Почему вы должны смотреть «Come Sunday» на Netflix

Почему вы должны смотреть «Come Sunday» на Netflix
Почему вы должны смотреть «Come Sunday» на Netflix

«Что бы вы сделали, если бы автобус, заполненный афроамериканскими христианами-универсалистами, подъехал к вашему приходу воскресным утром и хотел бы присоединиться к вашему собранию?» Этот вопрос был одним из многих. представленный мне Комитетом по содружеству служителей (MFC). Одним из последних требований для получения «служебного товарищества» в Ассоциации унитарных универсалистов является то, что вы должны сидеть перед MFC в течение примерно часа и отвечать на любые вопросы, которые, по мнению членов комитета, могут быть интересными, полезными или провокационными, чтобы задать их о вашей компетентности в служении. министр UU.

Изображение
Изображение

Этот вопрос не был теоретическим. Эта история является предметом нового фильма под названием Come Sunday, который планируется выпустить на Netflix в эту пятницу, 13 апреля 2018 года. (Мне дали разрешение показать фильм на несколько дней раньше для этого обзора.)

Мы с женой оба нашли фильм захватывающим. Большая часть того, что я знал до просмотра фильма, была «остальной частью истории»: то, что произошло после того, как остатки бывшей пятидесятнической мегацеркви епископа Карлтона Пирсона начали посещать унитарную церковь Всех Душ в Талсе, штат Оклахома. (Унитарный универсализм - теологически либеральное религиозное движение, и большинство людей не догадаются, что самая большая община UU в мире находится в Талсе, штат Оклахома.) В то время в UU Tulsa было 1800 членов, и почти все они были белыми и принадлежали к верхнему среднему классу. Внезапно «около 200 христиан-пятидесятников-универсалистов, большинство из которых афроамериканцы, начали массово посещать 88-летнюю церковь.”

Фильм указывает на эту часть истории только в конце. Когда экран становится черным, эпилог гласит: «Карлтон Пирсон все еще живет в Талсе, где он служит в Унитарной церкви Всех Душ». Сам фильм является своего рода приквелом к той части истории, которую я знал. А если после просмотра фильма вы захотите узнать больше, я рекомендую статью «Евангелие инклюзивности: черный епископ-пятидесятник принимает универсализм, дружит с унитарным священником и встряхивает самую большую общину в UUA».

Возвращаясь к самому фильму, одним из аспектов, который я больше всего оценил, был невероятный актерский состав:

  • Чиветель Эджиофор был отличным выбором на роль харизматичного епископа Карлтона Пирсона. (Вы можете знать Эджиофора по его мощной и душераздирающей роли Соломона Нортапа в фильме «12 лет рабства».)
  • Кондола Рашад, хотя и менее известная, также убедительна в роли Джины Пирсон, жены Карлтона.
  • Наставника Пирсона, Орала Робертса, играет не кто иной, как Мартин Шин или, как я и многие другие навсегда о нем будем думать, президент Джозайя Бартлет из Западного крыла.
  • Возможно, самый неожиданный кастинг - Джейсон Сигел на роль давнего коллеги Пирсона (и бывшего соседа по комнате из Университета Орала Робертса). И хотя моими первыми ассоциациями с Сигелом по-прежнему остаются трагически недолговечные «Чудики и выродки», а также такие фильмы, как «Немножко беременна», более сдержанный Сигел отлично справляется с этой ролью.
  • Наконец, хотя это и второстепенная роль (хотя и важная для сюжета), примечательно, что дядю Пирсона играет Дэнни Гловер, известный по фильму «Смертельное оружие».

Так что фильм стоит посмотреть только из-за актерского состава.

Но настоящая причина смотреть Come Sunday - это богословская борьба. В начале фильма епископ Карлтон Пирсон - чрезвычайно успешный пастор мегацеркви, обещающий гораздо больший рост, славу и богатство в будущем. Но история быстро переходит к его кризису веры, в котором он обнаруживает, что спрашивает, как Бог мог обречь кого-либо на вечные муки в аду за то, что самое большее может быть конечными грехами в течение сравнительно короткой жизни на этой земле. Он приходит к мысли, «что Бог чудовище хуже Гитлера и Саддама Хусейна».

Что еще более важно, во время этого кризиса веры епископ Пирсон говорит, что он «почувствовал Божью любовь и услышал Его голос», говорящий, что ада не существует. Как говорил один из моих профессоров в колледже: «Действительно ли в действительности речь идет о «Грешниках в руках разгневанного Бога» или правда больше похожа на «Бог в руках разгневанных грешников»?» Пирсон, которого учили быть теологически ортодоксальным, внезапно и шокирующим образом увидел себя проповедующим так называемую ересь универсализма: отрицание существования ада и вера во всеобщее спасение для всех людей. (В этом фильме буквально суд над ересью!)

Последствия его кризиса усугубляются, когда подавляющее большинство его прихожан уходит в свете его нового понимания. Мегацерковь обычно определяется как более 2000 членов, но есть причина, по которой к тому времени, когда Пирсон прибыл в Унитарию Всех Душ, насчитывалось всего 200 человек (менее 10 процентов его прежней паствы). Название фильма происходит от Орала Робертса (Мартин Шин), призывающего своего протеже отречься: «В воскресенье ты все исправишь». Но совесть Пирсона не позволит ему отказаться от своего осуждения.

В разгар этого спора - в одной из многих трогательных сцен фильма - Пирсон вызывает Генри (Джейсона Сигела) вперед посреди воскресной службы, чтобы тот прочитал отрывок из 1 Иоанна 2:

1 Мои дорогие дети, я пишу это вам, чтобы вы не согрешили. А если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцом - Иисусом Христом, Праведником. 2 Он есть искупительная жертва за наши грехи, и не только за наши но и за грехи всего мира.

По иронии судьбы, хотя Пирсон читает слова Библии дословно, его обвиняют в «переписывании Священного Писания». Он отвечает, что просто перечитывает ее, заново замечая эти и другие универсалистские пассажи, которые всегда были там, но на которые он раньше никогда не обращал внимания..

Об этом фильме можно сказать гораздо больше, но я закончу тем, о чем думал последние несколько дней после его просмотра. Учитывая сегодняшнее глубоко разделенное состояние нашей страны, история епископа Пирсона может быть как никогда актуальной. «Come Sunday» - это мощная история обращения от «Евангелия отчуждения» (если вы не примете мою особую, ортодоксальную версию христианства, то будете прокляты в аду на всю вечность) к тому, что он называет Евангелием отчуждения..

Но даже если богословский консерватор действительно становится более непредубежденным, по словам преподобного доктора Мартина Лютера Кинга-младшего, остается таковым: «Ужасно, что самый сегрегированный час христианства Америка - это одиннадцать часов воскресного утра». Другими словами, мы разделены не только как либеральные и консервативные, но и по другим признакам, таким как раса и класс. Поэтому я надеюсь, что «Come Sunday» получит широкое распространение и поможет дать большему количеству людей разрешение задавать трудные богословские вопросы. Но фильм оставляет тех из нас, кто является частью (в настоящее время) белых, теологически либеральных общин, с вопросом: «Что бы вы сделали, если бы однажды воскресным утром прибыл автобус, заполненный афроамериканскими универсалистами, заинтересованными в присоединении к вашей общине?» Мой ответ MFC заключался в том, что мы должны посвятить себя работе по ликвидации расизма и превосходства белых в нас самих и в наших учреждениях, если мы хотим надеяться, что «Come Sunday» мы будем готовы предложить подлинный, гостеприимный мультикультурный прием.