Иногда мне действительно трудно поверить в Бога.
Я сижу в церкви в окружении знакомых, дружелюбных лиц, просматривая лист объявлений, пока группа прославления заканчивает свой саундчек припевом «10 000 Reasons», и я убежден, что мы это сделали. все вверх.
Мы обманываем себя, не так ли? Очевидно, это просто желаемое за действительное. Сказочная история. Отступление от реальности, слишком хорошее, чтобы быть правдой.
Вопросы бесятся, не фильтруя, в моей голове.
«Если есть Бог, почему он отвечает на наши молитвы о погоде для летнего молодежного лагеря, игнорируя крики сирийской матери, умоляющей пощадить ее троих маленьких детей?»
«Даже если есть Бог, который отвечает на молитвы, насколько вероятно, что мы, преимущественно белые баптисты среднего класса в Британии 21-го века, знаем его/ее?»
«Разве не вполне возможно, что все наши «духовные» переживания и ответы на молитвы могут быть объяснены психологией и неврологией?»
Я смотрю на других людей в собрании и думаю, неужели это только я? Или есть другие, у кого такие же сомнения, но они боятся признаться в этом?
Мне кажется, что люди уходят из церкви и полностью теряют свою веру, потому что им никогда не дают возможности задать трудные вопросы. Когда их мировоззрение расширяется и «истина», которой их учили в воскресной школе, перестает иметь смысл, церковь отвечает, молясь за их бедные, отступившие души, предлагая простые ответы и тщательно отобранные библейские стихи.
У нас есть тенденция брать самые глубокие тайны вселенной и пытаться сжать их до прямого языка и четких формул. Конечно, есть имена, истории и метафоры, которые могут дать нам некоторое представление о Боге, но они полезны только до тех пор, пока мы помним, что никогда не можем знать, о чем говорим. Эти метафоры могут говорить глубокую, преобразующую правду в нашу жизнь, но если мы начнем говорить об этой истине с точки зрения фактической реальности, мы начнем терять сюжет.
Вопросы неизбежны. Сомнение - это здоровая часть веры: оно показывает, что мы живем, чувствуем и мыслим как человеческие существа, и если Бог реален, я думаю, он справится с этим.
Я обычно с подозрением отношусь к христианам, которые утверждают, что уверены в том, во что они верят. Я думаю, что религиозная уверенность - одна из самых больших проблем в современном мире, и я думаю, что она отталкивает людей от церкви.
Религиозная уверенность заставляет нас осуждать других. Мы очень хорошо умеем делить людей на тех, кто «в теме», и тех, кто не в ней.
Религиозная уверенность может сделать нас настолько сосредоточенными на духовной сфере и загробной жизни, что мы игнорируем или даже оправдываем катастрофические последствия нашего образа жизни для планеты.
Религиозная уверенность ведет к насилию. Если какая-либо группа ставит свои убеждения выше всего остального, в конечном итоге уничтожение «других» с помощью насилия будет казаться оправданным.
Религиозная уверенность может разорвать мир на части.
Тем не менее, я полностью понимаю - религиозная уверенность чувствует себя прекрасно.
Я вспоминаю то время, когда я был уверен в своих убеждениях, Библия была ясна, и у меня не было необходимости подвергать ее сомнению. Во многих смыслах мне очень не хватает такой веры. Я до сих пор оплакиваю потерю уверенности, которую я когда-то чувствовал в христианстве, и уютное чувство безопасности, которое пришло вместе с ним.
Я полностью понимаю, почему некоторые христиане так яростно защищают свои убеждения. Они настаивают на том, что мы можем быть уверены, потому что Библия безошибочна и непогрешима. На вопросы и сомнения они отвечают, заткнув уши пальцами и напевая громче, или пристыдив того, кто сомневается.
Жизнь намного проще, когда ты уверен во всем. Позволить сомнению высказаться - значит рискнуть потерять уверенность или даже вообще потерять веру, а это может быть ужасно.
Как бы неудобно и тревожно это ни было, я учусь принимать сомнение как неотъемлемую часть моей веры. Если Бог существует, он выше любых моих самых смелых мыслей, глубже моих самых глубоких страхов и способен противостоять моим самым тревожным вопросам.
Иногда моя вера сильна. Я полон надежды, я чувствую, что являюсь частью большой истории, и я чувствую, что меня поглощает любовь, шире, чем вселенная.
В другие дни моя вера похожа на поиск веревки в темноте или на смутное направление маленького мерцания света на горизонте.
И я думаю, что это нормально. Это пугает, но столкновение со своим неведением часто волнует и всегда унизительно. Если моя вера не является по своей сути глубокой непостижимой тайной, тогда я сбился с пути.
“У меня много веры. Но я тоже очень боюсь и ни в чем не уверен по-настоящему… Противоположное вере не сомнение, а уверенность. Определенность полностью отсутствует. Вера включает в себя замечание беспорядка, пустоты и дискомфорта и позволяет им оставаться там до тех пор, пока не вернется свет». - Энн Ламотт
Об Эмме Хиггс
Эмма Хиггс живет с мужем и двумя малышами в Плимуте, Англия. Когда у нее выпадает минутка, она ведет блог о прогрессивном богословии, христианстве и гомосексуализме, а также о психическом здоровье и прочем на сайте www.emmahiggs.com. Найдите ее на Facebook и Twitter.