С тех пор, как я начал вести блог после своего обращения в католицизм в 2016 году, одной из тем, которая меня больше всего увлекает, является значение Марии в Библии, ее отношения с Иисусом и то, как ее роль повлияла на развитие Церкви.. Мой опыт как в евангелистских протестантских, так и в католических общинах отточил мою признательность за нее как за человека, лично встретившегося с Воплощенным Богом, когда она родила Его, вскормила Его, обожала Его, вырастила Его и испытала горе, наблюдая за Его судьбой на кресте спасение. Ни один другой человек в Библии, не говоря уже о мировой истории, не испытал таких взаимоотношений с Богом, как Мария, и моя страсть в ведении блога состоит в том, чтобы внести ясность в то, как католические учения и верования о Марии часто неправильно понимаются.
Поскольку я продолжаю писать статьи о Мэри, я буду добавлять их в эту популярную коллекцию, где их можно будет просмотреть и сослаться на них.
Моя любовь к Марии углубляет мою любовь к Иисусу
Мой старший сын родился с помощью кесарева сечения из-за тазового предлежания. Я помню, как хирурги вытаскивали его из открытого живота моей жены в операционной. Видеть, как жизнь выходит из жизни, было одной из самых тревожно прекрасных вещей, которые я когда-либо видел. Такое зрелище никогда не ускользнет от меня. Несмотря на то, что моя жена тяжело выздоравливала, ее лелеющая забота и привязанность к нашему первенцу были сильны как никогда. Было что-то глубоко резонирующее в ее любви к нашим детям, что задело струны моего сердца.
Только когда я стал отцом, я начал ценить роль Марии, Матери Иисуса. С тех пор, как я впервые отказался от католической веры, когда мне было 18 лет, я не решался даже подойти к этой теме. Но я обнаружил, что чем больше я узнавал о Марии, тем глубже становилась моя любовь ко Христу. (ПОДРОБНЕЕ)
Непорочное зачатие Марии
Когда большинство людей слышат термин «непорочное зачатие», первое, что часто приходит на ум, это то, что Иисус родился без первородного греха. На первый взгляд это кажется логичным, поскольку большинство христиан, придерживающихся Апостольского и Никейского Символа веры, верят, что Он прожил безгрешную жизнь. Однако момент, когда Иисус был зачат в утробе матери, скорее известен как Воплощение. Термин «непорочное зачатие» на самом деле был придуман католической церковью для обозначения Девы Марии, чтобы подчеркнуть, что она родилась без пятна первородного греха, но по другой причине, чем Иисус.
Понятно, некоторые утверждают, что представление Марии как безгрешной женщины каким-то образом подразумевает, что она равна Богу или почитается как форма богини. Часто, когда христианин-некатолик возражает против учения, это обычно происходит из-за нескольких недоразумений. (ПОДРОБНЕЕ)
Вечная девственность Марии
Христианам нетрудно принять безбрачие Иисуса, потому что отношения между Ним и Его «невестой» (Церковью) не носят сексуального характера. В случае непорочного зачатия Христа то, как Христос входит в мир, является не чем иным, как чудом. Совершенно невозможно, чтобы человек родился бесполым, и при этом не произошло бы чего-то экстраординарного. Это бросает вызов любой рациональности. Это одна из вещей, которая делает личность Иисуса Христа такой значимой, потому что, если непорочное зачатие было правдой, тогда Христос действительно имеет божественное происхождение.
В случае с Марией и Иосифом секс уменьшил бы всякое доверие к Иисусу, рожденному сверхъестественным образом. Вот почему многие атеисты шутят, что девственное рождение является самым большим сокрытием незапланированной беременности в мировой истории. Весь смысл непорочного зачатия в том, что Иисус не был результатом естественных отношений между мужем и женой, а скорее подобен тому, как Бог сотворил жизнь из праха земного в начале творения (Бытие 2:7). (ПОДРОБНЕЕ)
Мэри: Соискупительница?
Слово «Соискупительница» не встречается в Библии, как и слово «Троица». Троица используется большинством христиан для описания того, как Бог существует в трех лицах (Отец, Сын и Святой Дух). Это не означает, что Троица является формой многобожия, как утверждают некоторые. Греческое слово «Богородица» было придумано на Эфесском соборе в 431 году нашей эры, что переводится как «Богоносица» на английском языке, и отсюда также происходит титул «Богородица». Святой Ириней, один из первых Отцов Церкви второго века, называл Марию «causa salutis» (по-латыни «причина нашего спасения») в своем богословском труде «Против ересей». Но из-за размаха споров вокруг него (особенно после протестантской Реформации) Мария как Соискупительница никогда не объявлялась непогрешимой догмой Церкви. Во всяком случае, еще нет.
Я думаю, что большая часть опасений по поводу того, что Мария сотрудничает с Божьим планом спасения человечества, проистекает из идеи, что полная испорченность человечества делает свободную волю несуществующей - вот почему большинство христиан-протестантов верят, что Мария была грешницей, подобной все остальные. (ПОДРОБНЕЕ)
Успение Пресвятой Богородицы
Успение Марии - католическая догма, утверждающая, что Дева Мария была вознесена на небеса в конце своей земной жизни. Первое, что часто приходит на ум в связи с предположением Марии, это то, что это звучит так, как будто она вознеслась на Небеса так же, как Иисус. Это часто вызывает серьезную критику со стороны протестантов, и здесь возникает важность контекста. Разница между Вознесением и Успением заключается в том, что Иисус вознесся на Небеса Своей собственной силой (поскольку Он есть Бог). В случае с Марией она ничего не делала по своей воле, а скорее Бог вознес ее на Небеса. (ПОДРОБНЕЕ)
Мария: Медиатрикс и Царица Небесная?
Я помню, как получил набор антикатолических трактатов от кого-то, с кем я познакомился в евангелическом библейском лагере, когда мне было 17 лет. Они были предназначены для того, чтобы представить католическую доктрину в свете, который, казалось бы, противопоставлялся Библии. Среди многих доктрин, которые он пытался опровергнуть, было то, как католическая церковь изображает Марию, например, ее роль Заступницы и Царицы Небесной.
В трактатах упоминается древний вавилонский царь по имени Нимрод и его мать царица по имени Семирамида. Считается, что у Нимрода были кровосмесительные отношения с Семирамидой, и их наследие повлияло на другие религии, которые отражали образы богини-матери с божественным сыном. Это одна из причин, почему некоторые люди утверждают, что древние божества часто перерабатываются на протяжении веков. Многие антикатолики-фундаменталисты считают, что Семирамида и ее сын Нимрод воскресли в языческих религиях в виде египетской богини Исиды и ее сына Гора, а также индийской богини Деваки и ее сына Кришны, если назвать пару. Один из наиболее цитируемых библейских стихов, противопоставляющих Марии как Царице Небесной, взят из Книги Иеремии, Разве ты не видишь, что они делают в городах Иудеи и на улицах Иерусалима? Дети собирают дрова, отцы разжигают огонь, а женщины месят тесто, чтобы испечь лепешки для богини неба; и возливают возлияния иным богам, чтобы прогневать Меня. (ПОДРОБНЕЕ)
Что такое семь печалей Марии?
Многие христиане полагаются на молитвы как на постоянную часть развития духовных отношений с Иисусом. Обычно это влечет за собой определенную тему, которая размышляет над определенными отрывками из Библии или даже комментариями к Писанию. «Семь печалей Марии» - это римско-католическая молитва, в которой признаются семь печальных событий, которые сформировали хождение Марии с нашим Господом. В католической иконографии Дева Мария изображается в скорбном состоянии, с одним или семью длинными клинками, пронзающими ее сердце - каждый меч представляет собой событие в Писании, которое ранило ее. (ПОДРОБНЕЕ)
Являются ли явления Марии реальными?
В эпоху, столь далекую от древних времен, трудно осознать события, считающиеся сверхъестественными или чудесными. Тем из нас, кто идентифицирует себя как христианин, легко принять все в Библии за чистую монету. Но совсем другое - добровольно верить, что мы живем в том самом мире, который описан в Писании.
Некоторыми из самых драматических сверхъестественных событий, описанных в Библии, являются явления духов из загробной жизни. Несколько примеров: явление Самуила царю Саулу 1, явление ангела Гавриила Деве Марии во время Благовещения 2, Моисей и Илия. явление с Иисусом апостолам в Преображении 3 или явление Иисуса Павлу по дороге в Дамаск. 4 Большинству христиан легко сказать, что мы верим им просто потому, что они написаны в Библии, но готовы ли мы признать, что такие чудеса все еще могут происходить в наши дни? (ПОДРОБНЕЕ)
Статьи в процессе:
Мария: Богородица?
Культурные изображения Марии по всему миру
История Розария
Почему Иисус должен был родиться от девственницы?