Католические школы: будьте верны своему высшему призванию

Католические школы: будьте верны своему высшему призванию
Католические школы: будьте верны своему высшему призванию

Наши школы должны поддерживать свою уникальную ценность

Является ли сохранение католической идентичности первоочередной задачей вашей местной католической школы? Остается ли оно верным причинам, по которым были созданы католические школы: направлять молодых людей к их призванию в жизни и к их конечной цели - небесам?

Иногда этот фокус может быть потерян, поскольку католические школы сталкиваются с тем же множеством проблем, что и другие школы. Цели и результаты работы учителей и персонала могут быть слишком легко отвлечены обязательными семинарами, документами о соответствии, финансовыми стрессами и бесполезными требования, которые кажутся скорее препятствиями на пути к миссии, чем подлинными улучшениями в образовании. И принятие последней непроверенной учебной программы, потому что она была провозглашена впечатляющими словечками и может похвастаться ярким учебником, обходится без учеников, их родителей и общества.

В более широком смысле для католических школ самоубийственно пытаться работать параллельно с системой государственных школ. Цели и направленность этих двух систем не совпадают. То, что мы в католических школах считаем успехом, например, здоровое нравственное развитие и практика добродетелей, даже в государственной школе не будет цениться выше соответствующей дисциплины в классе.

Вот некоторые отличительные особенности католических школ, которые стоит сохранить:

Католические школы и семьи всегда работали в тесном сотрудничестве, чтобы обучать и формировать следующее поколение. Эти школы выделяются своей приверженностью обучению детей всех социально-экономических классов, всех рас и религиозных убеждений, прививая при этом иудео-христианские ценности, которые были частью ткани Америки с момента ее основания. Из-за того, что сегодня так много семей нестабильны, разбиты, подвержены стрессу или перегружены работой, школы иногда берут на себя роль основного воспитателя и воспитателя.

Многим родителям сегодня не хватает либо знаний, либо времени (или того и другого), чтобы познакомить детей с основами веры, Десятью заповедями и заповедями блаженства. Эти учения не являются обязательными для образования и формирования; учащиеся должны знать Декалог и его жизненно важное место в своей жизни и в жизни общества. В конце концов, обычное право Англии и Америки возникло из практики ранних юристов применять заповеди к спорам, которые им представлялись. Десять заповедей настолько важны для основополагающих принципов и законов Америки, что барельеф Моисея-законодателя является центральной фигурой на восточной стороне здания Верховного суда США (лицом к Капитолию).

Очевидно, что подготовка учителей и подотчетность так же важны в католических школах, как и в других школах. Должны применяться справедливые и добрые дисциплинарные методы - как для учащихся, так и для блага студенческого сообщества. Это жизненно важно, но уникальность католического учения заключается в том, что оно сосредоточено на каждом ребенке. Цель должна заключаться в том, чтобы воспитать в этом ребенке желание учиться, знать, любить и служить Богу, то есть стремиться к святой жизни в любом призвании, которым он или она занимается. Образование и евангелизация идут рука об руку. Обучение путям Божьим и адаптация к жизни в реальном мире - это право и обязанность в первую очередь семьи, но школы должны играть активную вспомогательную роль.

В католической школе ребенок также учится и воспринимает церковь как часть своей семейной и школьной жизни. Церковь, дом, в котором укоренилась его вера, место, где он может получить пользу от Таинств и Литургии, является связующим звеном, скрепляющим членов семьи как единое целое, так и по отдельности. Вера также учит каждого ребенка привилегии учиться и служить во время учебы и в дальнейшей жизни.

Каждого из нас необходимо учить, постоянно поощрять и направлять искать Бога и трудиться, молиться и жертвовать ради награды быть с Богом на Небесах. Учащиеся католических школ должны осознавать свою бесценную ценность как детей Божьих и искать счастья в том, чтобы быть и жить свободно, в своем привилегированном статусе сына или дочери Вечного Отца.