Текст: Марка 16:1-8
“И, выйдя, побежали от гроба, потому что ужас и изумление объяли их; и никому ничего не сказали, потому что боялись». Марка 16:8
И все? Так заканчивается Евангелие от Марка? Как неудовлетворительно. Какое разочарование. Где воскресший Иисус? Где рассказы о его явлениях Марии Магдалине, последователям на пути в Эммаус, ученикам на рыбацкой лодке?
Где наш счастливый конец?
В Евангелии от Марка ничего этого нет. Вот почему церкви редко читают эту историю о Воскресении в пасхальное утро. Мы хотим ангелов. И вселяющая веру сцена Марии Магдалины, которая слышит, как воскресший Господь произносит ее имя. Мы хотим увидеть Иисуса!
Но это не то, что мы видим в Евангелии от Марка.
Мы заставляем женщин идти к гробнице на следующее утро после субботы. Мы отвалили тяжелый камень от гробницы. И мы действительно видим таинственную фигуру, одетую в белое. Мы также слышим объявление о том, что Иисус воскрес из мертвых. Пока все хорошо.
Но когда молодой человек в белом дает женщинам указание сказать ученикам, что Иисус идет вперед, чтобы встретиться с ними в Галилее, что происходит? Женщины убегают в ужасе, изумлении и страхе. И никому ничего не говорят.
Что нам делать с этой историей?
Это смущает, потому что до этого момента женщины были так верны. Они оставались с Иисусом на протяжении всего его служения, поддерживая его материально. Эти женщины не оставили его во время распятия, как это сделали другие ученики. Но когда приходит время им по-настоящему сиять, вступать в роль апостолов и возвещать ученикам о воскресении, оказывается, что они не справляются со своим заданием. Как это может быть? И если это так, то что это значит для нас, последователей Иисуса сегодня?
Я много думал о Евангелии от Марка посреди страшной Пасхи, вызванной COVID-19
В главе 15, рассказывающей историю распятия, завеса храма разрывается надвое. Это символизирует разрыв самой ткани мироздания. Разделение между сакральным и мирским разорвано прямо посередине.
Эта пандемия вируса во многих отношениях разорвала человечество, разорвав на части саму ткань нашего общества. Подобно ученикам после распятия, мы ютимся в своих домах, напуганные и изолированные. Сегодня не похоже на Пасху. Мы не в наших церквах, наполненных лилиями, слышим парящую музыку, кричим и поем во всю глотку: «Он воскрес! Воистину воскресе, аллилуйя!»
Вместо этого это Пасха COVID-19. Мы отделены друг от друга и от наших близких, с которыми мы обычно делим этот день. Многие остались без работы и столкнулись с концом своей финансовой веревки. Другие работали почти без остановок, пытаясь найти лечение, протестировать вакцину. Мы видим фотографии лиц медицинских работников после 12-часовой смены, их кожа отмечена красными линиями от лицевых масок.
А в Страстную пятницу мы с ужасом смотрели видео массовых захоронений на нью-йоркском острове Харт у побережья Бронкса. Семьи десятков тысяч людей по всему миру переживают нечто большее, похожее на вечную Страстную пятницу, чем на пасхальное утро.
Женщины убежали из могилы в страхе. Слова подвели их. Может быть, Евангелие от Марка - именно та история, которая нам нужна
Позднейшие редакторы и редакторы были настолько недовольны исходной концовкой, что почувствовали необходимость добавить не одну, а две альтернативные концовки к Евангелию от Марка. Это мешанина пост-воскресного материала из других источников, чтобы дать нам счастливый конец, которого мы так желаем. Даже редакторы Библии не могли удержаться от голливудского финала!
Но если мы будем верны тексту и действительно будем ломать голову над тем, что он означает, я верю, что мы найдем Благую Весть, которая нам нужна в это пасхальное утро.
В рассказе Марка о воскресении есть истины, которые нам нужно услышать
Иногда мы терпим неудачу. И эффектно потерпите неудачу
Иногда мы ошибаемся в самые важные, ключевые моменты жизни. Какая ирония, что женщины не колебались ни во время жизни Иисуса, ни во время его смерти. Но когда они столкнулись с благой вестью о воскресении, они бежали. Должен признаться, что я оказываюсь рядом с этими женщинами чаще, чем должен. Мне часто не удается понять силу Бога и поверить, что Бог использует эту силу во благо.
Иногда нет слов
У женщин были лучшие новости. И все же они никому не сказали. Они не могли найти свой голос. Я могу относиться к этому. Когда мне показывают воскресение среди смерти, я иногда необъяснимым образом отворачиваюсь и оказываюсь немым, не в силах озвучить благую весть, показанную мне.
И все же есть еще одна истина Евангелия от Марка.
История воскресения до сих пор приходит к нам
«Несчастливый конец» Марка может привести нас в отчаяние. Но вот в чем дело. Мы все еще рассказываем эту историю, не так ли? Мы действительно держим это Евангелие в наших руках. Откуда у нас такая история, если никто никогда не рассказывал новости?
История Шона
Несколько лет назад я встретил молодого человека из предыдущего собрания, в котором я служил, который хотел креститься. Назовем его Шон. Шон не вырос в церкви. Это просто не было частью его воспитания или опыта. Но он встретил и женился на женщине по имени Дарлин, которая была членом нашей церкви вместе с ее родителями, Леонардом и Шарлоттой. Вскоре после свадьбы у Леонарда диагностировали очень агрессивную болезнь, которая в течение нескольких месяцев опустошала его тело. Именно в это трудное время у Шона и Дарлин родился их первый ребенок, маленькая Фиона. Жизнь этого ребенка и ее отношения с Леонардом, пусть и слишком короткие, были таким благословением для него и для всех них.
Я никогда не забуду, как мы все собрались у постели Леонарда для молитвы и похвалы, чтобы благословить его, когда он ушел из этой жизни. Фиона, которой всего 9 месяцев, была внимательной, бдительной и полностью вовлеченной в этот молитвенный круг. Она полностью присутствовала в этом священном моменте и в своем дедушке.
После его похорон для них было вполне естественно крестить Фиону в церкви.
Но потом Шон сказал, что тоже хочет креститься
Это слияние смерти и жизни оказало на него глубокое влияние. Он был свидетелем заботы пасторов и членов общины о своей семье. Он осознал ценность принадлежности к церковной общине. Поэтому он хотел креститься, чтобы помочь воспитать свою дочь в церкви.
Итак, мы встретились на несколько сессий, чтобы поговорить и узнать, задать вопросы и поразмышлять над ответами. В какой-то момент мы говорили о том, как он мог бы подходить к чтению Библии. Мы согласились, что сама книга настолько огромна, что может быть ошеломляющей. Ему нужно было место для старта. Поэтому, подумав об этом, он сказал: «Ну, я действительно хочу больше узнать о Боге. Я хочу лучше узнать Бога. И кажется, что лучший способ сделать это - познакомиться с Иисусом.
«Полагаю, я хочу начать с части об Иисусе»
Я сказал: «Да! Ты понял! Если вы хотите познать Бога, познайте Иисуса. Вот что такое христианство». Поэтому я указал ему на Евангелие от Марка, самое раннее, самое короткое и основное евангелие. Читай Марка, сказал я, потому что там ты встретишь Иисуса.
И тут меня осенило, когда мы начали читать Евангелие от Марка. Всего девять стихов в первой главе, вы знаете, что там написано? «В те дни пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане». Перейти к последней главе.
Где молодой человек сказал женщинам встретиться с Иисусом? В Галилее
Может ли быть, что у автора Евангелия от Марка была другая причина такого странного финала? Возможно ли, что послание юноши у гроба было адресовано не только женщинам и ученикам, но и нам? Может быть, мы те, кто должен встретить Иисуса в Галилее. Может быть, нас указывают назад к началу истории, чтобы перечитать Евангелие в свете того, что мы знаем из конца.
Когда мы это делаем, мы обнаруживаем, что эта концовка Марка на самом деле вовсе не концовка! Это начало! Он возвращается к началу. И это говорит нам о том, что даже когда мы терпим неудачу, даже когда не можем найти слов, даже когда сжимаемся в страхе - это не конец истории. Это не конец нашего ученичества.
Потому что вот другая истина Евангелия от Марка. Самая важная правда из всех.
Иисус все еще воскрес, даже если мы еще не можем этого распознать
Это то, что я сказал Шону и Фионе во время субботнего пасхального бдения, когда они крестились много лет назад. С чем бы они ни столкнулись, каким бы неправильным ни был мир, это не конец истории. Потому что Иисус все еще воскрес!
Даже когда тело Леонарда подвело его, это не был конец истории. Иисус все еще воскрес. Когда маленькая Фиона и ее папа Шон в конце концов столкнутся со своими собственными неудачами, это не будет концом истории. Потому что Иисус все еще воскрес!
Даже в самые грустные, самые болезненные моменты нашей жизни, когда рвется надвое завеса храма, когда ткань нашего мира рвется в клочья – это еще не конец истории. Потому что Иисус все еще воскрес!
Даже в эту Пасху COVID-19, когда мы наблюдаем, как этот вирус побеждает нас, и наши лидеры подводят нас, и наши голоса задыхаются от горя, гнева и страха, так что мы не можем даже говорить - это еще не конец истории. Потому что Иисус все еще воскрес!
Евангелие от Марка возвращает нас к началу
К началу истории Земли, когда Бог сотворил все сущее.
Начало истории Израиля в Египте, когда Бог вывел их из рабства и угнетения.
Начало истории Иисуса в Галилее, вхождение в наш разбитый, жестокий, рушащийся мир, чтобы вывести нас из нашей неудачи и вступить в новые отношения с Богом.
Это возвращает нас к началу истории Фионы, когда ее рождение и младенчество дали новую надежду умирающему мужчине.
И это подводит нас к истории Шона – и вашей истории – когда мы узнаем, что Иисус уже ушел впереди нас в Галилею и встречает нас прямо здесь, в Библии, и в церкви, и в таинстве крещение.
Нас призывают, даже несмотря на наши неудачи, встать, повернуться и продолжать следовать за Иисусом. Вернемся к Галилее. Вернуться к началу, вернуться к основам
Во многих отношениях этот коронавирусный кризис заставил нас вернуться к основам. Мы заново открываем для себя (или, может быть, впервые учимся), насколько жизненно важно иметь только самое необходимое для жизни - наше здоровье, безопасный дом, еду на столе, отношения с людьми, которые важны для нас. И наша вера.
Человек в белом у гроба до сих пор взывает к нам: «Не бойтесь; вы ищете Иисуса из Назарета, распятого. Он был поднят; его здесь нет… Он идет впереди вас в Галилею; там ты увидишь его, как он сказал тебе».
Бог встретит нас посреди всего этого. Иисус еще воскрес и уже впереди нас во всем, с чем мы столкнемся
В эту Пасху COVID-19 мы люди, которые умерли и воскресли со Христом. Вот почему мы можем жить с надеждой среди неизвестного. Вот почему мы будем провозглашать воскресение, даже когда число смертей растет, и кажется, что зло окружает нас повсюду, куда бы мы ни повернулись.
Мы продолжим с верой возвещать посреди страха:
Христос воскрес!
Воистину воскресе, аллилуйя!