Иисус ответил: «Как могут печалиться гости жениха, когда он с ними? Придет время, когда отнимется у них жених; тогда они будут поститься. (Матфея 9:15, Марка 2:19-20, Луки 5:34-35)
Пост - это слово, которое когда-то обычно использовалось для описания удлинения дней по мере того, как зима приближалась к весне в северном полушарии. Сегодня в нем рассказывается очень конкретная история о сорока днях до Пасхи по христианскому литургическому календарю. В этом году Великий пост начинается в среду, 10 февраля. Первая часть сезона Великого поста проходит в Пепельную среду, которая предлагает участникам отрезвляющий способ ответить на прекрасную чистоту Бога покаянием. Этот день задает тон всему постному сезону.
В то время как некоторые события христианского календаря, такие как Пасха и Пятидесятница, берут свое начало в еврейском праздничном цикле, Великий пост полностью развился из церковных обычаев. Пасха была основным днем, когда совершались крещения в ранней церкви. Подготовительный период к Пасхе включал в себя пост и наставления для тех, кто собирался креститься и присоединиться к церкви. Руководители и члены церкви присоединились к ним в этот период самоанализа и самоотречения, чтобы подготовиться к кульминации наступающего религиозного года - Дню Воскресения.
Пост занимает место в христианском литургическом календаре уже более 1500 лет. В последние годы все большее число тех, кто посещает церкви, не привязанные к этому календарю, приняли ту или иную форму великопостного поста в качестве практики личного формирования.
Иудейский праздничный цикл и христианский календарь предлагают праздники, которые призваны служить трамплином на пересечении времени и вечности. Эти моменты и дни указывают нам на то, что выходит за рамки наших собственных повседневных планов, и соединяют нас с нашим местом в более крупной и красивой истории. Я пишу в блоге 5-минутное введение к каждому крупному празднику и сезону как в еврейском, так и в христианском календаре. Сегодня посмотрим на Великий пост.
Кто?
Один из отрывков, часто читаемых в Пепельную среду, включает следующие слова из Иоиля 2:13: «Разорвите сердце ваше, а не одежды ваши». Совместная и индивидуальная природа великопостного поста дает верующим возможность сосредоточиться на смирении, самоотречении и покаянии перед Богом.
Что?
Исторически практика поста, связанная с Великим постом, призывала приверженцев воздерживаться от мяса и всех продуктов животного происхождения, включая молоко, яйца и сыр. Этот вид поста напоминал пост Даниила «только овощи». Со временем строгие правила поста были смягчены, хотя диетические ограничения по-прежнему являются краеугольным камнем этого сезона церковного года. Многие потоки, следующие церковному календарю, просят участников принять участие в полном посте без еды в Пепельную среду и Страстную пятницу. (Восточная) Православная Церковь призывает членов воздерживаться от пищи в течение первых трех дней Великого поста, а затем придерживаться умеренной диеты в течение остальной части Великого поста с несколькими ключевыми перерывами в посте в праздничные дни.
Другие, следующие церковному календарю, не предписывают конкретных практик, а вместо этого поощряют членов поститься от чего-то, что стало для них слишком важным в течение этого сезона. Этот пост может включать в себя что угодно, от использования социальных сетей (для некоторых пост более трудный, чем исключение мяса из рациона!) до воздержания от сладкого. Другие сочли целесообразным включить в свой пост пункт Исайи 58 о делах справедливости и милосердия.
Когда?
В Западной церкви Великий пост соблюдается в течение сорока дней, предшествующих Пасхе. Воскресенья, которые были первым еженедельным и центральным способом празднования воскресения в ранней церкви, не считаются частью этих сорока дней, хотя многие люди соблюдают пост на протяжении всего периода от Пепельной среды до пасхального утра.
Почему?
Сорок - важное число в Библии. Обычно он символизирует период проб, тренировок или испытаний:
- Бог послал потоп, чтобы очистить землю, пощадив Ноя, его семью и пары животных в построенном Ноем ковчеге. Дождь шел сорок дней и сорок ночей (Бытие 7:12).
- Моисей прожил сорок лет в Египте, затем сорок лет в Мадиаме, прежде чем Бог призвал его вывести свой народ из рабства на свободу (Деяния 7:23, Исход 7:7).
- Моисей провел сорок ночей на горе Синай, когда получил Закон (Исход 24:18, 34:1-28).
- Избранный народ провел 40 лет, блуждая по Синайской пустыне в качестве Божьего наказания за их неверие (Числа 14:33, 32:13, Второзаконие 2:7, 8:2, Иисус Навин 5:6).
- В конце своих скитаний Моисей послал шпионов в Землю Обетованную для сорокадневной разведывательной миссии (Числа 13:25, 14:34).
- Когда Израиль ослушался Бога, Он отдал его в руки врагов на сорок лет (Судей 13:1).
- У горы Хорив Илия воздерживался от пищи и воды сорок дней (3 Царств 19:8).
- Пророк Иона сорок дней предупреждал Ниневию, что им грозит гибель, если они не покаются в своих грехах (Иона 3:4).
- Иезекииль лежал на боку сорок дней как пророческий портрет грехов Иуды (Иезекииль 4:6).
- После своего крещения Иисус провел сорок дней в пустыне, постясь, прежде чем столкнуться с искушением от сатаны (Матфея 4:1-11, Марка 4:12-13, Луки 4:1-13).
- Иисус являлся многим в течение сорока дней после Своего воскресения (Деяния 1:3).
- Через сорок лет, или одно поколение, после его распятия, пророческие слова Иисуса о разрушении храма (Матфея 24:1-2, Марка 13:1-2) сбылись в 70 г. н.э.
Глубокий символизм числа сорок не был потрачен впустую на лидеров ранней церкви. Это был формальный способ назвать время года, которое они привыкли наблюдать, готовясь к ежегодному празднованию Пасхи.
Как?
Дисциплины воздержания, такие как пост, позволяют нам соприкоснуться с нашими самыми глубокими голодами, указывая нам на Единственного, Кто может их утолить. Постные посты предназначены для того, чтобы свести нас лицом к лицу с пустотой нашей души. В божественном парадоксе, когда мы стремимся быть наполненными им, мы освобождаемся, чтобы быть использованными им, чтобы излить свою любовь на его голодный, жаждущий мир. Это прекрасный способ пройти с Иисусом последнюю неделю Великого поста, известную как Страстная неделя.
Пост - это не программа самосовершенствования. Хотя дисциплина поста может помочь нам сбросить несколько фунтов или избавиться от вредной привычки, это время христианского года касается не нас. Цель Великого поста - направить наши души в Иерусалим, где мы будем следовать за Иисусом в последнюю неделю его жизни. Постная дисциплина готовит нас к тому, чтобы погрузиться в жизнь Иисуса во время Страстной недели.
Несколько ресурсов, которые я могу вам порекомендовать, если вам интересно, как начать соблюдать Великий пост в этом году:
Между полуночью и рассветом: Литературный путеводитель по Великому посту, Страстной неделе и Пасхе, составленный Сарой Артур
Sacred Space - Ежедневная молитва после традиционных церковных чтений, спонсируемая Loyola Press и группой ирландских иезуитов.
Полезный обзор постных ресурсов для отдельных лиц и семей от Евангелического альянса Великобритании