Эти организации, идущие по стопам первых феминисток, так же гордо выступают за жизнь, как и за женщин
Я уже какое-то время сомневаюсь, стоит ли идентифицировать себя как феминистку. Просто это так сильно зависит от термина «феминистка». Для некоторых это связано с уродливой кучей коннотаций: духом гнева, виктимизации, эгоизма и непристойности, наряду с твердой поддержкой законов об абортах. Но это не то, что феминизм означает для всех - для других феминизм стремится противостоять насилию, отстаивать человеческое достоинство и выступать против неравенства, которое распространено в этом падшем мире. Если это то, что может означать феминизм, тогда запишите меня. Может быть, если достаточное количество из нас будет использовать это слово, чтобы отразить его подлинное значение, мир увидит, что выбор между феминизмом и защитой жизни - ложный выбор.
Первые феминистки, Элизабет Кэди Стэнтон, Сьюзан Б. Энтони, Элис Пол и другие смелые женщины, были стойкими противниками насилия и, следовательно, за жизнь. Ведь аборт - это насилие и над матерью, и над ребенком, которого убивают. Эти пять организаций, идущие по стопам первых феминисток, так же гордо выступают за жизнь, как и за женщин.
Феминистки за жизнь Америки
Созданная за год до решения по делу Роу против Уэйда, эта группа напрямую не борется с законами об абортах. Он хочет обратиться к корню проблемы. Его миссия заявляет, что «аборт является отражением того, что наше общество не смогло удовлетворить потребности женщин. Мы стремимся систематически устранять коренные причины, побуждающие женщин делать аборты, в первую очередь отсутствие практических ресурсов и поддержки, с помощью целостных, ориентированных на женщин решений. Участники заявляют, что «Женщины заслуживают лучшего», и стараются показать женщинам, что всегда есть лучший вариант, чем аборт.
Феминистки Новой волны
Эта группа также не участвует в юридических баталиях - вместо этого она провозглашает, что «мы работаем, чтобы сделать [аборт] немыслимым и ненужным. И мы делаем это, добираясь до корня необходимости в этом». Если культура меняется, говорят они, то выигрывают все. Итак… «Давайте работать над созданием культуры, которая говорит ей: «Ты можешь», «Ты достаточно сильна» и «Если тебе нужна помощь - мы здесь», потому что в этом суть сестринства». Как и первые феминистки, NWF верит в постоянную жизненную этику: «все люди должны быть свободны от насилия на протяжении всей своей жизни».
Сьюзен Б. Энтони Лист
SBAL ведет борьбу в правовой сфере. Согласно заявлению миссии, он «существует для того, чтобы принимать законы, защищающие нерожденных детей и их матерей от абортов». Члены работают над просвещением избирателей, чтобы избиратели понимали взгляды тех, кого они избирают, а также проводят прямые и массовые кампании в защиту законов о защите жизни. Хотя они и не были феминистками, они назвали себя в честь Сьюзан Б. Энтони, чей феминизм был направлен на то, чтобы «дать женщинам возможность давать жизнь даже в самых трудных и неожиданных обстоятельствах». Сама Энтони сказала: «Сладче даже, чем иметь радость собственных детей, для меня было помочь улучшить положение вещей для матерей в целом, чтобы их нерожденные дети не могли быть отняты». от них».
Rehumanize International
RI - это «некоммерческая правозащитная организация, призванная создавать культуру мира и жизни и тем самым положить конец всему агрессивному насилию против человечества посредством образования, дискурса и действий». Они издают журнал «Жизнь имеет значение», проводят конференцию «Жизнь/мир/справедливость» и, среди прочего, предоставляют ресурсы для защитников тротуаров. Где проявляется феминизм? Они объясняют: «[первые феминистки] просто отвергли представление о том, что борьба за права женщин требует, чтобы женщины также не ладили со своими детьми. Теперь, как современные правозащитники, мы возвращаемся к истокам феминистской мысли и центральным принципам феминизма: равенству, недискриминации и ненасилию».
Феминистки за ненасильственный выбор
Эта организация руководствуется последовательной жизненной этикой и работает против абортов, торговли детьми, донорства яйцеклеток, домашнего насилия и сексуальной объективации женщин. Суть их пролайф-феминизма исходит из «веры в то, что все люди в силу своего человеческого достоинства имеют право жить без насилия от зачатия до естественной смерти», и они тоже берут в качестве образцов для подражания ранних феминисток., особенно Сьюзен Б. Энтони.