У меня есть место, где я люблю собираться. Здесь не подают еду и даже кофе. Это просто место, где собираются люди, которых я встретил по пути. По последним подсчетам, мое маленькое место сбора посетило или остановилось 2 294 человека. Это место у меня уже более десяти лет. Бывают моменты, когда я просто хочу перестать туда ходить, а иногда нет места, где я бы предпочел быть.
Обычно перед тем, как отправиться на работу, я захожу и делюсь чем-то вроде фотографий своих внуков или анонсами будущих мероприятий. С таким количеством людей, которые останавливаются здесь, обычно это хорошее место для поиска билетов на концерт или получения информации о том, что происходит в мире. Но почти каждый день мне нравится задавать группе вопрос. Люди задают вопросы по разным причинам - я спрашиваю, потому что пытаюсь учиться.
Часто вопрос связан с политикой или текущими событиями, но в последнее время закрутились темы о расизме, церкви и религиозной деконструкции – безопасные и легкие темы, верно? Я стараюсь задавать вопросы провокационным образом, чтобы люди отвечали и взаимодействовали с вопросом. Один из моих любимых способов учиться - это слушать, как пара моих мудрых друзей обсуждает и даже дискутирует на какую-то тему.
Я могу сказать, когда задаю хороший вопрос, потому что после минутного молчания люди начинают говорить. Некоторые просто указывают, что им нравится то, что я сказал, тогда как более демонстративные могут сказать, что им это нравится, а другие просто должны немедленно высказать мне свое мнение - «просто чтобы вы знали». По большей части, эти мои друзья довольно красноречивы и поддерживают меня. Они искренне хотят обсудить проблему и дать хороший отзыв. В большинстве случаев разговор бывает продуктивным.
Но давайте просто предположим, что вопрос был о жизнеспособности организованной религии. Тогда я могу быть уверен, что кто-то, кого я назову «парень под столом», выскакивает из ниоткуда и говорит что-то вроде: «Карл, мне жаль, что ты больше не веришь в Бога» или «Что с тобой случилось? – Я беспокоюсь о тебе. Имея фундаменталистское прошлое, я понимаю это мышление, поэтому стараюсь понимать, когда люди пытаются меня спасти.
Но всегда появляется другой тип людей. Назовем их просто террористами. Они действительно не хотят разговаривать; в основном они просто хотят указать, какой я глупый, или запихнуть меня в коробку, как либтард, или что-то еще, что соответствует их мантре дня. Этим людям нужно посоветовать успокоиться. Мы не на войне - это просто обсуждение. Если они упорствуют, мне иногда приходится удалять их из списка гостей или блокировать их посещение.
Я действительно надеюсь, что все типы людей остановятся, но наряду с хорошим приходит и раздражающее. Есть тип тренера, который, кажется, должен задавать вопросы или высказывать какое-то суждение по поводу обсуждения, вместо того, чтобы участвовать в беседе. Обычно я напоминаю им, что они могут начать собственное обсуждение, но, пожалуйста, не саботируйте то, что я пытаюсь сделать - у меня есть особые причины задавать эти вопросы.
Перед уходом на работу я иногда отступаю и просто смотрю, как эти люди обсуждают вопрос. Это заставляет меня чувствовать себя хорошо. Решаю вернуться за обедом и посмотреть, что они решили. Часто, когда я возвращаюсь в обеденное время, разговор все еще продолжается. Я заметил, что некоторые группы ведут оживленную дискуссию, а другие тихо обсуждают проблему. Меня пронзает приступ страха, потому что я не хочу, чтобы из этого вышел какой-то негатив. Я стараюсь замечать обрывки разговора и комментировать, прежде чем вернуться к работе.
После работы я снова отмечаюсь. Много раз люди ждали, чтобы задать мне вопрос, а иногда они отваживались заняться другими вопросами - но это нормально, верно? Обсуждение всегда хорошо, если только вы не похожи на человека в углу, который избивает кого-то обвинениями, а другой недоумевает, во что они ввязались. После того, как я прервал пару ссор и время от времени прошу кого-нибудь уйти, я пытаюсь внести свой вклад в некоторые обсуждения, которые я слышал. Кто-то благодарит меня за организацию дискуссии, кто-то ругает, а кто-то просто тихо расходится.
Когда тема хороша, она может продолжаться до ночи. Я чувствую удовлетворение от того, что, возможно, мы сделали небольшой шаг к осознанию проблемы или научились состраданию к проблеме, которая раньше нас не волновала. Но в другие дни я удивляюсь, почему я вообще заморачиваюсь.
Я даже не упомянул, люди, которые смотрят издалека, только чтобы заскочить, когда они чувствуют запах крови, и набрасываются с осуждением. К сожалению, это тоже почти всегда религиозные люди. Я узнаю людей, которые пострадали от таких институтов, как религия, и стараюсь быть чутким, когда они робко входят в мое пространство. Иногда благонамеренный всезнайка врывается и провозглашает какое-то пассивно-агрессивное псевдосуждение, а затем вылетает обратно. Я так хочу, чтобы этот человек присоединился к разговору - не для того, чтобы доказать его неправоту, а чтобы показать ему свою любовь.
Я иногда думаю просто отказаться от этой практики, потому что иногда это кажется пустой тратой времени. В других случаях это так полезно, что я просто хочу продолжать задавать больше вопросов. Это похоже на большинство вещей в жизни. Когда для того, чтобы сделать что-то хорошее, требуется борьба, это хороший показатель того, что это стоит делать. А когда в дело вовлечены люди, все обычно запутаннее, чем нам хотелось бы: люди сложны, идеи и концепции полны нюансов, а общение всегда было одной из наших самых больших проблем как людей.
Я надеюсь, что мы учимся быть лучше, и я надеюсь, что вы зайдете и внесете свой вклад в разговор…
Мое место сбора
Карл Форхенд - бывший пастор, подкастер и отмеченный наградами автор. Среди его книг «Очевидная вера: чему меня научило отцовство о сердце отца» и «Чайный магазин», который скоро будет выпущен. Он является создателем подкастов The Desert Sanctuary и Too Many Podcasters. Он женат на своей жене Лауре 32 года и имеет одну собаку по кличке Уинстон. Трое его детей выросли и начинают размножаться!
Веб-сайт пустынного святилища