Многие члены Широкого хора католических мыслителей публикуют статьи, видео и подкасты в Интернете. На самом деле так много, что у человека действительно нет времени, энергии или пропускной способности компьютера, чтобы прочитать все хорошие вещи, написанные и выложенные на веб-странице. И вот я решил собрать примеры из 132 из них в одном посте. Он состоит из фрагментов ортодоксальных католических мыслей от католического строгого вихря и либеральных католиков-хиппи, а также всех остальных промежуточных.
WRN18 классных мелодий из широкого хора католических мыслителей
Легкий доступ к мелодиям и твитам от BCCT 29 ИЮЛЯ 2022 ГОДА
Разнообразие мысли в католическом учении, как и разнообразие в строгости сонетов, является одной из его прекраснейших черт. Тем не менее важно как можно больше слушать широкий хор католических мыслителей Я нашел большое утешение в том факте, что кто-то более святой и умный, чем я, вероятно, задавал мои вопросы уже; моя работа состоит в том, чтобы найти их и выслушать, а затем заставить как можно больше людей прочитать цитаты об этом.
Шэрон Кейбл, OSB против НЛО: Стэнли Джаки и теология пришельцев (16 июня 2021 г.) - OnePeterFive
Но, конечно, с таким количеством примеров вещей, которые можно посмотреть в одном полудлинном посте, несколько отличных, содержательных и уникальных работ и многое другое могут потеряться в перетасовке. Поэтому я решил взять то, что я собрал, и разбить его на более мелкие посты по темам, а не на отдельные католические веб-сайты. Я даже добавил несколько других вещей, которых нет в большом коллаже писем.
В этом выпуске я представляю вам мелодии из BCCT на…
Литургия и Евхаристия
Литургия и Евхаристия: Поклонение
Литургия и Евхаристия: флешмоб поклонения
Литургия и Евхаристия: 12 фактов о…
Вот двенадцать вещей, которые мне нравятся в латинской мессе. Я не выдумываю. Мне действительно нравятся эти двенадцать вещей, точно так же, как мне нравятся те двенадцать вещей, которые мне нравятся в Novus Ordo. На самом деле, я почти готов написать колонку «Двенадцать вещей, которые мне нравятся» о целом ряде церковных вещей: «Двенадцать вещей, которые мне нравятся в харизматическом движении», или «Двенадцать вещей, которые мне нравятся в евангельских христианах», или «Двенадцать вещей, которые мне нравятся в евангелистах». Like About Life Teen» или «Двенадцать вещей, которые мне нравятся в новых церковных движениях». или «Двенадцать вещей, которые мне нравятся в церквях в стиле барокко»… хотя я признаю, что некоторые из этих списков было бы труднее составить, чем другие.
Фр. Дуайт Лонгенекер, Двенадцать вещей, которые мне нравятся в латинской мессе (11 января 2019 г.)
Как и многие, я критически отношусь к злоупотреблениям новой мессы - ужасной архитектуре, банальному искусству, сахаристой и неортодоксальной музыке, плохим проповедям и т. д. и т. д., которые слишком часто сопровождались реформами Второго Ватиканского Собора., но я всегда считал, что это злоупотребления, и когда вы берете обычную форму мессы - просто то, что есть в книге - только слова и рубрики - в этом нет ничего плохого. Может есть улучшения? Конечно, но я спросил традиционалистов, могут ли они сказать мне, что в ней такого ужасного - только слова в книге, а не все другие злоупотребления и вещи, которые им не нравятся и которые связаны со II Ватиканским собором.
Никто еще не дал мне хорошего ответа.
Фр. Дуайт Лонгенекер, Двенадцать вещей, которые мне нравятся в мессе Novus Ordo (1 января 2019 г.)
Литургия и Евхаристия: Bee Gone
Собор Сальтильо, также посвященный святому Иакову Великому, стал новостью в воскресенье Пятидесятницы в этом году.
Это произошло не потому, что это одна из архитектурных жемчужин мексиканского штата Коахулия и признана одним из самых высоких соборов в стране, а из-за любопытного инцидента, в котором главными героями были пчелы.
По сообщению местной газеты Zócalo, утром в воскресенье, 5 июня, в праздник Пятидесятницы, рой европейских пчел напал на людей, посещавших утреннюю мессу в соборе Сальтильо, столице Коауилы на севере. Мексика.
Любопытно, что этот эпизод с пчелами в Мексике произошел в день, который, помимо Пятидесятницы в этом году, праздновался на международном уровне как Всемирный день окружающей среды.
Пабло Чезио Пчела атакует собор, чтобы закрыть и приостановить мессы в Мексике (26.06.22) (aleteia.org)
Литургия и Евхаристия: Дети на мессе
Я скучаю по тем дням, когда я мог пойти на мессу и просто погрузиться в священное, вместо того, чтобы сражаться с маленьким врагом с почти бесконечной выносливостью. Но я также знаю, что месса вовсе не требует моего участия, чтобы быть действенной. Одного моего присутствия достаточно, и ничего из того, что я делаю, ни на йоту не добавляет к служебному действию священника. Что, живя в своей жизни как муж и отец и обучая своих детей тому, что месса - это место, где верующие собираются вместе, чтобы молиться во взаимном уважении и христианской любви друг к другу и своему распятому Господу, я делаю то, что хочет Бог. Что иногда лучший способ научить малышей важности мессы - показать им, что она слишком особенная, чтобы их можно было беспокоить плохим поведением, потому что Бог на первом месте.
Стив Скойец, Письмо «мужу-хипстеру» с надоедливыми детьми на мессе (8 января 2016 г.) OnePeterFive
Литургия и Евхаристия: аплодисменты на мессе
«Всякий раз, когда на литургии раздаются аплодисменты из-за какого-то человеческого достижения, это верный признак того, что сущность литургии полностью исчезла и заменена своего рода религиозным развлечением. Такая привлекательность быстро угасает - она не может конкурировать на рынке досуга, все чаще вбирая в себя различные формы религиозного возбуждения.
- Кардинал Йозеф Ратцингер (до того, как он стал Папой Бенедиктом XVI) Дух Литургии
Литургия и Евхаристия: Здание храма
Недавно я проводил экскурсию по Собору Святого Петра в Лондоне, Онтарио, для католической частной начальной школы Академии Богоматери Колонны. Одно из моих любимых занятий священника - приветствовать детей в Церкви и указывать, где Иисус, как молиться и что такое литургия.
Я начал с того, что говорил о Церкви в трех смыслах: мир тьмы ( притвор); искупленный мир ( неф); и мир грядущий (святилище). Говоря о мире тьмы, я указал, что обряд Крещения часто начинается в задней части храма. Там мы находим купели со святой водой, где напоминаем себе о своем крещении. Я подчеркнул, что именно во тьме приходит Христос, чтобы приветствовать нас, чтобы спасти нас. Когда я говорю такие вещи, я обычно имею в виду личный опыт.
Фр. Крис Петрашко, Он нашел меня во тьме (23 июня 2022 г.) (missiodeicatholic.org)
Литургия и Евхаристия: Восточные Церкви
Я призываю вас найти восточно-католическую церковь рядом с вами и насладиться ее ортодоксальными корнями. Эта литургия всегда прекрасна и погружена в традицию, установленную одним из апостолов. Мне также посчастливилось присутствовать на литургии геэз (эритрейский/эфиопский католик), сиро-малабарский (индийский католик) и маронитский (ливанский) здесь, в Шарлотте. Все эти переживания принесли радость и понимание Бога и Его народа в Католической Церкви. Эти древние традиции сохранились точно так же, как Римская церковь сохраняет латынь.
Brandon Berryhill Auto Express Восточно-католическая Божественная литургия (22.06.2016)(catholic365.com)
Литургия и Евхаристия: Евхаристические Вселенские Мысли
Три титана христианской мысли обсуждают Евхаристию
Мы отмечаем праздник Тела Христова. Питер Крифт представил себе диалог между тремя великими христианскими умами прошлого века - К. С. Льюисом, Дж. Р. Р. Толкином и Билли Грэмом. Что могли бы сказать о Евхаристии южный баптистский евангелист и искренне католический филолог и писатель? К нам присоединяется доктор Крифт.
Креста днем - 17 июня 2022 г. - Час 2 - Ave Maria Radio
Литургия и Евхаристия: евхаристическое возрождение
Abp. Хосе Х. Гомес@ArchbishopGomez: Давайте попросим нашего Господа помочь нам любить Евхаристию с большей силой и усилить наше желание быть в Его присутствии и жить за счет хлеба, который Он дает нам. ЕвхаристическоеВозрождение
Литургия и Евхаристия: кормление других
Иногда есть риск ограничить Евхаристию смутным, далеким измерением, возможно, ярким и благоухающим благовониями, но довольно далеким от тесноты повседневной жизни. На самом деле Господь принимает близко к сердцу все наши нужды, начиная с самых элементарных. И он хочет подать пример своим ученикам, говоря: «Вы дайте им есть» (ст. 13), тем людям, которых он слушал в течение дня. Мы можем оценить наше евхаристическое поклонение, когда заботимся о ближнем, как это делает Иисус. Вокруг нас есть голод по еде, но также и по общению; есть жажда утешения, дружбы, хорошего настроения; есть жажда внимания, есть жажда евангелизации. Мы находим это в Евхаристическом Хлебе - внимание Христа к нашим нуждам и приглашение сделать то же самое по отношению к тем, кто рядом с нами. Нам нужно есть и кормить других.
Ангелус - Деятельность Святейшего Отца Папы Франциска Auto Express Vatican.va
Литургия и Евхаристия: Небесная Литургия
Книга Откровения дает нам представление о небесной литургии, которую торжествовала Церковь
ведет на небесах. Св. Иоанн описывает бесчисленное множество поклоняющихся Ему пред престолом Божиим, доспехи
ангелов и святых, расположенных в иерархии, сияющих добродетелями апостолов, пророков, евангелистов, мученики, первосвященники, врачи, исповедники, девы, вдовы, короли, королевы, все устроено так, чтобы отражать славу Божью.
Эта небесная литургия упорядочена, иерархична и ориентирована: хоры ангелов и святых расположены
перед престолом Божьим, сосредоточенным на Нем. Иоанн пишет: На небе стоял престол, и на престоле
один сидящий… И не отдыхали они день и ночь, говоря: Свят, Свят, Свят, Господь Бог Вседержитель, Который был и Который
и кто придет. И… посреди престола и четырех животных и… древних, а
Агнец стоит, как закланный.
Sermon_2017_All_Saints_Heavenly_Liturgy.pdf (stfrancislincoln.org)
Литургия и Евхаристия: литургическая годовая неразбериха
Литургия и Евхаристия: Литургические войны
Видите ли, обычные верующие хотят Иисуса. Они не хотят, чтобы Литургические Злоумышленники кричали: «Эй! Посмотри на меня!". Но они также не хотят, чтобы разгневанная Литургическая Полиция постоянно указывала на Литургических Злоумышленников (как реальных, так и воображаемых) и говорила: «Эй! Посмотрите на них!" Мы хотим смотреть на Иисуса, а не на то, чтобы нас развлекали Литургические Злоумышленники. Мы хотим смотреть на Иисуса, а не ощущать ледяной взгляд на затылке, если мы изображаем жесты или произносим слова, которые были одобрены епископами, но отвергнуты самопровозглашенной литургической полицией как неточное толкование рубрик. И особенно мы не хотим, чтобы нам говорили, что наше довольство тем, что предлагает нам Церковь, есть какое-то указание на неверность. Отсутствие интереса к литургическим войнам - это не отсутствие интереса к любви, поклонению и послушанию Богу.
Марк Ши, Единство, Свобода, Благотворительность - спотыкаясь о небеса (markpshea.com)
Литургия и Евхаристия: Цвета мессы
Таким образом, эти четыре цвета символизировали материальное царство реальности. Что интересно, священники также носили облачение, сотканное из четырех цветов. Раз в год священник в тканом облачении входил через завесу во Святое Святых. Затем он возвращался через завесу/занавес, чтобы продолжить свое служение. Баркер указывает на прекрасный символизм: Бог придет из своего невидимого царства (Святая Святых) и войдет в наше царство через завесу физических реальностей. Это выражено в том прекрасном евхаристическом гимне «Аллилуиа, пой Иисусу», где мы поем: «Ты за завесу вошел, облекшись во плоть, наш великий первосвященник… Ты на земле и священник, и жертва в евхаристическом пиршестве».
Фр. Дуайт Лонгенекер, Значение четырех цветов на мессе (14 июня 2021 г.) о. Дуайт Лонгенекер
Литургия и Евхаристия: сравнение месс
Тридентскую литургию можно сравнить с раздачей «святой карты»: массовое изображение религиозной сцены, вероятно, по крайней мере, немного устаревшее, вероятно, изображающее Христа странно европейским, и заламинированное. в пластике, чтобы избежать несанкционированного доступа. Одинаковые святые карты раздаются группе людей. Мессу св. Павла VI можно, напротив, сравнить с уроком живописи, на котором каждый из учеников под руководством преподавателя рисует изображение одной и той же религиозной сцены. Между этими двумя сценариями есть важное сходство.
В обоих случаях каждый участник получает священное изображение, представляющее один и тот же предмет. Однако на этом сходство заканчивается. Со святыми картами карты у всех одинаковые. Карты принадлежат тем, кто их получает, но только в очень ограниченном смысле. Изображения, созданные в художественном классе, будут иметь совсем другой эффект. Конечным результатом все равно будет своего рода единство; на каждом холсте изображено одно и то же изображение в соответствии с указаниями инструктора. Однако каждая картина будет нести особую печать или стиль художника, и эти образы будут принадлежать ученикам в гораздо более глубоком смысле. Более того, поскольку им приходилось рисовать сцену для себя, ученики, вероятно, будут более привязаны к этим изображениям, чем получатели священных карт к своим.
MALCOLM SCHLUENDERFRITZ Молитвенные карточки, урок рисования и литургические войны - (9 ДЕКАБРЯ 2021 г.) Где Петр
Литургия и Евхаристия: Мистицизм и Литургия
Одно из противоречий в нашей жизни, которое я особенно отмечаю, так много изучая литургическую духовность, а также погрузившись в мистические традиции и практики как Востока, так и Запада, - это противоречие между катафатикой и апофатикой, Путь позитивных образов против негативного пути. Особо следует отметить, как это проявляется в напряженности между литургией - которая так символична и даже временами довольно многословна (многословна) - и созерцательной молитвой, которая ведет к безмолвию за пределами имени и формы.
Раннехристианская традиция и духовные писатели Средневековья не знали никакого конфликта между «общественной» и «личной» молитвой, литургией и созерцанием. Это современная проблема! Томас Мертон писал об этом в «Климате монашеской молитвы», что «Литургия по самой своей природе имеет тенденцию продолжаться в индивидуальной созерцательной молитве, а мысленная молитва, в свою очередь, располагает нас к литургическому богослужению и ищет его исполнения». Или есть замечательная фраза, что о. Закхей учил меня, имея в виду поклонение или медитацию с зарезервированным Святым Таинством; это «созерцаемое действие мессы». Это как вдох и выдох.
мистицизм и литургия Auto Express New Camaldoli Hermitage (contemplation.com)
Литургия и Евхаристия: мистическое воспоминание
Божественная литургия христианских церквей лучше всего понимается как мистическое воспоминание, обновление и участие в спасительном деле Спасителя, через которое вечность вошла во время, чтобы мы могли быть искуплены от смерти. То, что вечность работала в истории, бесконечно актуализируется на алтарях по всему миру. Это наша привилегия, что нам разрешено участвовать в этом.
Слов нет, но Божественная Литургия - это еще и возвращение в дом Отца, чтобы участвовать в общении Сына; Исход из земных реальностей в небесные и восхождение на святую гору Храма.
Евхаристическая вершина наших литургических служб воспроизводит на земле суть поклонения, вечно возносимого на небесах.
Отец Юханна Азизе Мелто Д’Мороньо: Когда вечность входит во время (26 июня 2022 г.) catholicweekly.com.au)
Литургия и Евхаристия: милость за недостойный прием
Надеюсь, что наш любящий Бог милостиво отнесется к тем, кто объективно совершает частые святотатственные Причащения, потому что они не умеют лучше, так плохо катехизированы. Увы, мы подошли к моменту, когда, возможно, треть верующих католиков верят в учение Церкви о Евхаристии, и тем не менее очередь на причастие включает практически каждого пришедшего. Иди на исповедь.
Фр. John Zuhlsdorf Worthy Communion - (18 июня 2022 г.) OnePeterFive
Литургия и Евхаристия: комментарий к апостольскому посланию Папы Франциска
Литургия и Евхаристия: Причащение
Я в принципе не против Причащения в руку; Я сам причащался и причащался таким образом. Идея моей нынешней практики, когда люди преклоняют колени для причастия на языке, заключалась в том, чтобы послать сигнал и подчеркнуть Реальное Присутствие восклицательным знаком. Одна важная причина заключается в том, что существует большая опасность поверхностности именно в тех массовых мероприятиях, которые мы проводим в соборе Святого Петра, как в базилике, так и на площади. Я слышал о людях, которые после причастия кладут Гостию в бумажник, чтобы забрать домой в качестве сувенира.
В этом контексте, когда люди думают, что все просто автоматически должны причащаться - все остальные поднимаются, поэтому я тоже - я хотел послать четкий сигнал. Я хотел, чтобы было ясно: здесь происходит что-то совершенно особенное! Он здесь, Тот, перед Кем мы падаем на колени! Обращать внимание! Это не просто какой-то социальный ритуал, в котором мы можем принять участие, если захотим.
Почетный Папа Бенедикт XVI (Свет мира, 2010)
Литургия и Евхаристия: Священное Искусство
При обсуждении достоинств и качеств сакрального искусства часто проводится различие между искусством, выполняющим дидактическую функцию, прежде всего в целях обучения, и литургическим искусством, предназначенным для углубления общения с Богом непосредственно во время самой литургии. Дидактическое искусство, как предполагается, вовлекает человека прежде всего через интеллект, углубляя понимание истории спасения или пира. С другой стороны, литургическое искусство, как говорят, занимает сердце человека и разум и волю упорядоченным и уравновешенным образом, так что весь человек направлен на созерцание Бога через поклонение Ему.
ДЭВИД КЛЕЙТОН Различия между литургическим искусством, дидактическим сакральным искусством и иллюстрацией: действительно ли есть разница? (28 июня 2022 г.) Новое литургическое движение
Литургия и Евхаристия: духовная музыка
Чтобы дать ответ на вопрос «Что такое духовная музыка?», мы должны ответить, что это великая сокровищница музыки, написанная на протяжении веков величайшими композиторами для использования в певческой литургии Римской империи. Католическая церковь, начиная с григорианских мелодий и продолжая полифоническими произведениями средневековья и эпохи Возрождения, вплоть до оркестровых аранжировок последних трех столетий и до наших дней; это просто для поющего собрания и более сложное по мере увеличения степени музыкальности.
Monsignor Richard J. Schuler Что такое духовная музыка? Авто Экспресс EWTN
Литургия и Евхаристия: Священная литургическая музыка
Одним из прекрасных аспектов католической традиции является разнообразие (без противоречий) культурных и литургических выражений. Даже внутри латинской (или римской) католической церкви можно найти разнообразие литургического выражения на протяжении многих лет. Например, в XII веке в монастырях произошла литургическая революция, которая проявилась в разнообразных празднествах. Клуниакские монастыри отдавали предпочтение огромным хорам, поющим сложную полифонию, большому количеству богато украшенных подсвечников, благовоний и золотых сосудов, в то время как цистерцианские монастыри праздновали литургию с простыми песнопениями, несколькими скромными свечами, минимальным количеством благовоний и деревянными или медными сосудами. Точно так же сегодня хорошие и подходящие элементы современной музыки могут и должны быть включены в литургию, чтобы говорить с современными христианами (конечно, без маргинализации или замены традиционной музыки). Эти две вещи могут мирно сосуществовать. На самом деле, еще в 1947 году достопочтенный Папа Пий XII писал: «Нельзя сказать, что современная музыка и пение должны быть полностью исключены из католического богослужения. Ибо, если они не осквернены и не противоречат святости места и функции, и не проистекают из желания достичь экстраординарных и необычных результатов, тогда наши церкви должны их допустить, поскольку они могут внести немалый вклад в великолепие храма. священные церемонии, могут вознести ум к высшим вещам и воспитать истинную преданность души» (MD 193).
Mike Tenney Защита современной культовой музыки в литургии 3 ноября 2016 г. Holy Ruckus
Литургия и Евхаристия: Чувства
Правда в том, что литургия, задействующая больше чувств, - это литургия, в которой участвует больше прихожан. Сюда входят особенно прихожане с ограниченными возможностями, поскольку многие инвалиды нарушают одни чувства, но не другие. Глухой меньше получит от преимущественно слуховой литургии, слепой меньше от преимущественно зрительной и так далее. По этой причине можно привести веский довод в пользу того, что литургия должна быть направлена на то, чтобы войти в как можно больше врат чувств, чтобы «нищие, увечные, хромые, слепые» могли быть приглашены на пир (Лк. 14:13).
НАТАН ТУРОВСКИЙ · Открывая смысловые врата литургией (28 АПРЕЛЯ 2022 г.) - Где Петр
Литургия и Евхаристия: Наука о Евхаристии
Одним из самых захватывающих открытий в исследованиях Евхаристии является тип ткани. В этих чудесах она содержит не только кровь, но и ткань, которая является частью сердца. Не кожи, легких или желудка, а сердца. В нормальных «человеческих» условиях эти клетки деградируют после смерти человека, но в каждом из евхаристических чудес клетки остаются «живыми» и целыми.
Лаура Хенсли Научное доказательство Евхаристии - (12 мая 2022 г.) EpicPew
Другие похожие посты включают
Использование доброго взгляда, чтобы заглянуть за осколки
The Rites of Write(ing) - Список католических авторов и некоторые из их книг.
Серфинг в католической сети
Твиттер для хора: Коллекция твитов