Мы объединились вместе с их страданиями как «Люди Креста»
«Я услышал голос, ментальный, которым мы все обладаем, задал вечный вопрос: «Что хорошего?» - вопрос, который омрачил часть моей юности. Что хорошего в том, что ничто не длится вечно? Что хорошего в том, что мы должны умереть?» Дневник Джулиана Грина, 8 ноября 1947 г.
Я думал о Джулиане Грине на мессе на следующее утро после убийства посетителей ночного гей-клуба в Орландо.
Джулиан Грин был гомосексуалистом и новообращенным католиком, который большую часть своей долгой жизни в Париже вел дневник. Он лучше других понимал тайну беззакония, статус каждого христианина как грешника и безмерное терпение и милость Божию.
Те, кто разделяет веру Грина, имеют уникальную возможность обратиться с любовью к гомосексуальному сообществу на этой неделе. Ведь мы теперь объединились с ними как жертвы той же ненависти.
Призрак ИГИЛ уже упоминался в новостях о бойне в Орландо. ИГИЛ недавно пригрозила, что нападет на Флориду, боевик, как сообщается, был приверженцем ИГИЛ, а ИГИЛ имеет историю нападений на гомосексуалистов.
У них также, конечно, есть история нападений на христиан в рамках многолетних систематических усилий, которые правительство США назвало геноцидом.
Атаки ИГИЛ на христиан попали в заголовки американских газет в январе 2015 года, когда на YouTube было опубликовано видео под названием «Послание, подписанное кровью к народу Креста», в котором показана длинная вереница христиан, обезглавленных на пляже убийцы ИГИЛ в черных капюшонах.
«Люди Креста». Так они нас называют. Это нормально для нас, потому что мы такие: мы крещены в смерть Иисуса, мы подписываем себя крестом, и мы ставим крест впереди и в центре наших церквей, домов и учреждений.
Крест - гордый знак нашей идентичности, но иногда мы не дотягиваем до того, что он представляет.
Вместо того, чтобы нести их бремя, мы иногда ставили кресты на других. В частности, мы иногда наносили кресты гомосексуалистам. Поскольку мы не понимаем их греха, мы воображаем, что он должен быть хуже нашего. Мы определяем их не как людей с бесконечным достоинством, за которых умер Бог; мы определяем их по их грехам и противостоим им со страхом и отвращением.
Мы знаем лучше, чем это. На примере Христа мы знаем, как выглядят «Люди Креста».
В воскресенье утром после стрельбы в Орландо я сидел перед мессой в церкви Святого Бенедикта в Атчисоне, штат Канзас, и смотрел на большую фреску над куполом.
Картину Теодора Бараша можно было бы назвать «Люди Креста». Представлено все человечество. Солдат, Лонгин, - это нерелигиозный человек, который внезапно видит смысл через человека, которого он признает «Сыном Божьим». Там находятся Пресвятая Богородица и святой Иоанн; фигуры, которые спокойно прожили жизнь, наполненную смыслом благодаря своим отношениям с Богом. Мария Магдалина, лежащая грудой у его ног, - грешница, избежавшая бессмысленности, ухватившись за своего Господа. Фарисей на картинке - самодовольный, который в ярости от греха отвернулся от всех.
Иисус в центре, раскинув руки, объединяя и определяя всю группу.
Джулиан Грин, чей гомосексуальность особенно доминировал в его молодости, был «человеком креста», как Мария Магдалина. Однажды он сказал священнику: «Грех дает жизненный опыт, который можно обратить в огромную пользу, духовную пользу. Грех воспитывает человека, является своего рода школой, где он учится познавать человечество. Бог позволяет душам, которые жили во грехе, убежать от него и затем стать ближе к человечеству, чем души, которые никогда не теряли своей невинности».
Но священник указал Грину, что Магдалины не единственные, кто может говорить с грешниками.
Он сказал: «Очень духовные души интуитивно знают грех до такой степени, что это составляет совершенное знание всех аспектов проблемы».
Папа Франциск немедленно связался. Ватикан описал его как «разделяющего их неописуемые страдания» и «вверяющего их Господу, чтобы они могли обрести утешение».
США Глава епископов архиепископ Джозеф Курц сказал: «Осознание невыразимого насилия в Орландо напоминает нам о том, насколько драгоценна человеческая жизнь». Он призвал католиков к «солидарности со страждущими и к еще большей решимости защищать жизнь и достоинство каждого человека».
После трагедии в Орландо все мы - Лонгины, Магдалины и возлюбленные ученики - обязаны протянуть руку помощи с добротой, утешением и мужеством. Что запрещено, так это поворачиваться спиной к страданию.
Ведь они страдают вместе с нами.