Сегодня римско-католический праздник святого Августина, который был африканцем с матерью-африканкой, хотя вы не узнаете этого, взглянув на большинство его икон, и святого Моисея Сильного, которого никто не мог понять. обелить. На большинстве картин Августин выглядит так, будто он из Скандинавии, но Моисей выглядит черным. Святой Августин сказал о деньгах: «Излишества богатых - это потребности бедных. Когда вы обладаете избытком, вы обладаете тем, что принадлежит другим. Бог дает мир как бедным, так и богатым. Удвойте свою благотворительность». А о святом Моисее он сказал: «Лучше человеку убить себя, нежели ближнего, и не осуждать его ни в чем.”
Но я не живу в стране, которая поклоняется своему Богу. Я хочу, чтобы я сделал. Я живу в Соединенных Штатах, и мы чтим здесь другого бога.
Сегодня также годовщина линчевания Эммета Тилля.
Эммет Тилль был черным ребенком, которого 65 лет назад, в возрасте четырнадцати лет, линчевали белые мужчины, которые думали, что он схватил белую женщину. Эту белую даму зовут Кэролин Брайант Донхэм, и позже она призналась, что солгала, и она все еще жива. В этом году ей 86. Тиллю было бы семьдесят девять. Убийцы Тилля умерли свободными людьми.
Город, в котором был убит Эммет Тилль, назывался «Деньги». Деньги, Миссисипи. Это кажется странным названием, но опять же, каждый город в Соединенных Штатах должен называться «Деньги». Деньги - это то, чему мы здесь поклоняемся. Деньги - наш бог.
Прошло девяносто пять дней с момента линчевания Джорджа Флойда, который умер, стоная о пощаде, в то время как полицейский стоял коленом на его шее почти девять минут. В отличие от линчевания Эммета Тилля, оно было снято на видео. Его преступление, как утверждается, заключалось в попытке принять законопроект, о котором он мог знать или не знать, что он фальшивый. Фальшивая купюра - это богохульство против денег, и богохульников публично пытают до смерти.
Чернокожих привозили сюда из США в первую очередь из-за денег. Благодаря им мы зарабатывали деньги и становились той экономической силой, которой являемся сегодня. Мы сложили их друг на друга, как дрова. Если они заболевали в пути, мы бросали их за борт, чтобы они утонули, чтобы получить страховку. Мы украли их имена, их культуру; мы продали их на аукционе за Деньги. Мы клеймили и бичевали их за деньги. Мы насиловали женщин, а потом насиловали и продавали их детей за деньги. Мы работали их до смерти, за деньги. И мы были благословлены взамен большим количеством денег.
Когда рабство было отменено, мы сделали все возможное, чтобы у этих людей не было денег. Мы позаботились о том, чтобы они не получали вознаграждения за свой труд поколений. Мы сделали все, что они сделали, преступлением, либо настоящим преступлением в книгах, либо просто молчаливым преступлением, а затем мы наказали их так сильно, как только могли, потому что они не следовали правилам. Мы говорили друг другу, что они жестоки и ненадежны, а потом боялись их, потому что они жестоки и ненадежны. Мы отказывались продавать им дома или одалживать им деньги, чтобы купить дом в другом месте, а затем мы назвали их неосторожными за то, что они не инвестировали ни в какую собственность. И мы называли их ленивыми, потому что районы, в которых они жили, были ветхими. У нас были деньги, а это значит, что мы были благословлены Богом за нашу тяжелую работу. У них не было денег, поэтому они были ленивы и нуждались в дисциплине с нашей стороны.
Это история Америки.
Ранее на этой неделе два человека были убиты во время протестов и беспорядков в Висконсине. Они протестовали против нанесения увечий Джейкобу Блейку. Я думаю, мы все были удивлены, когда Джейкоб Блейк не умер после того, как полиция семь раз выстрелила ему в спину; он парализован только ниже пояса. Мы так привыкли к этим историям, которые заканчиваются смертью черного мужчины, или смертью черной женщины, или смертью черного ребенка. Мы знаем, что полиция приковала его наручниками к больничной койке, хотя благодаря им он не мог выбраться оттуда. Конечно, многие быстро придумали причины, по которым он заслужил быть парализованным ниже пояса. В его машине был нож. Были ордера. Он не должен был поворачиваться спиной. Полиция беспокоилась за их безопасность. Но многие другие признали это злодеянием и протестовали, а некоторые устроили беспорядки.
Молодой белый мужчина по имени Кайл Риттенхаус отреагировал на это тем, что его мать отвезла его на сорок миль через границу штата для охраны чужих предприятий с винтовкой, которую ему по закону не разрешалось носить - минимальный возраст для открытому переносу - восемнадцать, а Риттенхаусу - семнадцать. Риттенхаус застрелил трех человек, убив двоих, и ему разрешили пройти мимо полиции - той самой полиции, которая выстрелила в спину безоружному чернокожему, потому что боялась.
К счастью, большинство людей, которых я знаю, в ужасе от Риттенхауса. Но я также вижу тревожное количество людей, которые хвалят его за то, что он защищал собственность. Бунты уничтожают собственность, и он унес две жизни, а другую оставил в больнице, по крайней мере, якобы в защиту чьей-то собственности. Чьи-то дела. Это значит, что кто-то должен зарабатывать деньги.
Это Америка, и мы поклоняемся деньгам. Деньги - это то, что мы ценим превыше всего. Мы по-прежнему нация, которая восхваляет отнятие жизней в жертву деньгам. Так мало что изменилось.
Каждый город в Америке на самом деле называется «Деньги».