Научиться любить то, что создал Бог

Научиться любить то, что создал Бог
Научиться любить то, что создал Бог

Наслаждение Божьим замыслом для мужчин и женщин

Это хорошая новость или плохая?

«Я ясно вижу внутренним взором, что сладкий Бог любит чистой любовью создание, которое Он создал, и ненавидит только грех, который более противен Ему, чем можно подумать или воображал». (Святая Екатерина Генуэзская)

Было бы плохой новостью, если бы кто-то любил грех или ненавидел Божье творение. Это, безусловно, хорошая новость для тех, кто любит Божьих творений, потому что Бог создал их, и они отражают аспекты Его доброты, истины и красоты. Это хорошая новость и для тех, кто больше всего на свете желает счастья на Небесах. И, в свете следующих слов святой Елизаветы Анны Сетон, эта благая весть также является словом мудрости и предостережением относительно одной из величайших нужд нашего времени: «Беспорядок в обществе является результатом беспорядка в семье.”

Кто может отрицать, что в нашем обществе беспорядок? А кто может отрицать, что в семье нелады? В последние недели я писал о духовных и социальных нападках на женщин как женщин и мужчин как мужчин. Как выбраться из хаоса, в котором мы оказались?

Ответ столь же глубокий и исчерпывающий, сколь и простой. Ответ: «Любовь к Богу». Под этим я подразумеваю любовь, которую Бог питает к своему творению, любовь, из которой и ради которой Он создал вселенную, и особенно привилегию и славу, которые Он предлагает нам, людям, созданным по Его образу и подобию. И эта любовь должна быть взаимной. Когда мы видим, что мы «чудесно устроены» (Псалом 139:14), как мы можем не быть благодарными? Когда мы придем к пониманию того, что его мудрость и доброта вписаны в саму ткань творения (особенно в человеческое тело и душу!), как мы можем сделать что-либо, кроме как принять нашу идентичность, достоинство и судьбу как мужчин и женщин, созданных и для Бог?

Во всем творении только человеческое тело, человеческая душа и человеческие отношения могут служить образами отношений между Христом и Его Церковью, могут служить образами самой жизни Святой Троицы. Эти вечные истины умело обобщены и объяснены в недавно переизданной книге «Христианское значение человеческой сексуальности». Там отец-иезуит Пол Ки ясно дает понять, что здравомыслящие и мудрые люди будут в восторге от того, что люди созданы мужчинами или женщинами, созданы друг для друга, созданы для нерасторжимого брака, для зачатия и воспитания детей. Он также разъясняет достоинство дополнительного призвания посвященного целомудрия.

Куэй настаивает на том, что совершенство человеческой жизни - это жизнь Иисуса, а в связи с ним - Его Пресвятой Богородицы Марии. Вдохновленный криком Данте в «Парадизо» (песнь 3, строка 85) «В Его воле наш мир!», Куэй пишет:

Символизм христианского брака достигает даже Блаженного Видения - того абсолютного и совершенного союза человека с Богом, который составляет наше абсолютное счастье - которое Писание описывает как свадебный пир Агнца и окончательное завершение его жизни. брак со своей Церковью. Тогда Церковь соединится со своим Супругом в духовном экстазе, когда она войдет в радость своего Господа… Бог, со своей стороны, будет всецело радоваться Своим творениям, теперь совершенным, теперь полностью Его, теперь, наконец, тем, что Он задумал от начав во всем по образу Своему, Иисусу, Господу нашему, и по подобию, которое есть Дух Его… Если Бог сотворил брачный союз для обозначения этих великих тайн веры, то сколь велика ответственность, то лежит на супружеских парах (и, по-своему, на всех незамужних) так поступить, чтобы этот смысл и значение полностью сохранялось в их действии и имелось в виду и предназначалось ими… Христос - норма. Его отношения со своим Отцом и со своей Невестой, Церковью, формируют нормы союза христиан в их браках и семьях.

Насколько проще была бы жизнь, если бы мы учили и жили ясно, что «Христос - это норма!» и «В Его воле наш мир!» На кресте Христос доказал Себя верным до смерти, уповая на благость и верность Своего Отца. Иисус Христос в своей человечности и божественности есть Слово Мудрости, изреченное Отцом. Мария, совершенная икона Церкви, показывает, как это Слово должно быть принято в человеческую душу и плоть. Бог обеспечил все, что нам нужно, чтобы жить мудро и хорошо, предлагая нам и природу, и благодать, чтобы реализовать наше достоинство и полноту. Наша привилегия и обязанность как христиан - говорить и жить по этой истине для всех, кто ее не принял или отверг.

Когда я буду писать дальше, я начну серию постных медитаций. А пока давайте молиться друг о друге.