Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу их в последний день. Ибо моя плоть - настоящая пища, а моя кровь - настоящее питье… Это хлеб, сошедший с небес. Предки ваши ели манну и умерли, а кто будет питаться этим хлебом, тот будет жить вечно (Ин. 6:53-55, 58).
Я хотел бы начать свой пост с рассказа об одном из моих любимых святых, св. Жане-Мари-Батисте Вианне (1786-1859), святом кюре Арса и покровителе приходских священников. Он начал свою священническую жизнь так, что это могло обескуражить большинство из нас. После плохой успеваемости в семинарии он был отправлен своим сомнительным начальством в крошечную фермерскую деревушку Арс, Франция. В этом грязном захолустье пьянство и легкомыслие были нормой, а общественный грех свирепствовал. Но благодаря своей смиренной и стойкой преданности Евхаристии он обратил весь город, а также тысячи горожан из окрестных деревень, которые ежедневно сотнями стекались к нему для исповеди. По сей день его тело остается нетленным, и ежегодно его почитают около 500 000 паломников.
Я делюсь этим, потому что у всех нас бывают моменты, когда мы чувствуем себя неподготовленными к спасению душ, как студенты семинарии ниже среднего, сосланные в отдаленные районы. И большинство из нас действительно ничем не примечательны в глазах мира; скорее разочарование, перегруженность и истощение, чем воодушевление. Но Иисус предлагает нам съесть, казалось бы, обычное блюдо из хлеба и вина, которое в руках наших любимых священников становится силой, необходимой для радикального расширения нашей жизни. Когда мы причащаемся Его таким интимным и преобразующим образом в Святой Евхаристии, мы принимаем возможность обычных душ делать необычные вещи. Внезапно в нас появляется жизнь (Ин 6:53). И в этом лежит путь подлинной славы.
Многие из вас готовят студентов к принятию таинств в этом году. Но все мы трудимся над тем, чтобы привести наших учеников ко Христу, надеясь, даже когда все кажется безнадежным, облегчить встречу с Иисусом, которая спасет их души. Как катехизаторы, чтобы принести долговременный плод (Ин. 15:16), мы должны начать с нашей собственной встречи со Христом через Евхаристию, «источник и вершину» нашей веры.
Подумайте об этом: С поразительным смирением Мессия пришел к нам бедным, беспомощным младенцем, рожденным в хлеву. Снисходя еще больше, Его Драгоценная Кровь пролилась в страданиях и смерти, чтобы искупить нас от наших грехов. Возможно, в Его величайшем акте смирения Он ежедневно предлагается нам под видом хлеба и вина в Святой Евхаристии, формы, которую легко упустить из виду, игнорировать, не поверить или принять как должное. Он ждет нас в скинии, взывая к нашим сердцам, стремясь исцелить и изменить нашу жизнь.
Я искренне желал есть с вами эту пасху… (Лк 22:15).
Тем, кто еще не оценил странную и чудесную силу Святой Евхаристии, может показаться странным, что так много католиков бегут с преданностью влюбленных к ежедневной мессе, день за днем, в течение многих лет. под конец. Но для каждой из этих счастливых душ есть уникальная история страданий, которая научила их радостной зависимости от животворящей любви Христовой, с несказанной красотой и нежностью раскрывающейся в этом потустороннем таинстве.
Лучший способ достичь совершенства - часто причащаться. Опыт достаточно доказывает это на тех, кто это практикует. (Святая Тереза Лизье)
Рассмотрите также множество способов, которыми Христос действительно присутствует для нас (и через нас) на Мессе. Собравшись как сообщество - как Его тело, Церковь - со священником, стоящим в лице Christi, говорящим живые слова Христа - Священное Писание, мы входим в Его раз и навсегда вечную жертву на Кресте через Евхаристию. Вы когда-нибудь чувствовали себя настолько окутанными Христом? Вы начинаете осознавать безотлагательность и невыразимую привилегию попасть на мессу и участвовать искренне и добросовестно?
И, взяв хлеб, возблагодарил, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, отданное за вас; сделай это в память обо мне». Точно так же после вечери он взял чашу, говоря: «Эта чаша есть новый завет в Моей крови, которая за вас проливается» (Лк. 22:19-20).
В этом святом общении с Богом, в этом новом завете в теле и крови Христа мы призваны спасать души. Но Он не просто зовет нас; Он обеспечивает пропитание и силу. Его тело - настоящая пища для этой работы, а Его кровь - настоящее питье.
Евхаристия, таким образом, является и источником, и вершиной всей евангелизации, поскольку ее цель есть общение человечества со Христом и в Нем с Отцом и Святым Духом.
(Иоанн Павел II, Ecclesia de Eucharistia)
Если мы действительно хотим спасать души, а мы это делаем, то просто нет большего источника благодати и вдохновения, чем Святое Причастие - наш собственный дорогой Иисус в непритязательной форме хлеба и вина.
Если вы давно не были на мессе, подумайте о том, чтобы воспользоваться этим замечательным подарком, но сначала позвоните в местный приход и узнайте, когда предлагается исповедь. Нам всем нужно время от времени начинать все сначала, и Таинство Примирения сотрет все с чистого листа и принесет исцеление и освежение вашей душе. (Инструкции можно найти в Интернете.) Вы будете намного более открыты для Иисуса, если приберетесь перед тем, как пригласить Его войти. Попросите великого исповедника, св. Жана-Мари-Батиста Вианнея, помолиться о вашем намерении.
«Я доволен, - сказал он однажды, - только когда молюсь за грешников».
Предложить наше доверие Христу в обмен на Его животворящую Евхаристию - это прекрасный способ начать 2015 год. Сделайте этот год годом, когда вы скажете «да» суперпродукту номер один на планете - единственному, который может зарядить энергией всю свою жизнь, тело и душу.
Для большего вдохновения, вот отличный сайт с цитатами святых, посвященных Евхаристии.
Увидимся на мессе.
Да благословит вас Бог!