важный путь или путеводитель - тот, от которого все остальное зависит и получает свой контекст и смысл, - это полный, всепоглощающий, жертвенный, -любовь к Богу, себе и всему человечеству и творению стоит на первом месте. Период. Всегда.

И вы, безусловно, имеете право не согласиться. Однако ирония заключается в том, что, не живя таким образом, вы уже использовали Евангелие для своих личных целей, вместо того, чтобы жить «как ясно сказано в Библии».