У автора «Хроник Нарнии» в конце жизни была переписка с американским ученым
К. С. Льюис много говорил о христианстве. Сейчас, спустя почти шесть десятилетий после его смерти, он продолжает высказываться.
Обнаруженная кладезь писем показывает, что Льюис продолжал решать вопросы веры в последние годы своей жизни, особенно после смерти его жены в 1960 году. Льюис умер 22 ноября 1963 года, в тот же день. как убийство президента Джона Ф. Кеннеди.
Льюис женился на Джой Дэвидман в 1956 году. Четыре года спустя она умерла от рака костей. Ее смерть стала испытанием веры автора «Хроник Нарнии», но в 1961 году он опубликовал «Наблюдаемое горе» о трауре и о том, как вера может его пережить.
Примерно в то же время Льюис начал переписку с американским ученым Томасом Ван Осдаллом, и тот, кто был безутешен из-за смерти своей жены, вдруг обнаружил, что утешает другую: единственный ребенок Ван Осдалла, Томас, был убит в машине разбился в возрасте 18 лет, в 1962 году.
Некоторые из этих писем дают представление о том, как Льюис провел свои последние дни, и показывают, что вопросы, которые беспокоили его, продолжали доминировать в его мыслях до самого конца, сообщает The Guardian.
«Вы рассказываете очень трогательную историю», - написал Льюис Ван Осдаллу, профессору химии в Эшлендском университете, штат Огайо. «Я тоже потерял то, что больше всего любил. В самом деле, если мы сами не умрем молодыми, мы в основном умираем. Мы должны умереть раньше них или увидеть, как они умрут раньше нас. И когда мы хотим - и как мучительно мы делаем, о как постоянно! - это исключительно для нас самих, а не для них».
Ван Осдалл умер в 2001 году, а письма, датированные между 27 мая и 26 октября 1963 года, были найдены несколько лет спустя и переданы его университету, который передал их Майклу Петерсону, профессору философии Теологической семинарии Эсбери. в Кентукки британская газета сообщила:
Он опубликует их в своей будущей книге «К. С. Льюис и христианское мировоззрение», которая будет выпущена издательством Oxford University Press в следующем месяце. Петерсон сказал: «Есть три тома писем Льюиса, а теперь появилось еще пять. Просто увидев почерк, вы немного ощутите… личность Льюиса. Он был очень сильным, но теплым человеком. Это встречается». … Его вера подверглась испытанию после смерти Дэвидмана, но Петерсон утверждает, что его убеждения оставались сильными. Его богословские вопросы о ее страданиях и смерти заставили его понять свою рациональную веру «немного иначе интеллектуально», сказал он. «Одно из этих писем показывает, что его вера не была разрушена. Он говорил вне рамок веры».
В своих письмах Ван Осдалл спросил Льюиса, который также писал о науке, считает ли британский автор, что наука и теология «на самом деле идут одной дорогой и что когда-нибудь они встретятся».
Цитата из книги Льюиса 1947 года «Чудеса» - «Люди стали учеными, потому что они ожидали Закона в природе» - американец спросил: неопределенности, дилеммы волны и частицы, вероятности и свободы воли?» Льюис со свойственной ему скромностью ответил: «Мне льстит, что вы пожелали воспользоваться моими довольно дилетантскими замечаниями… Когда я говорил о гипотезе беззаконной «подприроды», я, конечно, имел в виду «волну неопределенности - дилемму частиц», а не свободная воля… «Конечно, у тебя будут неприятности, но так будет, конечно, в любой достойной написания работе.”