Двадцатилетний «На игле» стал культовым фильмом не только из-за секса, наркотиков и музыки
Двадцать лет назад на экраны вышел фильм Дэнни Бойла «На игле» по одноименному роману Ирвина Уэлша: один из немногих фильмов, который не хочет вдалбливать зрителю в голову, что наркотики - это плохо, как наркотики. Учитель из Южного парка. Скорее, он представляет наркотики и употребление наркотиков таким образом, что вы сначала получаете их, а затем они исчезают - практически навсегда.
Успех был уже очевиден, когда его представили, это вообще чудо, что его пришлось ждать до всего 2016 года: съемки уже начались, премьера обещается на декабрь этого года, и если вы настроены решительно Фанат, это твой шанс стать статистом и появиться в нем.
Но почему «На игле» стал таким важным культовым фильмом в последние десятилетия? Ответ на этот вопрос и очень сложен, и в то же время очень прост. Это гораздо больше, чем романтизация зависимости, и на самом деле это мило изображает некоторых бедных, нищих персонажей, которые проводят свои несчастные дни в Эдинбурге, который изображается как ужасно депрессивный, чтобы получить свою суточную дозу героина. Если бы речь шла только об этом, никто бы на это не повелся: фильм Дэнни Бойла, однако, действительно попал в то, что, за неимением лучшего слова, можно назвать настроением 90-х и/или периода.
Прогулки в парке, обычный рабочий день, гольф-вечеринки
Давайте подробно рассмотрим, сколько ингредиентов потребовалось для шумного и до сих пор несломленного успеха Trainspotting. Конечно, для этого потребовались четыре очень характерных актера, а главную роль сыграл шотландский спаситель Юэн МакГрегор, который в то время был в бегах. Нужен был гениальный одноименный роман Ирвина Уэлша и, конечно же, хороший сценарист, который с тех пор наполнил не очень смешной фильм памятными шутками - ведь мы вынуждены смеяться над тем, что он «чист как снег». ты облажаешься» каждый раз, так жалко и гротескно. И это работает.
Однако больше всего культу нужно было, чтобы режиссер включил все, что было круто в 90-х, с хорошим чувством меры, все, что можно ненавидеть и по чему еще можно ностальгически тосковать сегодня. Хаус, транс, майка на животе, водородные светлые волосы (как у фронтменов Scooter и Kozmix), видеокассеты, прокат, стационарные телефоны, героиновый шик и, конечно, хорошая доза социальной критики, замаскированной под критику потребления. А вот и еще один важный ход.
Выбирай жизнь
В 1980-х годах общество потребления достигло такого пика (не в нашей стране, а в США и Западной Европе), что социологи даже назвали возникшую в то десятилетие манию заботы о красоте и потребления как телесная революция. Были созданы ироничные и острые реакции на это явление, такие как романы Брета Истона Эллиса. Однако в какой-то момент потребление превратилось во всеобщее общественное покаяние - моральные опасения захлестнули общественное воображение по поводу того, что в маленьком уголке мира мы съедаем и выбрасываем столько, что остального хватит на годы. В этой атмосфере смогли пробиться гранж, нигилизм, «Нирвана», «Бойцовский клуб», «Красота по-американски» и «На игле». Они подставили зеркало западной культуре, которая одержима погоней за имуществом, они сказали: к черту телевизор, к черту родителей, к черту стиральную машину и консервы, к черту работу и продвижение по службе, да здравствует ничто и героин. То, что Тайлер Дерден в «Бойцовском клубе», на самом деле является Марком Рентоном в «На игле». Голос в нашей голове, который говорит, что общество мертво, ограничения скучны, и вы скорее снесете другим людям головы, чем продадите им мыло за месячную зарплату, на которую потом купите вещи, которые вам совсем не нужны. Марк Рентон и его приятели-неудачники Спад, Больной и Томми не покупают ни телевизор, ни костюм-тройку на тщательно украденные деньги, но единственное, что, по их мнению, вырвет их из тисков общества: героин.
Героиный шик
А вот и еще одна важная остановка. Помимо нигилизма и критики потребительства, в фильме появляется нечто, характеризовавшее 90-е как моду, проявлявшуюся не только ментально, но и конкретно во внешности: это что-то было настолько модным, что его даже назвали героиновым шиком. Его составляющие - бело-серо-желтый цвет лица, кольцеобразные глаза, рваная одежда, т. е. все то, что свидетельствует о том, что, кроме наркотиков, на вечеринках потребляется в лучшем случае легкая кола и сигареты - на которых, конечно, глубокие транс и хаус играют бесконечно. Подумайте о Кейт Мосс, «официальном лице» образа середины 1990-х годов, и вы в значительной степени поймете, что такое феномен героинового шика. Музыкальные группы, супермодели, модельеры и режиссеры также поддались этому увлечению, обратная сторона которого заключалась лишь в таких мелочах, как растущее распространение расстройств пищевого поведения, эпидемия СПИДа или постоянно растущее число смертей от передозировок. Проблема стала настолько серьезной к концу 1990-х годов, что в 1997 году тогдашний президент США Билл Клинтон выступил против нее, заявив, что культ смерти никогда не следует прославлять. Конечно, это не очень впечатляло тех, кто все еще это прославлял, и, конечно, модный тренд закончился не Клинтоном, а новым тысячелетием, когда это было просто уже не так интересно. Кто-то еще пришел.
Чушь быть шотландцем
Таким образом, в «На игле» потребительская критика, героин=крутое явление, музыка и хорошая актерская игра на пике, и благодаря всему этому множество запоминающихся сцен и диалогов сменяют друг друга. Когда Рентон промахивается во время песни Лу Рида "Perfect Day" и сюрреалистично проникает в его голову и тело, зритель также может испытать неуверенное плавание и тревожную дрожь, которая также захватывает его, - одна из самых пугающих сцен фильма, которые можно увидеть на экране. предмет. Кроме того, в фильме есть и другие очень важные детали, которые почти недооценены помимо употребления наркотиков и преступности: например, когда в шотландском нагорье Рентон выкрикивает монолог о том, почему хреново быть шотландцем.
И фильм также показывает это: он изображает шотландское общество пустым, захудалым и безнадежным, полным несчастных персонажей, мелких жизней и распадающихся семей. Другими словами, человеку не только не хочется принимать наркотики, но и не хочется быть шотландцем. Но да, чтобы, наконец, выбрать жизнь, как Марк Рентон делает свой собственный странный выбор, даже если он моральный никто, который крадет своих друзей и продолжает сползать обратно в зависимость. Тем не менее, мы не можем его осудить, потому что Марк Рентон находится где-то в худшем я каждого: тот, кем он иногда хочет стать, но никогда не осмеливается шагнуть в него. Это самый сильный элемент культа Трейнспоттинга. И родился Слиппи.