Творчество может причинить непоправимый вред, но только от нас зависит, как мы им воспользуемся.

Предположим, вы забыли, что у вашего партнера день рождения, но знаете, что он оценит самый маленький жест, например, букет. Уже поздно, а цветочные магазины не работают. На кладбище по дороге домой недавно были похороны, и вы идете по участку и берете красивый букет роз с чьей-то могилы. Затем вы направляетесь домой, и ваш партнер с радостью принимает цветы.
Можете ли вы сказать, что причинили кому-нибудь боль?
Это не столько моральная дилемма, сколько творческий проступок. Точнее, это пример темной стороны творчества - стороны, которую мало кто признает или о которой говорят. Темное творчество, которое по-разному называют злонамеренным или негативным, использует творческий процесс, чтобы сделать что-то социально непривлекательное и руководствуется личным интересом. Вы можете не намереваться причинить кому-то вред, но вред часто является побочным продуктом ваших действий. В приведенном выше примере вы нашли оригинальное решение (кража цветов с кладбища) проблемы (расстроенный партнер), которое оказалось эффективным (счастливый партнер).
Вот в чем суть творчества - оригинальность и результативность в поведении.
Но можно ли назвать такой поступок по-настоящему творческим? Во-первых, это нарушает моральный кодекс поведения (воровство); во-вторых, это связано с обманом (умалчивание правды о том, откуда вы взяли цветы).
Как неспециалисты, так и ученые в равной степени рассматривали творчество как положительную силу, и это мнение оспаривал философ и педагог Роберт Макларен из Калифорнийского государственного университета в Фуллертоне в 1993 году. Макларен предположил, что у творчества есть темная сторона, и что просмотр его без социальной или моральной линзы приведет к ограниченному пониманию. С течением времени новые концепции - негативное и злонамеренное творчество - включали в себя разработку оригинальных способов обмана на тестах или причинения целенаправленного вреда другим, например, изобретать новые способы совершения террористических атак.
Возьмите ситуацию, когда вы хотите пойти на мероприятие, но билеты распроданы. Творческий человек, предрасположенный к обману и моральной гибкости, может придумать решение, связанное с подкупом охраны или притворством организатора мероприятия. С другой стороны, другой творческий человек с более позитивным мышлением может предложить создать кампанию в социальных сетях за или против мероприятия, чтобы получить поддержку и признание и последующее участие в мероприятии.
Вопрос для меня и моего научного руководителя, психолога Азизуддина Хана из Индийского технологического института в Бомбее, заключался в том, следует ли использовать оба решения и являются ли они действительно творческими. Мы рассмотрели проблему с точки зрения того, что психологи называют четырьмя факторами творчества: личность (индивидуум, участвующий в действии), процесс (используемая стратегия), продукт (сам творческий результат) и пресса (ситуация).) После серии из пяти экспериментов мы пришли к выводу, что негативное творчество (продукт) чаще всего проявляют высокоинтеллектуальные люди с субклиническими негативными чертами личности, такими как психопатия, особенно в ситуациях с открытым исходом, когда обман может увенчаться успехом. Когда творческие люди заранее ставили перед собой негативную, сомнительную с моральной точки зрения цель, они также чаще лгали.
Мы подтвердили утверждение о том, что темная сторона творчества существует, и ее важно признать и понять. Практикующие это темное ремесло могут ранить людей неожиданными и оригинальными способами. И, что не менее важно, весь набор неправильных действий, которые могут помочь нам узнать больше о человеческом творчестве, может остаться незамеченным и проигнорированным.
Что если, узнав о существовании темной стороны, мы сознательно попытаемся ее использовать? Это действительно всегда плохо? Мы с Ханом думаем, что это зависит. Возможно, мы не будем лгать, чтобы попасть в театр, но что, если неожиданная вечеринка по случаю дня рождения для друга требует хитрого и хитрого планирования, координации и большого количества обмана и неправильного направления? Можем ли мы тогда направить нашу темную энергию, чтобы приносить радость другим? Конечно; но это может стать скользкой дорожкой. Если цель переключится на планирование неожиданной кражи, те же навыки могут навредить другим.
Темное искусство всегда было здесь. Просто взгляните на некоторые новаторские рекламные кампании, высмеивающие продукт конкурента в пользу собственного: войны колы, войны бургеров и войны кофе печально известны намеками на более низкое качество конкурентов с прямыми или косвенными ссылками. Это темно? Конечно; это тайный способ достучаться до вашего сомневающегося потребителя. Это креативно? Конечно! Следует ли его использовать? Определенно - это предназначено для увеличения вашей прибыли в конкурентном мире.
Черному юмору тоже не помешает. Чтобы придумать шутку про мертвого ребенка, нужна не только изюминка, но и жуткая. Чтобы посмеяться над такой шуткой, нужно иметь крепкий желудок и держать моралистическое мышление в узде. Печально известный комик Луи Си Си использует черную комедию в своих выступлениях, а также в своем одноименном телешоу. Его работа была тревожной, но веселой - пока он не зашел слишком далеко, шутя о старшеклассниках, расстрелянных из огнестрельного оружия. Можно возразить, что черный юмор может нанести психологический вред другим, но черные шутки, сделанные с целью вызвать смех, подчеркивают важность разграничения средств и целей в творческих занятиях.
В ходе нашего исследования мы с Ханом обнаружили, что независимо от того, каким творческим проступком вы занимаетесь, кто-то может пострадать. Мы должны определить степень вреда по сравнению с пользой. Негативное поведение может разрушить общество, но иногда это хорошо. Тем не менее, наше исследование темного творчества привело к большему количеству вопросов, чем ясности в ряде областей. Как классифицировать этический взлом? Должны ли мы приветствовать новые методы самоубийства как творческие? Какая степень вреда требуется как побочный продукт творческого акта, чтобы его можно было назвать темным? Должны ли мы отвергать негативное творчество, если главной целью является личная выгода? И действительно ли есть различие между отрицательно и положительно творческим человеком - или это просто одни и те же люди, вынужденные разными жизненными обстоятельствами?
Аргумент Макларена подчеркивал, что творчество, как и все человеческие усилия, может нанести непоправимый вред. Но все сказано и сделано, только от нас зависит, как мы им распоряжаемся.
Хансика Капур