«Зацикленность на имуществе больше всего на свете мешает нам жить свободно и благородно».- Генри Дэвид Торо
«Большая часть нашей деятельности в эти дни - не более чем дешевый анестетик, чтобы заглушить боль пустой жизни».- Неизвестно
«Вещи, которыми вы владеете, в конечном итоге владеют вами».- Тайлер Дерден в Бойцовском клубе
За пределами минимального порога бедности счастье не купишь. Богатство может показаться решением ваших проблем, но часто оно просто заменяет те, которые решает. По мере увеличения зарплаты образ жизни обычно соответствует этому увеличению. Это приводит к тем же финансовым проблемам и проблемам с бюджетом, только с большим количеством вещей.
Озабоченность владением вещами - плохая попытка заполнить вакуум. Иногда что-то может заполнить этот вакуум. Покупка нового компьютера или модной машины может временно сократить дыру. Но быстро вы адаптируетесь к новым обновлениям, и дыра растет, порабощая вас зарабатывать все более и более высокие зарплаты без выхода.
Проблема не там
На самом деле проблема не в вещах. Я не монах, живущий в храме, отрекшийся от всего ширпотреба и давший обет бедности. Я работаю, чтобы зарабатывать деньги, и у меня довольно много имущества. Не владеть вещами не лучше, чем владеть вещами, так как это просто разные проявления одного и того же кризиса.
Этот кризис - дуалистическое рассуждение, говорящее, что вы можете владеть вещами. Моя машина, моя одежда, моя девушка, мой муж, мои друзья, все что угодно. Разделяя мир на то, что у вас есть и чего у вас нет, вы совершаете роковую ошибку в понимании.
Владение - это изобретение. Это то, чего не существует в природе, но это социальный конструкт. В некотором смысле это очень полезная конструкция. Это позволяет группам функционировать и взаимодействовать друг с другом. Ошибка возникает, когда вы так сильно зацикливаетесь на этом мифе, что он становится реальностью, и вы не видите никакой альтернативы.
Одинокий мужчина и миф о собственности
Представь, что ты единственный человек на земле. Вы родились из неизвестного происхождения и всегда жили в одиночестве. Допустим, вы тоже полностью самодостаточны и можете пережить полную изоляцию.
А теперь скажи мне, что бы ты купил?
Вы не сможете ответить на этот вопрос, потому что эта концепция не имеет для вас смысла. Без других людей, с которыми можно сравнивать, торговать, хвастаться и конкурировать с собственностью, это иллюзия. Нет вещей, которые принадлежат вам и не принадлежат вам, есть только мир.
Вот почему отказ от всех товаров не освобождает вас от тесных цепей потребительства. Вы поддаетесь мифу о собственности и боретесь с ним. Но человек, действительно свободный от этой хватки, поймет, что нельзя бороться с тем, чего не существует. Отмена дуалистических рассуждений моих и не моих - это первый шаг.
Замена потребительства
Вы не можете просто отказаться от права собственности. Существует ментальное пространство, которое концепция собственности заполняет в человеческом уме. Это пространство, в котором не может быть вакуума. Вы не можете просто убрать потребительство и ожидать, что что-то хорошее автоматически заполнит его место.
Некоторые люди, борясь с нашей озабоченностью вещами, говорят, что эту пустоту нужно заполнить духовностью, людьми или принципами. Вот тут я не согласен. Все это прекрасно, но это конкретные ответы на общую проблему.
Аналогичный совет мог бы состоять в том, чтобы сказать мужчине играть на скрипке после выхода на пенсию, когда у него будет больше свободного времени. Совет может сработать, но он слишком специфичен, чтобы быть значимым для всех. Мужчине может не нравиться скрипка или он может не хотеть играть на ней все время. Лучшим советом будет общий рецепт, например, найти хобби.
Конструирование внутреннего мира разума
Общим выходом из пропасти потребительства является построение стабильного внутреннего мира. Духовность, отношения, философия, обучение, этика - все это аспекты этой более широкой идеи. Этот внутренний мир не полностью оторван от материального мира, а представляет собой новую линзу для наблюдения за тем, что в нем происходит.
Человек с твердым внутренним миром не будет зацикливаться на покупке вещей или отказываться от вещей, которыми владеет. Вместо этого она может смотреть на это так, как человек, играющий в игру, смотрит на жетоны на доске. Преодолев иллюзию собственности, она может приложить все усилия, чтобы испытать игру.
Как вы строите этот внутренний мир? С течением времени люди придумали много разных ответов на этот вопрос. Я думаю, что ответ так трудно найти не потому, что он слишком труден или сложен. Но из-за его простоты и неосязаемости с ним сложно общаться.
Просто я считаю, что ответ в обучении. Не только подотрасль деятельности, связанная с образованием, но и улучшение вашего понимания. Это результат сочетания опыта, образования и размышлений.
Опыт самым непосредственным образом строит этот ментальный мир, показывая вам реальность без изменений. Образование строит внутренний мир, расширяя возможности ваших мыслей. Наконец, мышление лепит основные формы, представленные в опыте и образовании.
Этот скульптурный внутренний мир сложно описать. Многие великие мыслители-философы касались ее, но лишь беглым взглядом, а не непосредственным контактом. Я не думаю, что мне удалось описать это напрямую, но идея остается той же. Способ разорвать оковы потребительства и избавиться от иллюзий собственности заключается в формировании ума, способного на это.