Церковный год отличается стремительным ритмом сезонов: Адвент переходит в Рождество, затем в Великий пост. Но в дни, предшествующие Страстной пятнице, ритм замедляется; это звук тикающих часов в пустой комнате. Каждый тик, вечность за 60 секунд.
На этой неделе календарь предлагает последователям Иисуса проследить его шаги в Иерусалиме до тиканья часов. Каждый день Страстной недели приводит нас в это путешествие здесь и сейчас. Это переносит нас с нашей туманной точки зрения, удаленной на 2000 лет, в толпу, приветствовавшую Иисуса с пальмовыми ветвями и приветственными криками в Святом Городе, и не позволит нам уйти, пока мы не проследим в темноте за женщинами, несущими благовония. приготовьте его тело к погребению в следующее воскресенье.
Иудейский праздничный цикл и христианский календарь предлагают праздники, которые призваны служить трамплином на пересечении времени и вечности. Эти моменты и дни указывают нам на то, что выходит за рамки наших собственных повседневных планов, и соединяют нас с нашим местом в более крупной и красивой истории. Я пишу в блоге 5-минутное введение к каждому крупному празднику и сезону как в еврейском, так и в христианском календаре. Сегодня я предлагаю обзор Страстной недели.
Страстная неделя технически является последней неделей Великого поста, но в течение этой недели акцент смещается с индивидуального самоанализа на активное стремление к Иисусу в последние дни его земного служения. Три дня перед Пасхой (Великий четверг, Страстная пятница и Страстная суббота) - это отдельные дни в христианском году, посвященные последним словам и поступкам Иисуса, его страданиям и страстям, а также его погребению. Соблюдение Страстной недели у восточных (православных) христиан обычно происходит на неделю или две позже, чем у западных, но характер недели остается прежним.
Вербное воскресенье
На Древнем Ближнем Востоке царь, приехавший с миром в город, мог продемонстрировать свои намерения, въехав в него на спине скромного, верного осла вместо военной лошади. Без слов Иисус ответил на мессианские надежды людей в Иерусалиме, которые ожидали, что их Спаситель продемонстрирует свое военное превосходство над римлянами демонстрацией силы. Вербное воскресенье показывает, как наши ожидания могут ослепить нас в отношении того, что Бог делает прямо у нас на глазах.
Службы Вербного воскресенья во многих литургических общинах носят как праздничный, так и мрачный характер. Прихожане машут пальмами или другими покрытыми листвой ветвями и распевают или поют свои осанны. Тем не менее места Писания, прочитанные во время богослужения, сосредоточены на напряженности, связанной с прибытием Иисуса в Иерусалим, а также на отрывках, подчеркивающих его послушание и смирение.
В большинстве церковных традиций следующие несколько дней Страстной недели посвящены личным молитвам и размышлениям, когда мы следим за передвижениями Иисуса по Иерусалиму в последние дни его жизни. В некоторых традициях (католических и православных) особое внимание уделяется ежедневному богослужению.
Понедельник: Иисус очищает храм
Иисус вошел во дворы храма и выгнал всех, кто там покупал и продавал. Он опрокинул столы меновщиков и лавки продающих голубей. «Написано, - сказал он им, - дом Мой домом молитвы наречется, а вы делаете его вертепом разбойников».
Слепые и хромые пришли к Нему в храм, и Он исцелил их. Но когда первосвященники и законоучители увидели чудеса, которые Он сотворил, и дети, восклицающие на дворах храма: «Осанна Сыну Давидову», - вознегодовали.
“Вы слышите, что говорят эти дети?” - спросили они его.
«Да, - ответил Иисус, - разве ты никогда не читал: „Из уст детей и младенцев воззвал Ты, Господи, хвалу Твою“?» (Матфея 21:12-16)
Малахия 3:1-5 описывает «вестника Завета», который придет, чтобы очистить и переплавить Божий народ, чтобы они снова поклонялись ему всем сердцем. Иисус нарушил как торговлю, так и религиозную практику, опрокинув столы купцов в Храме, а затем исцелив слепых и хромых.
Вторник: Иисус предупреждает Своих друзей и обращается к Своим врагам
Восточные (православные) церкви уделяют особое внимание вторнику Страстной недели призыву последователей Иисуса бодрствовать и быть готовыми к прибытию Жениха. В качестве предостережения своим ученикам на одиннадцатом часу Иисус рассказал притчу о десяти девах. Иисус поделился этой историей в контексте событий, описанных в Иоанна 12:37-50. Иисус диагностирует жестокосердие тех религиозных лидеров, которые отказывались признать, что Бог делал среди них через него. Этот поступок возмутил и радикализировал Иуду. Он решает выдать Иисуса властям.
Среда: Шпионская среда/Святая и Великая среда - предательство или поклонение?
В западной церкви этот день называют шпионской средой. В центре внимания дня предательство Иуды своего друга Иисуса. В Восточной (Православной) Церкви этот день известен как Святая и Великая среда. Верующие в этот день в этих собраниях обращаются к примеру безымянной женщины, которая совершила экстравагантный акт поклонения, помазав Иисуса в доме прокаженного по имени Симон. Предательство или поклонение? Какой выбор мы сделаем?
В этот момент Страстной недели мы следуем за Иисусом в город в его последние часы. Он собирается одновременно праздновать и стать Пасхой.
Тридуум
Последние три дня Страстной недели включают Великий четверг, Страстную пятницу и Великую субботу. Хотя технически эти дни являются частью Великого поста, они долгое время рассматривались как отдельное событие в христианском году. В Западной церкви этот период известен как Триденствие (TRI-doo-um, производное от латинского слова «три дня»).
Триденствие включало в себя то, как ранние верующие готовились к ежегодному празднованию воскресения. Эти духовные приготовления включали предпасхальные посты для новообращенных, которые присоединялись к церкви в крещении. Они также включали в себя церковный обычай всенощных бдений или молитвенных бдений, ведущих ко времени дня воскресения и радости на рассвете.
Вначале эти практики органично вырастали из реакции сообщества на работу Святого Духа среди них. Они стали формальными ритуалами, поскольку ранние верующие расширили их, чтобы охватить и увековечить последние события жизни Иисуса. Сегодня, хотя каждый из трех дней Триденствия имеет разные типы акцентов, наиболее полезно понимать их как единое движение, состоящее из трех частей.
Великий Четверг
Этот день посвящен воспоминаниям о событиях последней ночи, которую Иисус провел со своими учениками. Иисус собрал своих учеников на пасхальную трапезу и адаптировал ее элементы, чтобы показать им, зачем Он пришел. Он омыл ноги своим ученикам, наполнил чашу и мацу новым смыслом и дал собравшимся с ним ясную и конкретную заповедь любить друг друга так, как любил их Он. Название Великий Четверг происходит от латинского слова «mandatum», или заповедь.
Хотя службы Великого Четверга в Западной церкви различаются в зависимости от традиции, они, как правило, сосредоточены на омовении ног, причастии, а в некоторых церквях - на оборачивании креста тканью и снятии постельного белья, сосудов для причастия. и декоративные элементы, украшающие алтарь. Последний предлагает прихожанам яркое визуальное представление того, что было приведено в движение, когда Христос был арестован в конце этой ночи со своими учениками.
Некоторые общины расширяют причастие в этот вечер, превращая его в полноценный пасхальный седер, в котором подчеркиваются слова и действия Иисуса - я вам очень рекомендую это! Другие включают церемонию омовения ног в свои богослужения в Чистый четверг.
Когда восточные (православные) христиане причащаются в день, именуемый Великим Четвергом, они молятся такой молитвой: «Прими мя днесь, Сыне Божий, причастника Твоего Тайного Праздника; ибо не буду говорить о Тайне врагам Твоим, не буду целовать Тебя, как Иуда, но, как разбойник, исповедую Тебя. Господи, помяни меня, когда я приду в Твое Царство». Эту молитву стоит обдумать сегодня.
Хорошая пятница
Тот, кого провозгласили героем за несколько дней до этого, был брошен из одного суда кенгуру в другой, прежде чем он был приговорен к смертной казни через распятие между ними на месте смерти за пределами города, известного как Голгофа или Голгофа. Скорбь Великого поста приближает нас к самому торжественному дню всего христианского года. Это день глубокой скорби, хотя мы не скорбим, как живущие без надежды. Страстная пятница кажется совсем не хорошей, если рассматривать ее как одно трагическое событие. Но этот день - день, когда добрый Бог разработал свой божественный план искупления своего сломленного, возлюбленного творения.
Станции Креста, обычно четырнадцать изображений, подчеркивающих путь Иисуса от его «суда» перед Пилатом до его распятия и погребения, вышли из древнего благочестивого обряда Страстной пятницы. Станции Креста часто ассоциируются с католической церковью, но ряд протестантских традиций разработали свои собственные подходы к этому вспомогательному средству поклонения. Другие церкви формируют литургии, основанные на семи словах/фразах, произнесенных Иисусом на кресте.
Святая Суббота, или Великий Субботний
Поколение лукавое и прелюбодейное просит знамения! Но никому не будет дано его, кроме знамения пророка Ионы. Ибо как Иона был три дня и три ночи во чреве огромной рыбы, так и Сын Человеческий будет три дня и три ночи в сердце земли. (Матфея 12:39-40)
В Великую Субботу ждем. Мы чувствуем тяжесть событий Страстной недели и понимаем, что, хотя это Шаббат, мы не в покое. Не без Иисуса.
В большинстве литургических традиций это единственный день в году, когда причастие не предлагается в рамках общего богослужения. В древние времена ночное бдение, начинавшееся в субботу вечером, приводило верующих к дню, который разделял историю на две части: к воскресению. Сегодня службы на восходе солнца, проходящие в пасхальное утро, являются данью уважения этому бдению.
Если вы в настоящее время состоите в церкви с богатой традицией соблюдения Страстной недели - или были в прошлом - какие элементы были для вас наиболее значимыми?