Я помню, что я чувствовал, когда впервые встретил своего супруга и сразу после того, как мы поженились. Я думаю, что большинство людей помнят ощущения тех первых нескольких недель и месяцев. Влюбляться, хотеть проводить каждую минуту вместе и идти на жертвы, не думая о них таким образом.
Каждые отношения требуют жертв, но самое замечательное в первых днях любви заключается в том, что нам легко жертвовать. Для большинства людей, недавно вступивших в отношения, партнер говорит: «Прыгай», а они спрашивают: «Как высоко?» Только по прошествии некоторого времени, когда оба человека привыкли друг к другу, они начинают вести мысленный счет или сопротивляться необходимости что-то отдавать или менять.
Это как… начать с грохота, а потом выдыхаться. И какими бы крепкими ни были отношения, именно в этот момент дела начинают идти наперекосяк, пусть даже ненадолго. Брак страдает от отсутствия гибкости и компромисса, а также от того, что один или оба человека стали немного более эгоцентричными, чем раньше. Может быть, просто нереально продолжать отдавать и жертвовать, как раньше, до бесконечности.
Для многих людей этот рассказ также звучит правдоподобно для их духовного пробуждения. Они находят Бога и трепещут. Жизнь начинает обретать смысл. У них есть источник поддержки и стабильности. Они влюбляются в Бога. Поэтому, когда Он говорит: «Дай мне это», человек говорит: «Я могу дать больше!» Они дают все, о чем Он просит, и даже больше. Аллах просит 5 молитв в день, духовно пробужденный человек возносит дополнительные молитвы. Он просит нас поститься в Рамадан, этот человек постится и в дополнительные дни. Вы поняли.
Они мчатся вниз по склону, летят на высоких скоростях, чувствуя себя неудержимыми. Они готовы отдать все за того, кого любят. В такие моменты они чувствуют, что могут завоевать мир, и каждый вызов ничтожен.
Затем холм начинает выходить на плато. «Высокое» исчезает. Волнение ушло. Если раньше все было актом любви и преданности, то теперь это просто рутина. Но они по-прежнему идут стабильно. У них все еще есть цель.
Где действительно становится тяжело, так это во время подъема в гору, который следует за этим провалом. Теперь каждый шаг вперед кажется чем-то вроде борьбы. Даже выполнение основ - это большое дело, не говоря уже о дополнительных жертвах времени или усилий. И вдруг каждая маленькая трудность кажется гораздо более серьезной, чем раньше. Это как пресловутый «семилетний зуд» в браке. Острые ощущения исчезли, и пара перешла от скуки к желанию расстаться.
Ни одна капля крови, пота или слез не пропадет даром. Он все это видит. И Он любит нас за это еще больше
Но нет выхода, когда дело доходит до Истины. После пробуждения отпустить Прямой Путь - это как отпустить саму реальность. Потому что это единственная Реальность - эти жертвы ведут нас к чему-то бесконечному, к чему-то совершенному. А бросить на полпути - все равно, что устать таскать с собой тяжелое ценное золото и ронять его где-нибудь по пути. Бессмысленная трата.
Наставление - это подарок. Это величайший дар, который может получить человек, и только Сам Аллах может благословить нас им. В каждом намазе, когда мы читаем суру аль-Фатиха, мы говорим Богу: «Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного просим о помощи». И затем, когда наступает этот идеальный момент, чтобы попросить вообще о чем-либо, мы говорим: «Веди нас на Прямой Путь… аминь». Вот и все. Это единственное, о чем мы молимся снова и снова, несколько раз в день и несколько раз в каждой молитве.
Поэтому, когда руководство, наконец, приходит к нам, мы не должны просто выбрасывать его, потому что оно тяжелое или потому что жизнь стала тяжелой. Жизнь всегда была тяжелой. Так и должно быть. Но есть конец в поле зрения: Джанна. И это стоит каждой жертвы, и даже больше. Ни одна капля крови, пота или слез не пропадет даром. Он все это видит. И Он любит нас за это еще больше.