От Мэтью Майера Боултона
В самом начале Нового Завета публичное учение Иисуса всерьез начинается с Нагорной проповеди, прекрасного «Блаженны нищие духом…» (Матфея 5:3). Но примерно через двадцать глав, после бесчисленных притч и изречений, исцелений и споров, Иисус собирает своих учеников для еще одного сеанса, последнего урока перед тем, как он повернется к кресту.
Момент требует заключительного подведения итогов, культовой квинтэссенции его учения «в чем дело», заключительного аргумента присяжным - и Иисус не разочаровывает. Матфея 25:31-46 сегодня является одним из самых известных из всех его учений, регулярно цитируемых политиками и папами, филантропами и общественными организаторами, как христианами, так и нехристианами. Если Иисус начинает свое публичное проповедническое служение с «нищих духом», он завершает его с материальных бедняков, «наименьших из сих» - и с обязательно осязаемой, воплощенной реальностью любви.
То, что он не говорит, говорит. Он не заканчивает годы своего обучения словами: «Когда придет последний суд, отличительной чертой между овцами и козлами будет то, что овцы имеют все правильные богословские взгляды» или что «овцы посещают церковь дважды в день». неделя. Вместо этого он говорит, что они делают шесть конкретных вещей.
Во-первых, они кормят голодных. Во-вторых, они напоят жаждущего. В-третьих, и в-четвертых, они приветствуют незнакомцев и одевают нагих. И, наконец, пятое и шестое, они ухаживают за больными и посещают заключенных. В конце концов (на самом деле, в «конец дней»!), именно так выглядит быть овцой, быть людьми, которые следуют за добрым пастырем.
Для чего нужны богословие, молитва и церковь
Не то чтобы богословие, молитва и церковь были неважны - напротив, как ясно показывают предыдущие главы Евангелия от Матфея, Иисус одобряет все подобные вещи. Но теология, молитва и церковь, настаивает он, их истинная цель и цель, чтобы помочь нам стать овцами: кормить, давать, приветствовать, одевать, заботиться и посещать.
Это неотъемлемая идея, с которой Иисус оставляет своих учеников, когда поворачивается ко кресту. Согласно Матфею, это резонансные «последние слова», которые Иисус хочет прозвучать в наших ушах, когда мы обращаемся к тому, чтобы жить своей жизнью веры как можно лучше.
Бог спасает нас небесной благодатью, да - и тем самым вовлекает нас в божественную миссию осязаемой, твердой, земной любви. Сыграть свою роль в этой миссии - вот в чем заключается жизненно важная и подлинная вера. Как сказал Иисус в конце Нагорной проповеди, ключ не только в том, чтобы слышать его слова, но и в том, чтобы «действовать в соответствии с ними» (Матфея 7:24).
Что мы можем предпринять сегодня? Так случилось, что в отношении двух первых шагов в списке Иисуса - накормить голодного и напоить жаждущего - мы переживаем одно из самых поразительных преобразований в истории человечества. С 1990 года глобальное число людей, ежегодно умирающих от голода, сократилось наполовину, и эксперты сходятся во мнении, что к 2030 году вполне возможно покончить с голодом в мире.
Global Nutrition Challenge
Но в последние несколько лет этот поразительный прогресс начал давать сбои; ежегодное число умирающих от голода вновь начало увеличиваться. Таким образом, перед нами стоит двоякая возможность: обратить вспять этот краткосрочный откат и продолжить долгосрочное искоренение глобального голода, цель, достижимая в течение одного поколения. Но ничего из этого не произойдет без лидерства Соединенных Штатов, и именно здесь все становится еще более осязаемым, жестким и приземленным.
Финансирование глобального питания в текущем федеральном бюджете США (2019 финансовый год) составляет 145 миллионов долларов. Для сравнения: всего 1 % всего бюджета США тратится на улучшение глобального здравоохранения, и, в частности, средства на глобальное питание составляют всего 1 % от этого 1 % - чрезвычайно скромная сумма, учитывая безотлагательность задачи и возможность изменить мир к лучшему.
Пришло время существенно увеличить эти инвестиции, проявляя верную смелость и дальновидность. Федеральный бюджет на 2020 год сейчас находится на рассмотрении Конгресса. Представьте себе, если бы христиане со всей страны написали своим национальным представителям и сенаторам простые письма с призывом увеличить глобальное финансирование питания до 250 миллионов долларов в 2020 финансовом году - сумму, поддержанную ведущими защитниками питания страны, в том числе Коллективом 2030 года. другие.
Учитывая количество христиан в Конгрессе и среди их избирателей, такие письма вполне могут помочь склонить чашу весов в свою пользу. Но каким бы ни был бюджетный исход, такие письма, несомненно, помогут нам жить более верно и более тесно ходить с Пастырем, за которым мы стремимся следовать, Который больше всего заботится о «наименьшем из сих» и чьи последние слова - прежде всего «кормить». и «дай» - звучать сегодня ярче, чем когда-либо.