Люди часто спрашивают: "Что мне делать?" при столкновении с этической проблемой. Аристотель побуждает нас задаваться вопросом: «Каким человеком я должен быть?»
Ключевые выводы
- В своей «Никомаховой этике» Аристотель предположил, что люди - это социальные, рациональные животные, которые стремятся «жить хорошо».
- Он предложил систему этики, призванную помочь нам достичь эвдемонии, греческого слова, которое означает жить хорошо или процветать.
- Система перечисляет добродетели, каждая из которых является «золотой серединой» между пороком избытка и недостатка.
Хотя большинство из нас спрашивает: «Что мне делать?» когда мы думаем об этике, многие философы подходили к ней, задавая вопрос: «Каким человеком я должен быть?» Эти мыслители часто обращаются за ответами к этике добродетели. Аристотель, один из самых влиятельных философов всех времен, разработал всеобъемлющую систему этики добродетели, из которой мы можем извлечь уроки даже сегодня.
Зачем быть добродетельным?
В «Никомаховой этике» Аристотель предположил, что люди - это социальные, рациональные животные, которые стремятся «жить хорошо». С этой целью он предложил систему этики, призванную помочь нам достичь эвдемонии, греческого слова, означающего благополучную жизнь или процветание.
Эвдемония достигается добродетельной жизнью и развитием черт характера до тех пор, пока вам не придется даже думать о своем выборе, прежде чем сделать правильный.
Такой человек будет счастлив, но не так, как гедонист. Они будут стремиться к самосовершенствованию и будут жить полной жизнью. Они будут такими людьми, на которых хотят быть похожи другие. Прежде всего, они будут процветать.
Что такое добродетели?
Аристотель рассматривает добродетели как черты характера и склонность действовать определенным образом. Мы приобретаем их через практику и копирование «моральных образцов», пока нам не удастся усвоить добродетель. Мы становимся умеренными, практикуя воздержание, мужественными, практикуя смелость, и так далее. В конце концов добродетель становится привычкой.
Далее он объясняет, что каждая добродетель является «золотой серединой» между пороком избытка и недостатка. Возьмем пример воздержания: если у нас есть порок дефицита, мы будем невоздержанны, но если у нас порок избытка, мы вообще никогда не будем пить. Аристотель считает обе эти черты порочными Добродетельный человек будет знать, сколько он может выпить, не напиваясь и не трезвясь.
Каковы добродетели Аристотеля?
Добродетели, которые он перечисляет в своей Никомаховой этике:
Мужество: Середина между трусостью и безрассудством, смелый человек - это тот, кто осознает опасность, но идет любым путем.
Умеренность: Это добродетель между баловством и бесчувственностью. Аристотель считал человека, который никогда не пьет, таким же резким, как и того, кто пьет слишком много.
Щедрость: Добродетель благотворительности, это золотая середина между скупостью и отдачей большего, чем вы можете себе позволить.
Великолепие: Достоинство экстравагантной жизни, оно находится между скупостью и вульгарностью. Аристотель не видит причин быть аскетом, но также предостерегает от кричания.
Великодушие: Добродетель, относящаяся к гордыне, это середина между недооценкой себя и манией величия. Само собой разумеется, что вы также должны действовать в соответствии с этим чувством собственного достоинства и стремиться к величию.
Терпение: Это добродетель, которая контролирует ваш темперамент. Терпеливый человек не должен ни слишком сердиться, ни перестать злиться, когда нужно.
Правдивость: Достоинство честности Аристотель ставит между пороками обычной лжи и бестактности или хвастовства.
Witiness: Находится посередине между шутовством и хамством, это достоинство хорошего чувства юмора.
Дружелюбие: Хотя дружелюбие может и не показаться моральной добродетелью, Аристотель утверждает, что дружба является жизненно важной частью хорошо прожитой жизни. Эта добродетель заключается в том, чтобы не быть дружелюбным вообще и быть слишком дружелюбным по отношению к слишком многим людям.
Стыд: Середина между слишком застенчивым и бесстыдным. Человек, у которого есть чувство стыда, поймет, когда он совершил социальную или моральную ошибку, но не будет слишком бояться, чтобы не рискнуть ею.
Справедливость: Это достоинство честного обращения с другими. Он лежит между эгоизмом и бескорыстием. Эту добродетель также можно применять в различных ситуациях, и целая глава посвящена различным формам, которые она может принимать.
Аристотель рассматривает этику скорее как искусство, чем как науку, и в его объяснениях намеренно отсутствует конкретика. Мы должны узнать, что такое правильный подход к ситуации, как часть нашего морального развития.
Он также не имеет в виду, что мы не можем нарушать правила: например, то, что человек честен, не означает, что он не может лгать, когда это необходимо. Это делает этику добродетели более гибкой, чем деонтологические этические системы, но и более трудной в использовании, поскольку мы должны сами определять, когда мы можем лгать, злиться или гордиться.
Этот список кажется немного странным
Имейте в виду, что этот список был разработан для греческих мужчин из высшего сословия, которые имели приличное образование и изрядную долю удачи. Добродетель великолепия, например, была бы невозможна для человека с ограниченными средствами.
Большинство добродетелей в списке всегда имеют отношение к нам. Как объясняет философ Марта Нусбаум: «Что [Аристотель] делает в каждом случае, так это изолирует сферу человеческого опыта, которая более или менее фигурирует в любой человеческой жизни и в которой более или менее любому человеку придется делать некоторый выбор. а не другие.”
Мы все должны столкнуться с опасностью в какой-то момент, поэтому мы должны спросить себя, как быть смелыми. Мы все должны иметь дело с другими людьми, поэтому мы должны спросить, как быть дружелюбными. Мы все злимся, поэтому мы должны спросить, как быть терпеливыми. Добродетели, перечисленные Аристотелем, остаются актуальными, даже если мир, для которого они были созданы, давно исчез.
Хотя точная природа того, что такое хорошая жизнь и как ее достичь, является предметом бесконечных споров, идеи великих умов всегда актуальны. Хотя некоторые взгляды Аристотеля сейчас могут быть не такими актуальными, как 2000 лет назад, они все же могут влиять на наши усилия по улучшению жизни. Хотя не каждый человек, который пытается соответствовать добродетелям, всегда добивается успеха, не лучше ли нам попытаться?