«Непослушание - дочь дьявола» и другие красочные, импровизированные замечания Папы Франциска в Religious (Full Text)
ВАТИКАН - Папа Франциск в понедельник принял тысячи верующих мужчин и женщин на специальной аудиенции в Зале Павла VI Ватикана, посвященной юбилейному дню посвященной жизни.
Обращаясь к международному собранию в конце Года посвященной жизни, подготовленная речь Папы была сосредоточена на том, что он назвал «тремя важными столпами посвященной жизни»: пророчество, близость и надежда.
Но, отложив свои заготовленные замечания, он решил вместо этого обратиться непосредственно к монаху, сказав: «Я дал кардиналу-префекту текст, потому что читать его несколько скучно, и я предпочитаю говорить с вами о том, что исходит из моего сердца. Согласен?»
И говорил он прямо от сердца, называя непослушание «дочерью дьявола»; призывая верующих не становиться «террористами-сплетниками», и предупреждая общины об опасностях экспериментов с своего рода «искусственным оплодотворением» для повышения призвания.
Здесь ниже мы публикуем импровизированные замечания Папы Римского в отношении верующих (заголовки добавлены)
Неповиновение: «Дочь Дьявола»
Религиозные (т.
Но нам всегда чего-то не хватает в этом послушании, потому что совершенное послушание есть Сын Божий, который опустошил Себя и через послушание стал человеком, к смерти на кресте.
Но среди вас есть такие, которые сильно живут послушанием… не военным [послушанием], нет, это нет; это дисциплина, это что-то другое - а скорее послушание отдачи сердца.
И это пророчество. «Но ты не хочешь сделать что-то или другое? …” - Да, но по правилам я должен сделать то, то или другое. … А если я чего-то не вижу ясно, то говорю с начальником и после нашего разговора подчиняюсь».
Это пророчество против семени анархии, которое сеет дьявол. "А ты чем занимаешься?" - «Я делаю то, что мне нравится». - Анархия воли - дочь Дьявола. Сын Божий не был анархистом, он не призывал своих последователей возглавить силы сопротивления против его врагов. Сам он сказал Пилату: «Если бы я был царем этой работы, я бы призвал моих воинов защищать меня». Но он был послушен Отцу. Он просил только: «Отец, пожалуйста, нет, не эту чашу. … Но да, пусть это будет сделано по твоей воле». Когда кто-то что-то принимает через послушание [жестикулирует, как будто сглатывает]… нужно проглотить это послушание, но он это делает.
Поэтому пророчество. Пророчество говорит людям, что есть путь счастья, величия, путь, который наполняет вас радостью, и это путь Иисуса. Это путь приближения к Иисусу. Это дар, это харизма пророчества, и нужно просить о ней у Святого Духа: чтобы я мог знать, как сказать слово в нужный момент; что я могу сделать это в нужный момент; что моя жизнь, вся она, может быть пророческой. Мужчины и женщины, которые являются пророками. И это очень важно. «Но мы делаем то, что делают все…» Нет. Пророчество говорит, что есть нечто более истинное, более прекрасное, большее и лучшее, к чему мы все призваны.
Уединенная близость
Другое слово - близость. Мужчины и женщины, которые посвящены, но не для того, чтобы отдалиться от людей и чтобы было удобно, нет, чтобы приблизиться и понять жизнь христиан и нехристиан, их страдания, их проблемы, человеческие вещи, которые человек понимает, только если посвященный мужчина или женщина становятся их ближними: в близости. «Но отец, я сестра-затворница, что мне делать?» Вспомните св. Терезу Младенца Иисуса, покровительницу миссий, которая своим горячим сердцем была близка, а письма, которые она получала от миссионеров, сближали ее с людьми. Близость.
Кто твой первый сосед?
Быть посвященным не значит подняться на одну, две, три ступеньки в обществе. Правда, часто мы слышим, как родители говорят: «Знаешь, отец, у меня есть дочь, монахиня, и сын, монах!» И говорят это с гордостью. И это правда! Родителям доставляет удовольствие иметь посвященных детей, это правда. Но для посвященного это не то состояние жизни, которое должно заставлять меня смотреть на других вот так [отстраненно]. Посвященная жизнь должна сблизить меня с людьми: близость физическую и духовную, чтобы узнать людей. «Ах, да, батюшка, в моей общине настоятель разрешил нам выходить, ходить с людьми в беднейшие районы…» - «А в вашей общине есть пожилые сестры?» - "Да, да… лазарет на третьем этаже" - "А сколько раз в день ты ходишь к своим сестрам, пожилым, которые могли бы быть твоей мамой или бабушкой?" - «Но, знаете, батюшка, я очень занят работой и никак не могу съездить…»
Близость! Кто является первым ближним посвященного мужчины или женщины? Брат или сестра в вашем сообществе. Это ваш первый сосед.
Не будь «террористом-сплетником»
И пусть это будет близость родная, добрая, с любовью. Я знаю, что в ваших общинах вы никогда не сплетничаете, никогда, никогда. … Сплетничать - это способ дистанцироваться. Слушайте внимательно: никаких сплетен, террор сплетен. Потому что тот, кто сплетничает, - террорист. Он или она террорист в сообществе, потому что слово против того, против того, безобразно, как бомба… разрушает! Тот, кто это делает, разрушает, как бомба, и сам дистанцируется.
Апостол Сантьяго сказал, что владычество над своим языком было, пожалуй, самой трудной добродетелью, самой трудной человеческой и духовной добродетелью для приобретения. Если вздумаешь сказать что-нибудь против брата или сестры, подбросить сплетню, умертви свой язык! Быть сильным! Никакого терроризма в сообществе! «Но отец, если есть что-то, дефект, что-то исправить?» Скажите человеку: у вас такое отношение, которое меня беспокоит, или которое мне не нравится. Или если это удобство - потому что иногда это неблагоразумно - скажите тому, кто может сделать лучше, кто может решить проблему, и больше никому. Понять? Сплетни бесполезны.
“Но в главе?” Там да! [Говори] все, что считаешь нужным сказать публично, потому что есть искушение не сказать в главе, а потом сказать снаружи: «Ты видел настоятельницу? Вы видели настоятельницу? Вы видели настоятеля?.. Но почему вы не сказали об этом в главе? Это понятно?
Учитесь у Святой Терезы о Младенце Иисусе
Это достоинства близости. И они были у святых, у посвященных святых они были. Святая Тереза с Младенцем Иисусом никогда, никогда не жаловалась на работу, на то, как сильно ей надоела та сестра, которую ей приходилось каждый вечер водить в трапезную: из клироса в трапезную. Никогда! Потому что эта бедная, очень пожилая сестра, почти парализованная, еле ходила, у нее были боли - я ее понимаю! - она тоже была немного невротичной.
Никогда, никогда [St. Тереза] подойдите к другой сестре и скажите: «Но как эта сестра меня беспокоит!» Что она сделала? Она помогла ей сесть, принесла салфетку, он преломил хлеб и улыбнулся ей. Это называется близостью. Близость! Если вы забрасываете сплетню в своем сообществе, это не близость, это провоцирует дистанцию, это провоцирует анархию в сообществе. И если бы в этот Год Милосердия каждый из вас решился никогда не быть террористом-сплетником, это был бы успех Церкви, успех великой святости! Быть смелым. Близость.
Что делать, когда утроба посвященной жизни бесплодна
И тогда есть надежда. И, признаюсь, мне очень больно, когда я вижу упадок призваний, когда принимаю архиереев и спрашиваю их: «Сколько у вас семинаристов?» - «Четыре, пять…» Когда у вас в ваших религиозных общинах - мужской и женской - есть один-два послушника… и община становится все старше и старше. … Когда есть монастыри, большие монастыри, и кардинал Амиго Вальехо [он поворачивается к нему] может рассказать нам в Испании, сколько есть тех, кто поддерживает четырех или пяти пожилых сестер до самого конца.
И от этого приходит ко мне искушение против надежды: «Господи, что происходит? Почему утроба посвященной жизни становится такой бесплодной?» Некоторые собрания экспериментируют с «искусственным оплодотворением». Что они делают? «Но да, давай, давай, давай…» И тогда проблем, которые там внутри… нет. Вы должны серьезно приветствовать [претендентов]. Вы должны хорошо различать, является ли это истинным призванием, и помогать ему расти.
Я считаю, что нам нужно много молиться против искушения потерять надежду, которое дает нам это бесплодие. И мы должны молиться непрестанно. Мне очень приятно читать этот отрывок из Писания, в котором Анна - мать Самуила - молилась и просила сына. Она молилась, шевеля губами, и молилась… и старый священник, который был несколько слеп и плохо видел, подумал, что она пьяна. Но сердце той женщины [она сказала Богу]: «Я хочу сына!»
Я спрашиваю вас: молится ли ваше сердце, столкнувшись с этим упадком призваний, с такой силой? «Нашей Конгрегации нужны сыновья, нашей Конгрегации нужны дочери…»
Не привязывайтесь к «дерьму дьявола»
Господь, Который был так щедр, не нарушит Своего обещания. Но мы должны спросить его. Мы должны постучать в дверь его сердца. Потому что это опасность - и это неприятно, но я должен это сказать: когда религиозная Конгрегация видит, что у нее нет ни детей, ни внуков, и начинает становиться все меньше и меньше, она привязывается к деньгам. И вы знаете эти деньги. А вы знаете, что деньги - это навоз дьявола. Когда у них нет возможности иметь призвание, сыновей и дочерей, они думают, что деньги спасут их жизнь; а они от старости: что им не хватает того или сего… И потому нет никакой надежды! Надежда только на Господа! Деньги никогда не дадут его вам. Наоборот: это бросит вас вниз! Понял?
Вот что я хотел вам сказать, вместо того, чтобы читать страницы, которые кардинал-префект даст вам позже…
И я очень благодарна вам за то, что вы делаете. Освященные - каждый со своей харизмой. И я хочу выделить посвященных женщин, сестер. Чем была бы Церковь без сестер? Я однажды сказал: когда вы идете в больницы, колледжи, приходы, районы, миссии, мужчин и женщин, которые отдали свои жизни. … Во время последнего визита в Африку - кажется, я рассказывал об этом в аудитории - я встретил 83-летнюю сестру-итальянку. Она мне сказала: «И с тех пор, как я была - не помню, 23 или 26 лет - я была здесь. Я медсестра в больнице». Вдумайтесь: с 26 до 83 лет! «И я написал своим родственникам в Италию, что больше не вернусь». Когда вы идете на кладбище и видите множество религиозных миссионеров и многих сестер, которые умерли в возрасте 40 лет из-за болезней, лихорадки в тех странах, они сожгли свои жизни… вы говорите: они святые! Они семена! Мы должны сказать Господу, чтобы он сходил немного на эти кладбища и посмотрел, что сделали наши предки, и дал нам больше призваний, потому что они нам нужны!
Большое спасибо за этот визит. Я благодарю кардинала-префекта, секретаря и заместителей за то, что вы сделали в течение этого года посвященной жизни. Но, пожалуйста, не забывайте о пророчестве в послушании, близости, самом главном ближнем, ближайшем ближнем брате и сестре по общине и потом надежде. Пусть Господь позволит сыновьям и дочерям рождаться в ваших собраниях. И молись за меня. Спасибо!
Год посвященной жизни завершается 2 февраля папской мессой в базилике Святого Петра.