В 2020 году исполнится 100 лет со дня принятия Девятнадцатой поправки, давшей женщинам право голоса. В ознаменование этого события Министерство финансов США объявило в прошлом году, что в 2020 году Эндрю Джексон будет перемещен на оборотную сторону 20-долларовой купюры, а Гарриет Табман станет новым лицом на лицевой стороне. Это изменение означает, что афроамериканцы появятся на нашей валюте впервые в истории нашей страны, а женщина будет изображена впервые более чем за столетие.
Что касается значения этого изменения, то в обращении находится «более 8,5 миллиардов 20-долларовых банкнот…. И семь белых мужчин на семи банкнотах, находящихся в общем обращении, были мертвы к 1885 году…. С тех пор произошло более половины американской истории». Грядут и другие интересные изменения, такие как добавление «изображений Элеоноры Рузвельт, Мэриан Андерсон и Мартина Лютера Кинга-младшего на оборотную сторону пятидолларовой банкноты, на лицевой стороне которой изображен Авраам Линкольн». А пока я хотел бы предложить нам сосредоточиться на том, как жизнь и наследие Харриет Табман могут продолжать вдохновлять нас сегодня.
Все, что я узнал в школе о Харриет Табман, уместилось в одном предложении: она была известным дирижером метро
Рейлроуд, известный как современный «Моисей» за помощь в освобождении стольких порабощенных людей (85). Объявление о том, что она скоро будет изображена на 20-долларовой банкноте, побудило меня узнать больше. Читая превосходную биографию Кэтрин Клинтон 2004 года «Гарриет Табман: дорога к свободе», чем больше я узнавала о Табмане, тем больше я впечатлялась.
Для меня история Харриет Табман очень близка. Я служу в середине пятого года в собрании во Фредерике, штат Мэриленд, а Табман родился чуть более чем в ста милях к юго-востоку, вероятно, на плантации Бродсс недалеко от Бактауна, штат Мэриленд, в графстве Дорчестер на восточном побережье. Оценки года ее рождения варьируются от 1815 года в ее свидетельстве о смерти до 1820 года на ее надгробии до 1825 года, когда, по словам самой Харриет, она родилась. В более широком историческом плане она родилась примерно через двести лет после того, как первые порабощенные африканцы были проданы в вирджинской колонии Джеймстаун в 1619 году. Фредерик Дуглас был ее временным и географическим современником, « родился в 1818 году на плантации на восточном побережье Мэриленда, недалеко от современного Истона - менее чем в тридцати милях от места рождения Гарриет Табман» (8). Тубман умерла в возрасте около 90 лет в 1913 году, в том же году, когда родилась Роза Паркс (220).
Имя Табмана при рождении было Араминта Росс, что привело к прозвищу «Минти». Она была одной из последних из примерно дюжины детей, рожденных порабощенной парой Гарриет Грин и Бенджамином Россом. Бабушка Табмана была доставлена в Америку на невольничьем корабле (5), и есть ряд указаний на то, что дед Табмана был белым человеком, владельцем плантации Аттоу Паттисоном (6).
Когда Араминте, будущей Гарриет Табман, было пять лет, ей поручили заботиться о младенце белой женщины по соседству. Несмотря на то, что она была недалеко от дома, ей приходилось постоянно жить в доме своего нового хозяина, и она ужасно тосковала по дому. Поскольку она была такой маленькой, ей пришлось сесть на пол, чтобы держать ребенка. Помимо ухода за младенцем, ей поручали множество других домашних дел, и «после долгого дня выполнения поручений хозяйки пятилетняя Араминта оставалась дежурить по ночам, получив указание постоянно укачивать колыбель, чтобы не допустить ребенка от беспокойства хозяина или хозяйки. Если ребенок плакал, эта хозяйка не шла утешать своего ребенка, а вместо этого поднимала руку, чтобы взять с полки небольшой хлыст - в наказание своей [порабощенной] служанке за нерадивость.» У Табман остались шрамы на шее от этой порки до конца ее жизни (17-18).
Даже в этот ранний период Табман иногда сопротивлялась своим угнетателям. В одном из рассказов говорится о том, как она укусила своего хозяина за колено. В данном случае ее стратегия окупилась: «этот хозяин оставил ее в будущем в покое» (19). Она служила нескольким семьям в аналогичном качестве до двенадцати лет, когда она стала достаточно большой для каторжных работ в поле (18-20).
Еще одним ранним признаком своей храбрости стало то, что Араминта преградила путь надсмотрщику, пытавшемуся выпороть порабощенного полевого рабочего, покинувшего свой пост. К сожалению, свинцовая гиря, брошенная в дезертира, вместо этого попала Араминте в голову, нанеся серьезную рану. Она впадала в «летаргический сон» и выходила из него в течение нескольких недель (22). И всю оставшуюся жизнь «она страдала от эпизодов, которые сравнивали с нарколептическими приступами». Нередко по нескольку раз в день она без предупреждения - что бы ни делала - впадала в «оцепенение», затем в «глубокий сон». Вскоре она проснулась и продолжила то, что делала раньше (29). Подумайте, как впечатляет то, что все время, пока она возглавляла множество успешных поездок на Подземной железной дороге, она часто страдала от нарколептических приступов по несколько раз в день.
В 1844 году, когда Араминте было около 20 лет, она вышла замуж за свободного чернокожего мужчину по имени Джон Табман (24 года). Табман - фамилия нескольких богатых белых владельцев плантаций в Кембридже, штат Мэриленд, и «многие чернокожие в этом районе были известны под фамилией Табман» (24). Итак, Араминта получила фамилию Табман от своего мужа, но Харриет было именем, которое она выбрала для себя - в честь своей матери -, когда она достигла свободы. Многие порабощенные люди, сбежавшие из плена, выбрали новые имена из прагматических соображений, чтобы беглым ловцам рабов было труднее их выследить (33).
В жизни Табман было много замечательных событий, но одно только ее спасение было замечательным. «Подавляющее большинство успешных беглецов были мужчинами. Но здесь была девушка лет двадцати, которая впервые выехала за пределы своих родных округов, надеясь самостоятельно добраться до свободы» (33-34). 90-мильное путешествие от восточного побережья Мэриленда до линии Пенсильвании «ушло бы у Табмана от десяти дней до трех недель пешком» (38). Во время ее побега одной из первых, кто помог Табмен двигаться в направлении свободы, была белая женщина. Этот акт союзничества имел большое значение, поскольку помощь беглому рабу считалась преступлением, влекущим суровое наказание (35).
Завтра, во второй части этого поста «Почему Харриет Табман по-прежнему важна сегодня», я расскажу больше о жизни Табман и о том, как ее наследие может продолжать вдохновлять нас сегодня.
Преподобный доктор Карл Грегг является сертифицированным духовным руководителем, D. Min. выпускник теологической семинарии Сан-Франциско и священник Унитарной универсалистской конгрегации Фредерика, штат Мэриленд. Подпишитесь на него в Facebook (facebook.com/carlgregg) и Twitter (@carlgregg).