В православной и византийской традициях есть богатая коллекция молитв на этот день, разработанная ранней Церковью
Ежегодное празднование Успения Пресвятой Богородицы имеет древние корни, уходящие в самые ранние века Церкви. К VI веку в некоторых областях уже существовал праздник под названием «Праздник Успения», называемый также «Ходением Богородицы на небо».
Размышляя о тайне ухода Девы Марии из этого мира, многие ранние христиане называли Успение «Сном Марии» или «Успением Марии» (от латинского domire, означающего сон). Это подчеркнуло веру в то, что Мария умерла до того, как была вознесена на небеса.
Официально Церковь не учит точной природе того, как Мария была вознесена на небеса или умерла ли она первой. Церковь учит только тому, что «приснодевы Марии, завершив течение Своей земной жизни, восприняли тело и душу в небесную славу». Однако святой Иоанн Павел II упомянул во время общей аудиенции: «Чтобы разделить Воскресение Христа, Мария должна была сначала разделить его смерть». Успение/Успение было уникальной благодатью, данной Марии, плодом Ее Непорочного Зачатия.
Размышляя об этой великой тайне, ранние христиане разработали прекрасную литургию, отмечающую этот день, которая до сих пор сохраняется в православной и византийской традициях. Были разработаны молитвы, подчеркивающие Успение Богородицы и восхваляющие Бога за такой дар. Молитвы дают нам уникальную возможность соединиться с верованиями первых христиан и представить в своем воображении славный момент Успения Пресвятой Богородицы на небесах.
Кондак - Ни могила, ни смерть не удержали Богородицу (Богородицу), которая продолжает молиться о нас и Своим заступлением остается нашей неизменной надеждой; ибо Тот, Кто обитал в ее приснодевственном чреве, перенес ее в жизнь как Матерь Жизни. Тропарь - Родив, Богородица, девство Твое сохранила Ты, и, почивши, мира не оставила. Являясь Матерью Жизни, Ты перешла в жизнь и молитвами Своими избавляешь души наши от смерти. Припев 9-го ирмоса - Ангелы, видевшие Успение Пречистой (Богородицы), дивились, видя Богородицу, восходящую с земли на небо. Малое повечерие - Целомудренная и непорочная Владычица, никогда не тронутая ни порицанием, ни растлением, ни скверною, Невеста самого Всевышнего, чудным и таинственным образом принесла Ты Слово Божие в этот мир, тем самым соединив его с нами и соединив наши природу к божественному. Ты единственная надежда тех, у кого нет надежды, всегда готовая прийти на помощь каждому христианину, ищущему у тебя прибежища. Хотя я часто осквернял себя всякими нечистотами - мыслями, словами и делами, - хотя леность поработила меня похоти, хотя я часто оказываюсь отягощенным отчаянием и тоской, не презри меня. Как Богородица, ваше сердце наполнено любовью и состраданием ко всему человечеству. Поэтому пожалей меня, несмотря на мою греховность; прими эту молитву из этих нечистых уст моих. Со дерзновением, которое могла проявить только мать, умоляй Сына Твоего, Господа нашего и Бога, явить мне Свою глубокую и нежную милость. Умоли его не обращать внимания на бесчисленное множество моих падений, но привести меня к истинному покаянию, чтобы я, как его друг и последователь, мог всегда сознавать его заповеди и всегда быть готовым соблюдать их. А ты, милая Госпожа, по милости твоей останься со мной. Всегда принимай мою сторону. Дай мне отогнать все искушения, добиться моего вечного спасения. В час кончины моей обними и утешь мою скорбную душу и прогони страшные призраки лукавого. В тот страшный судный день избавь меня от вечного наказания; яви меня как истинного наследника той невыразимой славы, которую Твой Сын обещал в Своей благодати и любви. Ему, Его вечному Отцу и Его всесвятому, благому и животворящему Духу подобает всякая слава, честь и поклонение, ныне и присно, и во веки веков.