3-й в серии из лагеря беженцев Кара-Тепе; если раздача одежды эмоционально истощает, раздача еды - это что-то другое
Иногда отрывок из Евангелия просто врезается в вас. В других случаях вы врезаетесь в него. Этот опыт был последней разновидности, более редкой из двух в моей жизни. Католическая церковь в Греции придерживается греческой православной даты Пасхи, поэтому мое первое воскресенье здесь, 3 июля 2016 года, было Телом Христовым. Евангельский отрывок был насыщением пяти тысяч из Евангелия от Луки. Я врезался в него дважды в тот день. Начну со второго.
Возвращаясь в Митилини (маленькую, но гордую столицу Лесбоса, где проживает около 30 000 человек), вы проходите мимо небольшой святыни с мозаикой Св. Пол стоит на карте Лесбоса. Я преподаю греческий язык Нового Завета (который, к сожалению, не сильно помог с разговорным современным греческим языком, но позволил мне расшифровать некоторые знаки), так что я смог найти ссылку на Деяния 20:14, где говорится о Павле, совершающем остановитесь в Митилини, который был оживленным портом еще в истории человечества, по пути на близлежащий остров Хиос. (У нынешнего приходского священника для всего Лесбоса также есть остров Хиос в качестве его прихода.) Но отрывок взят из того раздела Деяний, где рассказчик тонко переходит от «они» к «мы». Итак, ничего себе, Святой Павел был прямо здесь, где я стою. Но даже без мозаики, чтобы сказать мне, то же самое мог сказать и святой Лука, единственный евангелист, для которого греческий язык был родным языком. И я только что слышал его слова о том, что Иисус накормил пять тысяч.
В Евангелии записаны слова Иисуса: «Накормите их самих». И когда я услышал это на мессе, я понял, что через два часа это будет моя работа, вплоть до сбора остатков и раскладывания их по корзинам. Наткнулся прямо на этот.
Дополнительная информация: «Евангельское гостеприимство» и одна семья беженцев из Сирии приветствует приход в Новой Шотландии
Если раздача одежды эмоционально истощает, то раздача еды истощает физически. В настоящее время лагерь разделен на пять секторов для раздачи продовольствия. Еда доставляется в небольшом фургоне, который следует в центральное место в лагере, примерно в 150 ярдах от места, где заваривается и подается чай, которое мы называем «чайным местом». Во время Рамадана типичный обед состоял из небольшой буханки хлеба (представьте себе кусок хлеба длиной в фут) и пластикового контейнера размером примерно 5 × 7 дюймов, содержащего 200 граммов чего-то. Питание изменилось довольно мало. Обед или ужин примерно одинаковые: картофель и бамия, картофель и баклажаны, картофель и зеленая фасоль, картофель и омлет, нут, и только два раза из тридцати или около того приемов пищи, которые я подавал до сих пор, небольшие кусочки говядины и, Вы угадали, картошка. Во время Рамадана СРЗ с беременными женщинами также давали в обеденное время то, что называется «салат», но который представляет собой полиэтиленовый пакет с помидором и огурцом. Но во время Рамадана многие постились, поэтому обед прошёл довольно быстро, а довольно быстро - 30-45 минут.
На ужин, во время Рамадана, был «салат» для всех, хлеб, еда «картошка и…», а также чашка чесночного греческого йогурта, который, учитывая редкость мяса, является основным источником кальций и белок. Также было роздано по две коробки сока на человека.
Поскольку Рамадан закончился примерно 5 июля, обед теперь включал салат для всех, а ужин был таким же, но теперь он сократился до одной коробки сока на человека, потому что денег на еду не хватает. Подробнее об этом позже.
Итак, сейчас мы на пункте раздачи еды в центре лагеря. Волонтер HSA, отвечающий за питание, 25-летний гражданин Швейцарии колумбийского происхождения по имени Сантьяго (с терпением святого) делит разные ящики с едой так, чтобы у каждой группы раздачи было достаточно для каждого маршрута. В каждом ящике примерно 130 порций. Ящики с едой и салатом весят от 60 до 65 фунтов каждый. Их несут два человека, или, если нам не хватает людей или мышц для распределения, кто-то становится посередине, и три человека несут два ящика по каменистой неровной земле по разным маршрутам.
Два человека в каждой команде раздачи надевают пластиковые перчатки (что в такую жару довольно ужасно), чтобы раздавать хлеб и пластиковые вилки или ложки. Один доброволец несет список, в котором указан номер RHU, количество блюд, которые нужно доставить, и некоторые другие подробности, например, есть ли в отделении беременная женщина, а также полезный список цифр от одного до десяти на арабском языке..
Команды разделяются и идут по маршрутам, останавливаясь в трех-четырех точках (обычно в начале разных дорожек, вдоль которых расположены RHU). Один человек составляет список (и, возможно, ложки или вилки), другой хлеб, еще один «салат», третий - блюда, может быть, двойная обязанность, если есть йогурт. Иногда блюда довольно горячие. Больно нести стопку из шести штук. Человек, составляющий список, стучит и убеждается, что жители дома, называет номер, и каждый человек ходит взад и вперед к ящикам и приносит еду. Раздача ужина может занять больше часа.
Перенос, сгибание, штабелирование, перевозка, доставка, возврат, перемещение ящиков к следующей промежуточной станции на маршруте. Я неплохо разобрался в маршрутах 4 и 5. Я примерно знаю, сколько людей в каждом RHU, и приятно видеть одних и тех же людей. Если RHU закрыт, мы не можем доставлять еду. Но если его открывает сосед, то все в порядке. Такое часто случается, так как соседи знают, что семья находится на раздаче одежды, или в гостях у кого-то в лагере Мория, или даже в больнице.
Дети любят помогать с раздачей еды, но им это запрещено. Некоторым подросткам (16 лет и старше) разрешено, но еда идет медленнее, потому что вы должны постоянно говорить этим великолепным маленьким мальчишкам, чтобы они не помогали. Помимо вопросов гигиены, если мы позволим детям помогать, другие НПО вполне могут пожаловаться на то, что HSA заставляет детей выполнять свою работу. Правда в том, что мы заставили их не помогать. «Ты, Эдди, нехороший» - больно от этих разочарованных глаз.