Оценка вездесущей черты современного фолка.
Ключевые выводы
- В неопределенных социальных ситуациях мы склонны защищать себя, воздвигая психологическую «стену».
- Для тех, кто очень осторожен, люди, которые взаимодействуют с ними, могут почувствовать прямое «увольнение».
- Воспитание доверия важнее, чем когда-либо, для преодоления стен многих людей и построения отношений с ними.
Что такое стена? Нет, не колоссальное укрепление, отделяющее Семь Королевств от одичалых, или грандиозная перегородка, которую предвидит президент Трамп вдоль южной границы, - я имею в виду стену. Та самая, казалось бы, непроницаемая, которую мы вызываем в мгновение ока, когда взаимодействуем с другими.
Действительно, в отличие от своего аналога из сериала «Игра престолов», эта внутренняя твердыня, без сомнения, могла выдержать синее пламя драконьего дыхания. Несмотря на воинственные попытки сбить его с ног, он стойко нависает над туманными силуэтами множества подозрительных фигур. Но, опять же, что это? От куда это? Почему мы поднимаем его на такую высоту, что ни один убийца не смог бы взобраться на него?
Чтобы помочь нам лучше понять эту вездесущую психологическую структуру, мы связались с одним из ведущих нью-йоркских коучей по отношениям Сьюзен Винтер, которая специализируется на «высоком мышлении». Как оказалось, есть веская причина, по которой многие люди могут быть настороже в неопределенных социальных ситуациях.
Так что это?
«Стена», о которой вы говорите, - это самозащитный барьер, который эго воздвигает для нашей защиты, - говорит Уинтер.«Наша естественная система защиты автоматически вступает в действие при встрече с кем-то новым. Мы оцениваем их потенциальную пользу или вред: «Это тот, кого я хочу знать? Если да, то насколько далеко я впускаю их в свою жизнь?»
Что касается защитных стратегий, здесь есть некоторые преимущества. Например, Уинтер считает, что это укрепление дает нам возможность мысленно оценивать входящую информацию, которую мы получаем о незнакомом человеке. «Стена дает нам время проанализировать наши внутренние чувства по поводу их слов, действий и поведения», - говорит она. «Это важный шаг, который нужно сделать, прежде чем с головой погрузиться в дружбу, деловой союз или роман».
Как эти стены проявляются в повседневных разговорах, они могут быть едва заметными или вполне узнаваемыми. Ведь нет двух совершенно одинаковых людей. У каждого из нас разный опыт, не говоря уже о разных интерпретациях этого опыта, некоторые из которых включают травмы. «Если человек крайне осторожен, он будет защищаться», - говорит Винтер.«Любой, кто взаимодействует с ними, почувствует дистанцию; от сурового хладнокровия до откровенного увольнения. Если ненавязчиво, наблюдатель почувствует закрытого человека».
Хладнокровие
Хотя для некоторых это может показаться очевидным, эта защитная стратегия среди «чрезвычайно осторожных» людей часто связана с болезненным прошлым опытом. Подобно стенам в реальном мире, этот психологический барьер существует для защиты. Несмотря на то, что существуют защитные преимущества - например, ограничение возможности предоставления конфиденциальной информации бесчувственным людям - существуют и непредвиденные побочные эффекты. Особенно, если эта защитная тактика используется постоянно.
«Отрицательная сторона постоянной стены состоит в том, что никто не может попасть внутрь», - говорит Уинтер. «То, что кажется «хорошей новостью» для нашей защиты, на самом деле является «плохой новостью», которая изолирует нас: стена не позволяет никому по-настоящему дружить, поддерживать, помогать или любить нас».
Неспособность людей проникнуть в наше подлинное «я» - то есть ту часть, которую мы пытаемся яростно охранять, - едко влияет на наши повседневные связи с другими, способствуя одиночеству, которое в настоящее время находится на уровне эпидемии. в У. S. Это также делает современные знакомства еще более трудными - если вы не заметили, мы живем во времена, когда даже те, кто кажутся уверенными в себе людьми, внутренне пронизаны и измучены низкой самооценкой.
«Стена особенно заметна, когда дело доходит до свиданий и романтических отношений», - говорит Уинтер, описывая необычную тактику «осторожных» людей, когда они чувствуют себя на грани разоблачения. «Такой уровень вовлеченности создает естественную уязвимость, из-за которой некоторые люди изображают из себя тех, кем они не являются, уклоняются от прямых вопросов или уклоняются от любых попыток установить контакт».
Рискуйте, но используйте свое чутье
Итак, что же делать? Можно ли что-нибудь сделать? Должны ли мы не верить всем? Должны ли мы доверять безрассудно? Как и во многих других случаях, подход «золотой середины» между двумя крайностями, вероятно, является лучшим. То есть, точно так же, как мы сдерживаем себя, чтобы не ослабить бдительность слишком целесообразно с людьми, которых мы не знаем, чьи модели поведения мы еще не поняли, так же важно сдерживать себя, когда мы понимаем, что не даем другим повода для беспокойства. правильный шанс.
«Вопрос в доверии, - говорит Уинтер, - о развитии значимых отношений. «Этот человек не причинит нам вреда? Можем ли мы доверять этому человеку информацию о нас? Если им известны определенные факты или чувства, которые мы разделяем, будут ли они использовать эту информацию, чтобы навредить нам или помочь нам?… Пока мы не узнаем окончательно, что человек друг, а не враг, мы будем держать стену поднятой».
Также важно следить за тем фактом, что не все хотят намеренно причинить нам боль - Тхуптен Джинпа, главный английский переводчик Далай-ламы, даже не признает доброту фундаментальной человеческой чертой. Да еще среди постоянно воюющего, румяного человечества. Мы действительно перестали бы существовать как эусоциальный вид, если бы на бесконечных этапах нашей эволюции не заботились друг о друге. Вдобавок ко всему, даже перед лицом чужих атак мы способны проявлять замечательную степень устойчивости.
Все это говорит о том, что да, будьте в курсе, когда ваши стены подняты, но также будьте бдительны, чтобы оценить, когда мерцающие врата могут быть открыты. Это риск - многие вещи - но на него стоит пойти. От этого зависит наша вечность.
Наука сострадания: доброта - фундаментальная человеческая черта