Споры усиливаются перед встречей конференции католических епископов США в следующем месяце, когда ожидается, что епископы, по крайней мере, обсудят документ, касающийся «евхаристической согласованности», с католическими политиками, поддерживающими легальные аборты.
Последним событием стало новое пастырское письмо, написанное архиепископом Сальваторе Кордилеоне из Сан-Франциско, в котором особо выделяются «те, кто отвергает учение Церкви о святости человеческой жизни, и те, кто не стремится жить в соответствии с этим учение не должно принимать Евхаристию.”
«Те, кто убивает или содействует убийству ребенка (даже если лично против аборта), те, кто оказывает давление или побуждает мать сделать аборт, кто платит за это, кто оказывает финансовую помощь организациям по проведению абортов, или те, кто поддерживает кандидатов или законодательство с целью сделать аборт более доступным «выбором», - все они сотрудничают с очень серьезным злом», - написал архиепископ.
Пасторское письмо архиепископа под названием «Прежде чем я сформировал вас во чреве, я знал вас: пастырское письмо о человеческом достоинстве нерожденных, Святом причастии и католиках в общественной жизни» - это первый такой документ, который у него есть. выдан.
Архиепископ Кордилеоне был также одним из нескольких епископов, процитированных в недавней статье Ассошиэйтед Пресс, в которой сообщалось о разногласиях по поводу причастия с Байденом, демократом, который поддерживает сохранение законности абортов и предпринял шаги с тех пор, как стал президентом, чтобы расширить доступ к процедуре, например как отмена Политики Мехико, которую администрация Трампа расширила. В материале AP цитируется высказывание архиепископа Кордилеоне о «растущем ощущении безотлагательности» в отношении вопроса католических политиков, выступающих за выбор, и Евхаристии.
«Они должны понять тот скандал, который возникает, когда они говорят, что являются верными католиками, но при этом выступают против церкви по такой базовой концепции», - сказал архиепископ.
Католики, проголосовавшие за Байдена или склонные к прогрессу в своей политике, сопротивляются в социальных сетях и в комментариях в некоторых публикациях. Например, политический обозреватель Национального католического репортера Майкл Шон Уинтерс в своей последней колонке утверждает, что именно епископы вызывают скандалы и политизируют Евхаристию. Он обвиняет епископов в том, что они фактически разыгрывают церковный эквивалент «Большой лжи» - ложную веру в то, что выборы 2020 года были украдены у Трампа, - чтобы подорвать и делегитимировать Байдена. Он пишет:
«Что действительно шокирует нас, так это то, что епископы проявляли такого рода гиперпартийную готовность выдвигать на первый план одни вопросы и игнорировать или очернять другие. Это они «изолируют какой-то отдельный элемент в ущерб целому», что приводит к тому самому прилагательному, которое они теперь пытаются использовать: непоследовательность».
Уинтерс также отмечает, что вопрос о причащении Святых Причастий политиков, выступающих за выбор, решается на местном уровне обычными упомянутыми политиками. В случае Байдена это будет архиепископ Вашингтона Уилтон Грегори, округ Колумбия, который на сегодняшний день заявил, что не откажет Байдену в Евхаристии. Кроме того, вероятность того, что конференция епископов примет важный учебный документ о католических политиках и Евхаристии, маловероятна, учитывая, что такой документ требует 2/3 голосов епископов, что, как пишет Уинтерс, «весьма сомнительно».
Тем временем отец-иезуит Томас Риз пишет в своей колонке Religion News Service на этой неделе, что вся эта полемика является «глупой» по каноническим, теологическим и политическим причинам
«Во-первых, и самое главное, Конференция католических епископов США не имеет канонических полномочий сообщать Байдену, что он не может причащаться».
“Во-вторых, богословски никто не достоин причащаться. Все мы грешники, и милостивая доброта и любовь Бога приглашают нас к трапезе Господней. Мы не заслужили право на Причастие».
«Епископы, которые говорят о том, что конференция епископов на ее июньском собрании отрицает причастие Байдена, не глупы. Они знают каноническое право. Они знают, что конференция епископов не имеет полномочий запрещать Байдену причащаться. Группы, выступающие за жизнь, продвигающие эту повестку дня, также знают об этом. Так, что происходит? Это политика.
Епископ Роберт МакЭлрой из Сан-Диего в эссе, опубликованном иезуитским журналом America, подверг критике кампанию по исключению Байдена и его единомышленников из католических государственных деятелей от Евхаристии.
«Это приведет к чрезвычайно разрушительным последствиям», - написал МакЭлрой. «Евхаристия становится оружием и используется как инструмент политической войны. Этого не должно быть».
Судя по комментариям в католическом Твиттере и в других местах, те, кто критикует епископов, считают, что они потеряли связь после четырех хаотических лет администрации Трампа, когда мигрантов разлучали с детьми на границе, расистская собака свистки использовались, чтобы подбодрить белых националистов, У. С. отступил от заботы об окружающей среде и смягчения последствий изменения климата. Справедливости ради следует отметить, что епископы выпускали пресс-релизы по этим вопросам в годы правления Трампа, временами привлекая администрацию к ответу, но прогрессивисты критикуют их за то, что епископы никогда не были «в олл-ин» ни по одному из этих вопросов, включая расизм., и что теперь они действуют как сторонники, поскольку электорат, включая большинство католиков, проголосовал за Байдена, потому что они устали от выходок Трампа на посту.
Будет интересно увидеть и услышать обсуждение этого вопроса, когда USCCB соберется на весеннюю генеральную ассамблею, запланированную на 16-18 июня. Во всяком случае, это, вероятно, запоздалая дискуссия, которая будет актуальна в ближайшие годы, учитывая политический ландшафт страны, углубляющуюся поляризацию и затянувшиеся вопросы о том, насколько моральным авторитетом обладают католические епископы Соединенных Штатов после последних 20 лет сексуального насилия со стороны духовенства. скандалы и растущее разочарование молодежи в религии.