Пчела и бабочка

Пчела и бабочка
Пчела и бабочка

Эта женщина - мой герой.

Я говорю это не только потому, что газета демонстрирует ее невероятную силу и ум, или потому, что я люблю распространять истории об удивительно жестоких женщинах.

Эта женщина - мой герой, потому что мы вместе смеялись, делились невероятным опытом, видели друг друга в наши самые уязвимые моменты и оказывали друг другу бесчисленную поддержку.

Эта женщина - моя ПОТРЯСАЮЩАЯ невестка, и я невероятно горжусь ею и всеми ее достижениями.

Ай решительный, стойкий, абсолютно крутой и один из самых смелых людей, которых я знаю. Недавно она дала интервью Ottawa Sun о ее возвращении в бокс после короткого перерыва, чтобы закончить работу над докторской диссертацией.

Да, ничего страшного.

Когда я впервые услышал об этом интервью, я предупредил ее, чтобы она остерегалась того, чтобы ее позиционировали как «фиктивную» мусульманку или как «идеальное» представление канадского ислама. Это The Sun - канадская консервативная новостная сеть, обожающая заголовки новостей, достойные таблоидов, и делающие сенсации или демонизирующие вопросы, касающиеся мусульман.

Теперь мои фильтры на 100% предвзяты. Я смотрел это видео сто раз и могу только испытывать сильную любовь и волнение за ее слова. Потому что так построена эта история. По ее словам.

Когда я в бою, я думаю о том, как сильно мне нужно защитить себя - и насколько я достоин защиты. Это почти как если бы ты Вы похожи на мать, которая хочет защитить своего ребенка, и эта любовь к себе - это то, что прекрасно получать от спорта. Честно говоря, удовлетворение в конце боя того стоит. Независимо от результата… Результат действительно исходит от Бога.

Eye дала интервью, чтобы поделиться своим опытом работы боксером-женщиной. Статья и видео демонстрируют ее навыки, способности и чувство силы, которое она получает благодаря боксу. Нет никаких предположений, что она единственная боксёрша-любительница в хиджабе в Онтарио. Нет подтекста, намекающего на то, что она каким-то образом раскрепощена или свободна, когда выходит на ринг. Абсолютно НИКАКИХ упоминаний о ее хиджабе или поддержке, которую она получает от своих противников, тренеров, клуба и бокса Онтарио в отношении ее формы. На самом деле, кроме пикантного заголовка, единственный человек, который упомянул о своей религиозной принадлежности, - это сама Ай.

Вот как вы пишете истории о мусульманских женщинах.

Но остается вопрос: Почему? Так она вернулась в бокс. В чем дело? Что делает ее особенной помимо всех замечательных черт и способностей, которые позволяют каждому из нас быть «особенным»?

В Интернете продолжаются разговоры о необходимости творчески бросить вызов тому, как люди думают об американских (и канадских) женщинах-мусульманках, а также о кампаниях в Твиттере с хэштегом, бросающих вызов тому, что значит включать мусульманских женщин в СМИ. Все это попытки разрушить стереотипы о том, что мы монолитны, угнетены, нуждаемся в спасении, и направлены на то, чтобы бросить вызов этому доминирующему нарративу. Но, как справедливо отмечает блогер Сара Ясин в недавнем посте:

Если бы это действительно могло изменить повествование, разве оно не изменилось бы сейчас? Это потому, что мусульмане не решают, как выглядит основной дискурс. И люди, которые диктуют это или имеют власть над этим, должны изменить повествование.

Заманчивые заголовки продают газеты, создавая ажиотаж. Интересные особенности мусульманских женщин соответствуют нормам разнообразия.

Несмотря на название презентации Eye, « Мусульманка из Оттавы возвращается на ринг », заголовок на первой полосе просто гласил: « Местный боец вдохновляет » - и это потому, что журналист в данном случае сделал сознательное усилие, чтобы сосредоточиться на человеке, а не на мейнстримном дискурсе.

Но угадайте, какое название получило больше популярности, даже в исламосфере? (подсказка первая)

Для создателей повествования быть «особенным», «разнообразным» и «странно экзотическим от нормы» имеет реальную развлекательную ценность. Ирония заключается в том, что в мусульманских кругах и в мейнстриме, похоже, нам действительно нравятся сенсационные истории о жестоких женщинах. Будь то женщина в хиджабе, занимающаяся спортом, или прогрессивная модная тенденция среди женщин, носящих хиджаб, - мы делаем эти приятные истории вирусными. И тем самым это отыгрывается на средствах массовой информации, которые оценивают ценность того, чтобы обращать внимание на сенсационные истории и безумные хэштеги о женщинах-мусульманках.

И хотя они фантастичны, эти истории мало что делают для того, чтобы пролить реальный свет на разнообразные и разнообразные голоса в мусульманском сообществе. Поскольку постоянно демонстрируется только один тип мусульманина - обычно свирепая женщина, обычно прикрытая, - мы ухаживаем за нашим собственным негативным стереотипом как о монолите.

Но это не помешает мне поделиться жестокими женскими чертами. Потому что я чувствую, что в этих историях есть ценность. Даже если они ничего не делают, чтобы изменить доминирующее повествование, они создают героев и образцы для подражания. Эти истории рисуют картину того, что значит быть североамериканским мусульманином, и заполняют огромный пробел во многих других медиапространствах, таких как фильмы и художественная литература.

И я хочу, чтобы мои дочери росли, видя положительные образы мусульманских женщин - ВСЕ мусульманские женщины представлены и демонстрируют свои таланты.

Альхамдулиллах, мои дочери имеют абсолютную привилегию учиться у самой удивительной мусульманки, которую я знаю.

Глаз это особенный. Она особенная для меня, для ее семьи и для всех людей, которые говорили мне, что она вдохновляет меня. Она великолепна и талантлива, машаАллах, и она научит моих дочерей ценности свободы воли, доброты, волонтерства, лидерства, образования, спорта, самоидентификации, веры - и, самое главное, тому, что они ДОСТОЙНЫ и имеют силу представлять себя..