Слава - часто употребляемое слово, приправленное песнями прославления, гимнами, молитвами и разговорной христианской речью, но что это значит - вознести славу Богу?
Найдите минутку, прежде чем читать дальше: что для вас значит слово слава? О чем это заставляет вас думать? Когда вы прославляли Бога? При каких обстоятельствах вы могли бы произнести фразу «слава Богу?»
В церкви Слава часто понимается как заслуга - я не беру славу себе, все идет к Богу - но, к сожалению, это жидкая каша, не способная передать даже основной смысл библейской славы.
Слава как заслуга - мировая идея. Если человек пытается присвоить себе достижения других, он известен как «гончая славы». Военные победы считаются славными - достижением, за которое следует ставить честь, которое привлекает внимание к себе, а не к какой-либо большей мощи или силе. Поиск кредита ради кредита - верный признак боязливого и неуверенного в себе человека, а Бог - не таков. Он не жаждет признания, даже если оно заслужено.
Так что же такое слава?
Слава не кредит; слава светла. Евр 1:3, Божья слава (божественный свет) излучается через Иисуса, который является «точным воплощением Его существа». Проще говоря, когда Бога видят таким, какой Он есть, Он прославляется. Иисус показал нам Бога - полностью, точно, полностью - позволив божественному свету сиять беспрепятственно. Что касается нас с вами, то чем больше люди видят в нас Бога, понимая его любящую природу, тем больше Бог прославляется (видится таким, какой Он есть).
Бог прославляется, когда мы убираем блоки, которые закрывают божественный свет от нашей жизни. Когда препятствия устранены, люди видят Бога таким, какой Он есть; они видят его свет в нас. Они видят его работу и природу. Мы прославляем Бога, когда Он свободен действовать в нашей жизни.
Библейские утверждения о том, когда Бог прославляется
Библия предлагает множество замечательных мест Писания, которые демонстрируют, как Бог прославляется в нас. Бог прославляется, когда:
- Просим и получаем. Иоанна 14:13,
Почему просьба и получение прославляют Бога? Потому что это демонстрирует его любовь. Его видят за чудесного Отца, которым он является.
- Когда мы служим в силе Духа. 1 Петра 4:11.
Почему это прославляет Бога? Потому что его сверхъестественная сила проявляется через нас. Его видят таким, какой он есть - всемогущим, сострадательным, сверхъестественным существом, которое в основе своей действует в нас и через нас.
- Когда мы щедро отдаем и получаем. Во 2 Кор. 9:8-13 Павел пишет о финансовом благословении Бога и о том, что мы принимаем участие в его потоке:
Бог прославляется, когда мы поднимаемся над мирскими пределами финансовой реальности мира и движемся в щедрости Божьего обеспечения и благословения - не для себя, а для удовлетворения потребностей многих. Свободное движение денег для удовлетворения потребностей человечества показывает щедрость и изобилие Бога. Люди видят, что он обеспечивает и щедр.
- Когда мы серьезно относимся к ученичеству. 2 Фес. 1:1 и 12.
Бог прославляется, когда люди видят проявление благости Божией в нашей жизни, преображающей нас и вдохновляющей на исполненные веры дела и искренние добрые дела, проистекающие из любви. Такие люди украшены славой Бога, Который виден таким, какой Он есть - сострадательным, вовлеченным, обучающим и ведущим нас.
- Когда мы ходим в праведности силой духа. Филиппийцам 1:9-11,
По мере того, как наша любовь изобилует знанием и проницательностью, по мере того, как растет наша проницательность, по мере того, как мы всегда откликаемся на зов любви, Бог становится таким, какой Он есть - источником всей заботы и любви.
- Когда мы приносим плоды. Иоанна 15:8.
Бог не хочет, чтобы мы вели бесплодную жизнь, не оказывая реального влияния на окружающий мир. Он хочет, чтобы мы изобиловали, размножались, делали учеников - не ради этого или ради исполнения, а потому, что Он всегда тянется к тем, кто еще не познал Его любви. Когда мы уступаем этому аспекту его природы, свободно отдаваясь ему, мы видим его таким, какой он есть - добрым пастырем, который идет за заблудшей овцой.
- В чудесах. Матфея 15:31,
В чудесах Бог виден таким, какой Он есть - живым, могущественным, сверхъестественным, любящим, сострадательным существом. Я твердо верю, что мы утратили понимание этого важного аспекта следования за Христом, отбросив его как нечто неуместное, когда он был сердцем и душой служения Иисуса. Некоторые церкви реагируют на крайности и фальшивку, закрывая настоящую сделку, но это не чтит и не прославляет Бога. Христианская церковь должна быть местом регулярных излияний силы, и если это не так, мы должны упасть на колени в раскаянии за то, что превратили в тривиальность это решающее выражение его сострадания, и посвятить себя поиску прорыва, сколько бы времени это ни заняло.
- Когда мы едины. Римлянам 15:5-6,
Когда мы говорим «единым голосом» - голосом подлинного, с трудом завоеванного, разрушающего эго единства, Бог видится тем, кто связывает нас вместе, несмотря на наши различия, а не разделяет нас. В мире, раздираемом политической и религиозной борьбой, мы прославляем Бога, когда строим общность, единство и дружбу на основе Его любви. Вы тот, кто разрушает или строит?
- В проявлении милосердия. Римлянам 15:8-9,
Божья милость лежит в основе Его природы в отличие от гнева. Как писал псалмопевец: «Бог милостив и сострадателен, медлен на гнев и велик в милости». Господь избрал показать Свое величие не гневом, не судом, но милостью Своей. Когда мы проявляем милосердие, мы выравниваемся с природой Бога.
- Когда мы благодарим. Псалом 69: 30,
‘Я буду славить имя Бога в песне
и прославьте Его благодарением.’
- Когда Бог помогает нам в наших страданиях. Римлянам 5:3-5,
Давайте проясним, Бог не является автором страданий. Это не его союзник и не наш друг. В евангелическом движении существует прискорбная традиция погрязать в страданиях верующих, выискивая смутные уроки из боли, от которой Бог жаждет избавить нас, если только мы ему позволим. Это извращение истины и искажает наше понимание природы Бога. Тем не менее, Библия дает нам возможность извлечь выгоду из обстоятельств, которые в противном случае были бы не чем иным, как разрушительными. Если посреди страданий мы обращаем взоры к Господу, и если мы учимся и растем перед лицом трудностей, с которыми мы сталкиваемся, и когда мы преодолеваем эти проблемы и находим путь к свободе, Бог прославляется. Его видят и понимают как нашего спасителя от боли.
- Когда мы полагаемся на обещания Бога. Римлянам 4:18-21,
Когда мы «полностью убеждены» в том, что Бог может и сделает то, что Он обещает, и когда Бог выполняет эти обещания, Его видят таким, какой Он есть - верным и верным Своему слову.
- Одним из наиболее часто повторяющихся провозглашений славы, воздаваемой Богу в Евангелиях, являются чудесные исцеления Общая закономерность такова, что когда человек был исцелен Иисусом, он ушел восхваляя и прославляя Бога, и все, кто был свидетелем исцеления, делали то же самое. Луки 18:42-23,
Исцеление раскрывает сострадательную природу Бога. О чем Евангелие, как не об освобождении нас от страданий? Пожалуйста, присоединяйтесь ко мне в молитве о новом высвобождении исцеляющей силы в Церкви.
- Когда мы познаем любовь Бога. Еф 3: 14-21,
Прежде всего верующего характеризует любовь ко Христу - любовь к Богу и друг к другу. Знать любовь Христа лично, переживать Его в наших личных молитвах и поклоняться Ему в наших сердцах - это не то, что мы можем скрыть. Его любовь сияет на наших запрокинутых лицах, и он виден как источник и суть всей любви.
- Когда мы будем благословлены и восстановлены Исаия 61 - это отрывок, который цитировал Иисус, чтобы объявить о своем служении. В нем заключены обетования великого обмена - наша печаль за радость Божью, наша нищета за Его изобилие, наше пленение за Его свободу. Прочитав свиток в храме, Иисус сказал присутствующим, что это пророчество исполняется прямо на их глазах - исполняется в нем. Это обетование исцеления и целостности, совершенного шалома, является самой сердцевиной Евангелия. Зачем Богу все это делать для нас? Ответ находится в конце стиха 3:
Наша жизнь прославляет Бога, когда мы преображаемся Его любовью. Исцеляя, благословляя и восстанавливая нас, Господь ставит на нас Свою печать. Мы становимся насаждением Господа, чтобы Его видели таким, какой Он есть - Богом истинного спасения, духа, души и тела.
Я думаю, что мы неправильно поняли всю эту славу. Когда мы говорим «слава Богу», никакой славы не сообщается. Это не волшебные слова, и к тому же вся слава уже Божия - божественный свет только исходит от божественного. Когда мы склоняем головы в ложном смирении и воздаем Богу должное, как если бы Он был гончей за славой, стремящейся возвеличить себя превыше всего, слава не воздается. Не светится свет. Бог не прославляется погрязшими в нищете, безответными молитвами, медлительностью, сосредоточением пупка или ложным смирением.
Есть единственный способ прославить Бога, а именно: убрать препятствия, которые мешают Ему работать в нашей жизни. Когда мы ищем и получаем Его любовь, когда Его доброта очевидна в нашей жизни, когда люди могут видеть, как Он преображает нас, когда наша связь близка и сильна, когда на молитвы приходит ответ, когда Он свободен вмешиваться, обеспечивать и чудесным образом действовать в нашей жизни, когда мы приносим плоды, когда наши лица озаряются подлинной, органической радостью - это когда Бог виден таким, какой Он есть. В Его благости и в свидетельстве Его благости в нашей жизни слава Божья сияет повсюду.
Если вы хотите углубиться в эту тему, я выступил с докладом в двух частях во время карантина. Вот часть 2.
Если вы хотите поддержать меня в этом служении, вы можете дать обещание на моей странице Patreon.