На следующей неделе я буду вести свой первый курс в колледже: Религия 101, введение в теологию Новой Церкви. В первый день занятий (спойлер для всех учащихся в классе) я планирую предложить учащимся обсудить три вопроса: 1.) Почему мы здесь (в этой вселенной)? 2.) Почему мы здесь (в колледже Брин Атин)? и 3.) Почему мы здесь (в Религии 101)?
Есть разные причины для такого подхода к курсу, но этот пост посвящен именно конкретной формулировке этих вопросов. Сначала я хотел спросить, почему ты здесь, но хотел поговорить не только об этом. Почему вы здесь - это важный вопрос, но вопрос о том, почему мы здесь, (надеюсь) побудит учащихся начать думать с точки зрения сообщества, что включает в себя все вопросы «почему вы здесь», а также коллективный ответ. что больше, чем сумма его частей.
Я думал об этом раньше, когда молился Господней молитвой, которая начинается «Отче наш…». Это коллективная молитва. Мы молимся о хлебе насущном. Мы просим Господа простить наши долги, как и мы прощаем нашим должникам.
Если я действительно думаю о том, о чем молюсь, это одновременно и утешение, и вызов. Когда я молюсь: «Хлеб наш насущный дай нам на сей день», я прошу Господа дать мне и сообществу, с которым я молюсь - моим детям, моей церкви, миру - то, в чем мы нуждаемся. И если я молюсь об этом от всего сердца, я также буду беспокоиться о том, чтобы быть частью ответа на эту молитву для наших сообществ. Когда я молюсь: «Прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим», - это не только обязательство простить тех, кто причинил мне боль (как будто это было недостаточно тяжело!) - это обязательство взращивать дух прощения. в сообществах, которые молятся со мной.
Невероятно и смиренно осознавать, что Господь Иисус Христос любит меня, Коулман, как личность, со всеми моими недостатками. Но также мне так важно помнить, что он тоже любит меня как часть нас. Я никогда не остаюсь один на один с Богом - это всегда мы.