Несколько лет назад добрые люди из Sojourners пригласили меня написать небольшую статью о разновидностях подходов к христианскому ненасилию.
В «Полевом справочнике по христианскому ненасилию» Sojourners (январь 2016 г.) я описываю восемь различных подходов к ненасилию, каждый из которых представлен христианским мыслителем или активистом:
1. «Реалистическое» ненасилие
Вальтер Раушенбуш (1861- 1918)
Ключевая работа: богословие социального евангелия (1917)
2. Ненасилие обездоленных
Говард Турман (1899-1981)
Ключевая работа: Иисус и лишенные наследства (1949)
3. Ненасилие христианского ученичества
Андре и Магда Трокме (1901-1971, 1901-1996)
Ключевая работа: Иисус и ненасильственная революция (1961)
4. Освободительное ненасилие
Хелдер Камара (1909-1999)
Ключевая работа: Spiral of Violence (1971)
5. Ненасилие как сопротивление смерти
Уильям Стрингфеллоу (1928-1985)
Ключевая работа: этика христиан и других пришельцев в чужой стране (1973)
6. Ненасилие мистического радикализма
Дороти Зёлле (1929- 2003)
Ключевая работа: The Silent Cry: Mysticism and Resistance (1997)
7. Ненасилие как общественная практика
Лиза Соул Кэхилл (1948-)
Ключевая работа: Любите своих врагов: ученичество, пацифизм и теория справедливой войны (1994)
8. Сопротивление интимному и социальному насилию
Трейси К. Уэст (1959-)
Ключевая работа: Раны духа: чернокожие женщины, насилие и этика сопротивления (1999)
Сейчас мы с моим другом Майлсом Вернцем уточняем эту типологию и расширяем ее в книгу с хорошими людьми из Baker Academic. В каждой главе обсуждается уникальный подход к ненасилию (который немного отличается от восьми приведенных выше), и мы рассматриваем не один образец, а всю традицию с начала 20 века до наших дней.
Следите за книгой (надеюсь, она выйдет в конце 2020 года) и следите за обновлениями в блоге. А пока читайте полную статью на Sojourners. Затем пройдите их тест на основе статьи: Какой вы ненасильственный активист?