«Вы должны верить в (вставить догму, навязанную церковью), если хотите считать себя христианином».
На мой взгляд, прогрессивизм и фундаментализм несовместимы. Я имею в виду, что, как масло и воду, вы можете соединить их вместе, но в конечном счете они слишком разные, чтобы существовать вместе.
Рано или поздно они расстаются.
Может быть полезно немного поговорить о том, что я имею в виду под «прогрессивным» и «фундаменталистским».
Книги могут быть (и были) написаны о том, что означают эти два термина. Итак, имейте в виду, что я полностью осознаю, что то, что я здесь делаю, не более чем установление поверхностных параметров для обсуждения. Вполне естественно, что найдутся и те, кто не согласен с моим пониманием этих концепций. Тем не менее, я работаю над этим пониманием.
Для меня краеугольным камнем прогрессивного мышления является непредубежденность. Ну, непредубежденность, основанная на рациональном мышлении.
Напротив, фундаменталистское мышление устанавливает определенные основные положения, которые должны быть приняты как истина.
Сразу же вы должны увидеть странное партнерство, которое возникает, когда вы пытаетесь добавить определенные фундаментальные убеждения к прогрессивному мышлению.
За исключением окончательных доказательств, прогрессивные умы всегда открыты для возможностей. Да, эти умы также могут быть достаточно уверены в определенных вещах (таких как «Бог есть любовь»), но они также всегда открыты для возможности получения новой информации, указывающей им в другом направлении.
Это должно затруднить принятие догмы в прогрессивном христианстве.
Догма - это набор убеждений, определяемых авторитетной фигурой как бесспорно истинные.
Такая уверенность не оставляет места для определенных вопросов, что на самом деле является одним из привлекательных аспектов фундаментализма для некоторых людей.
Видите ли, жить в вопросах заставляет некоторых людей чувствовать себя очень некомфортно, особенно тех, кто, возможно, вырос в уверенности в традиционном евангелизме.
Возможно, естественная нестабильность жизни заставляет нас притягиваться к вещам, которые мы явно считаем более стабильными. Религиозные традиции, которые учат фундаментализму, как правило, питают нашу потребность в «уверенности». Учение настолько сильное, что даже когда реальность, жизнь и любовь сталкиваются с иррациональными фундаменталистскими убеждениями, такими как «Бог ненавидит педиков», и люди начинают подвергать сомнению многие из убеждений, которым их учили, в них по-прежнему сохраняется глубоко укоренившаяся потребность придерживаться некоторых основы, чтобы помочь им чувствовать себя стабильно и давать ответы, чтобы в вопросах не было так много жизни.
Итак, хотя я симпатизирую евангелистам, которые выросли в традиционных церквях, но которые теперь более сильно отождествляют себя с прогрессивным христианством, пожалуйста, перестаньте пытаться оседлать линию, приняв устоявшееся прогрессивное христианское сообщество, а затем вставив определенные фундаменталистские убеждения. (таких как Троица или Заместительное Искупление) как «основы», в которые нужно верить, чтобы называть себя христианином.
В прогрессивном христианском мире вы можете подвергать сомнению эти вещи и даже сильно сомневаться в них, и все же считаться христианином. Именно так работает непредубежденность, основанная на рациональном мышлении.
Я хотел бы сказать, что вы не можете иметь фундаменталистские убеждения и при этом называть себя прогрессивным - но это было бы не слишком прогрессивно с моей стороны, не так ли?
Итак, пока я просто скажу, что мне очень трудно понять, как человек может рационально называть себя прогрессивным, но иметь определенные фундаментальные убеждения, которые они используют, чтобы определить, кто является христианином, а кто нет.
Рассмотрите возможность поддержки ведения блога Марком. Помогите создать рынок для прогрессивного христианства. Не через крупных издателей или крупные деноминации, а через простых людей. Нам нужно поощрять рост прогрессивных христианских голосов на рынке. Даже доллар поможет.
Марк является соучредителем The Christian Left. Присоединяйтесь к разговору!