Об изучении радости, любви и человеческого достоинства от моего сына с особыми потребностями
Это был жаркий день в конце лета, и мой лучший друг был в гостях после нескольких лет жизни в Европе. Мы смотрели, как мой аутичный сын резвится в бассейне. Мне казалось, что мой мозг вот-вот расплавится от стресса. Бассейны - это всегда опасность для детей, а ребенок, не способный понимать словесные команды, - особое испытание в любых условиях. Мой друг выглядел задумчивым. - Он мне очень нравится, - сказал он через некоторое время. «Он, - он поискал в уме подходящее слово, - назидательный».
Этот момент запечатлел два аспекта заботы о ребенке с особыми потребностями, которые освещаются в Amoris Laetitia. С одной стороны, особые стрессы и испытания, связанные с заботой о ком-то, кто не может делать то, что большинство из нас считает само собой разумеющимся. С другой стороны, уникальное благословение, которое они несут миру.
Папа сначала говорит о трудностях, с которыми сталкиваются семьи людей с особыми потребностями, выражая свою благодарность и восхищение.
Но затем он указывает, что ребенок с особыми потребностями - это не просто бремя, крест, который нужно нести на плечах. «Люди с инвалидностью - это подарок для семьи и возможность расти в любви, взаимопомощи и единстве». Более того, присутствие ребенка с особыми потребностями может привести к тому, что семья «откроет для себя… новые подходы, новые способы действия, другой способ понимания и отождествления с другими».
Жизнь людей с инвалидностью здесь понимается не просто как комплекс потребностей, которые необходимо постоянно удовлетворять. Существование моего сына не пусто, это затянувшаяся одиссея страданий и одиночества, которая имеет значение лишь постольку, поскольку свидетельствует о далекой надежде на то, что однажды он будет восстановлен до полноценного человеческого функционирования на небесах. Его жизнь сейчас наполнена смыслом и значимостью: он «подарок».
Именно это измерение существования моего ребенка заметил мой друг, когда сидел, созерцая, как он играет у бассейна.
Мой сын, возможно, никогда не скажет, что происходит у него в голове, пока он сидит, перелистывая книгу, пока ее страницы не разлетятся на куски. Он может никогда не научиться пользоваться туалетом. Он может никогда не стать самоокупаемым или стать «членом общества, вносящим вклад» в грубом экономическом смысле. Не исключено, что его жизнь в основном будет состоять из пересматривания любимых эпизодов «Голубой планеты», тасовки карт и прыжков и хлопаний от радости на месте случайных пылинок, проплывающих сквозь солнечный луч.
Но это не делает его жизнь незначительной. Скорее, Папа Франциск говорит, что любящий отклик, который вызывает его жизнь, является «знаком Духа», что это «парадигма» того, как мы должны проявлять милосердие и заботу о уязвимых. Его жизнь - это откровение одной из самых глубоких истин человеческого существования.
Наша ценность, наше достоинство и наша цель не зависят от наших способностей. С точки зрения Бога, никто из нас не может сделать ничего даже отдаленно впечатляющего. Он может вызвать к жизни миры с помощью слова, вызвать материю из пустоты и написать все таинственные формы жизни, используя цепь из четырех химических оснований. Мы даже не можем построить оборудование, способное обнаружить большую часть Его гениальности.
По сравнению с оригиналом, по Чьему образу и подобию мы созданы, мы все весьма впечатляюще неполноценны.
Наша жизнь коротка. Наши идеи смехотворны. Все наши достижения поглотит зияющая пасть времени. И все же мы имеем такую неизмеримую ценность в глазах Бога, что Он был готов умереть за нас на Кресте. Не из-за того, на что мы способны, а просто потому, что наше существование доставляет Ему удовольствие.
В Софонии пророк уверяет Израиль, что Бог «велико благоволит к вам, в любви Своей уже не будет обличать вас, но будет радоваться о вас с пением». (Софония 3:17) Основное отношение Бога к нам - это переполняющая радость.
Подарок, который мой сын преподносит миру, заключается в проявлении этой переполняющей радость в простом факте существования. Дар, который он дает мне, в частности, заключается в том, чтобы напомнить мне, что моя ценность как личности не вытекает из моих достижений или моих неудач. Наоборот, смысл, ценность и значимость моих достижений и разочарований вытекают из меня.
В своей улыбке, и в своем изумлении, и в своих странных песенках он особым образом свидетельствует об абсолютном и неотъемлемом достоинстве каждого человеческого существа. При этом он учит меня новым способам мышления, видения и любви.