Среди всех криков и повествований в социальных сетях, вот несколько важных вещей, которые нужно знать
Много было написано о беженцах-христианах с Ближнего Востока, их статусе и о том, следует ли им и другим религиозным меньшинствам предоставлять убежище в Соединенных Штатах перед другими группами, такими как беженцы-мусульмане-сунниты, число которых намного больше. Вот несколько моментов, которые следует учитывать:
Сирия
- Христиане когда-то составляли 10 процентов населения. По большей части они принадлежали к среднему и высшему классам. В то время как некоторые жили в деревнях и обрабатывали землю, большинство жило в городах, особенно сирийские армяне. Сирийские христиане хорошо образованы, говорят на нескольких языках, у них есть друзья и члены семьи, разбросанные по Европе и Америке.
- С 2011 года христиане, живущие в зонах конфликтов, бежали в контролируемые режимом районы, такие как Дамаск и Долина христиан, и спрятались, чтобы оставаться рядом со своими домами, имуществом и предприятиями. Поддержка режима среди христиан - необходимость.
- Те, кто бежал из Сирии (теперь считается, что это половина общины), уехали в Армению, Иорданию, Ливан и Турцию.
- Подавляющее большинство выбрало Ливан, так как церкви там предлагают сильные социальные услуги - при поддержке агентств, включая CNEWA - близость к своей родине, а также общую культуру и историю.
- Сирийские армяне поселились в традиционных армянских кварталах Бейрута, таких как Антелиас и Бурдж-Хаммуд, в то время как мелькиты собрались в районах с большими общинами мелькитов в Захле и долине Бекаа.
- Почти все беженцы-христиане предпочли не регистрироваться в агентствах ООН для получения помощи по ряду причин: у многих были ресурсы; другие зависели от расширенной семьи и церквей; все опасаются репрессий, если они зарегистрированы (это характерно для всех сирийских меньшинств, а не только для христиан).
- Никто не поселился в лагерях в Ливане (официальных лагерей нет), и никто не поселился в лагерях в Иордании или Турции. Это происходит из-за гордыни, страха перед преступными группировками, которые контролируют лагеря, и их предпочтения городской жизни.
- Армения предложила гражданство сирийским армянам. По состоянию на прошлый год в Ереване проживало около 15 000 человек. Однако многие вернулись на Ближний Восток.
Ирак
- Из 120 000 христиан, вытесненных ИГИЛ с Ниневийской равнины в иракский Курдистан (Эрбиль и Дахук) в 2014 году, осталось около 80 000.
- Те, кто живет в Иракском Курдистане, по закону считаются внутренне перемещенными лицами, и все они получают ту или иную форму помощи от ООН, а также от церковных организаций, таких как CNEWA.
- Многие бежали в Иорданию - король предложил гостеприимство и ускорил выдачу виз, но попросил церкви позаботиться об основных нуждах общины. Именно этим и занимались приходы, временно размещая беженцев и обеспечивая их основные нужды.
- Другие вернулись в Багдад, где продолжают получать пенсии и зарплату, если когда-то работали на государство.
- В 2016 году 955 иракских христианских семей, в том числе 1 187 детей, выехали из Иордании для переселения. Многие уехали в Австралию.
Обработка беженцев для переселения в Соединенные Штаты включает несколько этапов. Во-первых, на них должна ссылаться Организация Объединенных Наций, а это означает, что они должны быть зарегистрированы в Управлении Верховного комиссара Организации Объединенных Наций по делам беженцев, чтобы иметь юридическое определение в качестве беженцев. Как указано выше, большинство сирийских христиан не зарегистрировались. Все больше иракцев регистрируются, когда едут в Иорданию, чтобы присоединиться к семьям на Западе. (Христиане когда-то составляли около 10 процентов населения Ирака; большинство уехало с 1991 года, обосновавшись в Океании и Северной Америке.)
Ранее на этой неделе патриарх Луи Рафаил I из Халдейской католической церкви - крупнейшей в Ираке - сказал об исполнительном указе США о том, что любое преференциальное отношение, основанное на религии, служит своего рода аргументами, используемыми теми, кто пропагандирует «пропаганду и предрассудки, которые нападают на коренные христианские общины Ближнего Востока как на «инородные тела» или как на группы, которые «поддерживаются и защищаются западными державами».
«Эти дискриминационные решения, - сказал он, - создают и подпитывают напряженность в отношениях с нашими согражданами-мусульманами. Тех, кто ищет помощи, не нужно разделять по религиозным ярлыкам.
“А мы не хотим привилегий. Это то, чему учит Евангелие, и на что указал Папа Франциск, который приветствовал в Риме беженцев, бежавших с Ближнего Востока, как христиан, так и мусульман без различия».
Эта статья предлагается, чтобы помочь развеять часть ошибочной информации, которая в настоящее время питает путаницу и предвзятость там, где их быть не должно. Особенно с той частью электората, которая идентифицирует себя как христианина или католика, жизненно важно понимать реалии о беженцах и иммигрантах, помимо бесполезных партийных нарративов, которые помогают как проблематичным, так и политизированным.
Нет простых решений в отношении Ближнего Востока и его народов, особенно для изменчивых театров, затронутых войной и нестабильностью. Но христианам стоит начать с того, чтобы прислушаться к тем, кому доверено пастырское руководство Церковью в стране ее рождения.