Хорошо, давайте проясним одну вещь: на южной границе Соединенных Штатов нет иммиграционного кризиса. Количество незаконных пересечений границы неуклонно сокращается с тех пор, как они достигли своего апогея в 2000 году. Фактически, «самодепортация», которую Митт Ромни вел в 2012 году, имеет место. Общее число людей без документов в США достигло своего пика в 2007 году и составило 12 миллионов человек. По оценке федерального правительства на 2016 год, это 10,9 миллиона человек. Число за 2017 год, вероятно, будет еще ниже, потому что пересечение границы в прошлом году было незначительным. (См. схему слева).
Предполагаемая преступность иммигрантов без документов также была разоблачена как ложь. Исследование за исследованием показывают, что на иммигрантов в целом и на иммигрантов без документов в частности приходится гораздо меньше арестов и заключений, чем на коренных американцев. А МС-13? В прошлом году члены MS-13 составляли 0,00075% всех незаконных пересечений границы или чуть более 200 членов банд из 300 000 мигрантов. Большинство членов MS-13 являются гражданами США, и, как и итальянские, русские, ирландские и азиатские мафии до них, банда в основном охотится на членов своего собственного сообщества. А по данным Минюста, МС-13 не растет. Общее предполагаемое количество членов - 10 000 человек - такое же, как и десять лет назад.
И наконец, нелегальные иммигранты не истощают государственную и федеральную казну. Исследование, проведенное Министерством здравоохранения и социальных служб в прошлом году, показало, что чистые финансовые последствия незарегистрированных работников составили ПЛЮС 63 миллиарда долларов. Этот отчет, конечно же, был отклонен Белым домом, который приказал HHS представить новые, альтернативные факты. Это еще не сделано. Многие, даже большинство незарегистрированных работников, платят те же налоги с заработной платы, что и американцы, даже по программам Social Security и Medicare - двум программам, от которых они никогда не получат выгоды. И, конечно же, они платят налог с продаж на все, от еды до бензина. Так же, как вы и я.
На южной границе нет иммиграционного кризиса. Это ложь. Однако в католической церкви существует кризис, и он проистекает из успеха Дональда Трампа в манипулировании страхами и расовыми обидами белых людей, включая католиков. Этот кризис наиболее ярко проявляется в пригородных приходах для белых, которые имеют замечательные демографические черты как с Республиканской партией, так и с каналом Fox News с точки зрения среднего возраста, расовой/этнической идентичности, дохода и других показателей. Так много прихожан и священников радуются перспективе наказания тех, кто пересекает границу, спасаясь от насилия и нищеты; знаете, эти «захватчики» и «террористы» с такими именами, как Хесус, Мария и Хосе. Они говорят, что они «за жизнь», но приветствуют каждую попытку выбить ноги из-под системы социальной защиты, которая делает для предотвращения абортов больше, чем все их розарии и марши вместе взятые. Они заявляют, что являются последователями Иисуса Христа, Князя мира, но нет никакой американской войны, которую они не празднуют, никакой жестокости военного времени, включая пытки, они не оправдывают и не преуменьшают. Они гордятся своей высшей моралью, но прославляют президента, который является патологическим лжецом, прелюбодеем и сексуальным хищником, неудачливым торговцем пороком, вором и мошенником, человеком, который никогда не посещает церковь, говорит, что не нуждается в прощении, и не мог процитировать ни одного стиха из Писания при нажатии.
Как мы сюда попали? За последние сорок лет католикам внушали - косвенно епископами, явно многими католическими апостолами - что Республиканская партия является естественным политическим домом американских католиков из-за абортов и однополых браков. Многие из нас давно сетовали на то, что таким образом подлизываясь к Республиканской партии, епископы, по сути, подтверждали подлинность всей повестки дня республиканцев, включая те элементы, которые намеренно нацелены на бедных, больных, пожилых людей, детей, беженцев и иммигрантов.. Это всегда решительно отрицалось, но теперь мы видим, что на практике многие католики не могут отличить католическое учение от программы Трампа. Не похоже, чтобы они были в этом заинтересованы.
Исследования, несомненно, будут продолжены, но на данный момент все доказательства являются экспериментальными, личными, а не научными. На прошлой неделе у меня был собственный опыт. Я был алтарником на утренней мессе. Наш приглашенный священнослужитель произнес проповедь, в заключительные моменты которой он обратил свое внимание на южную границу, в частности на проблему разделения семей. «Я нахожу это отвратительным, - сказал он, - и мы все должны. Кто мы? Кем мы становимся?» Как только мы вошли в ризницу после мессы, там оказалась женщина, глава приходского комитета «Уважайте жизнь», защищая администрацию Трампа, оправдывая разделение семей и сводя к минимуму последствия этого разделения. И вскоре к ней присоединился священник на пенсии, который сослужил мессу. Когда я указал, что епископы Соединенных Штатов и Папа Франциск только что объявили политику администрации Трампа по разделению семей «аморальной», мне ответили фырканьем.
Это была не первая моя подобная встреча. После выборов другой местный католик прислал мне письмо с ненавистью, заявив, что Дональд Трамп был помазанником Божьим и что я, поскольку кто-то не голосовал за Трампа, скорее всего, попаду в ад, выступая за аборты. (Полное раскрытие информации: в 2016 году, во время вторых президентских выборов подряд, я написал от имени Уэнделла Берри.) Кроме того, есть вещи, которые я слышал на официальных и неформальных приходских собраниях: бедных матерей-одиночек следует стерилизовать, мы должны просто взорвать Ближний Восток и покончить с этим, «черные» просто хотят подачек, окружить их и депортировать, и так далее.
Мы видим подобные вещи в Интернете, особенно в социальных сетях. Друзья и родственники, которые относят заявления папы по моральным вопросам, таким как иммиграция, к категории «мнения» (полагаю, pace Lumen Gentium25), которые изображают Конференцию католических епископов США как клику либеральных интриганов, которые немедленно клеймят тех, кто выступает против к Трампу по тому или иному вопросу как «за аборты», и которые охотно предлагают мнения правых веб-сайтов в качестве своего рода контрпары против Писания или Катехизиса. Все это сводится, по существу, к возвышению политической идеологии над Церковью. Когда, как это часто бывает, внимание сосредоточено на предполагаемой мудрости и божественном предназначении Дональда Трампа, это идолопоклонство. А когда оно на фундаментальном уровне противоречит требованиям католического морального и социального учения, это ересь. И в этом нет ничего нового. Каждое поколение борется с этим. Начиная с легализации христианства Константином, это было нашей постоянной борьбой: не дать волкам господствующей культуры пожрать верных Христу людей.
Увы, дело в том, что в этом Церковь по большей части потерпела неудачу. Вот почему католики были в авангарде почти всех злодеяний на протяжении всей западной истории, от крестовых походов и инквизиции до колониализма и Холокоста. Без сомнения, сегодня сотни или тысячи католиков работают вблизи границы, разлучая маленьких детей с их родителями, причиняя вред, который психологи обычно называют «травматическим». И, как мы знаем, миллионы католиков дома поддерживают их. Как заметил Йейтс, «самым лучшим не хватает убежденности, тогда как худшие полны страстной энергии». А кто «худшие»? Да ведь они ошибаются лучше всех, потому что старая латинская фраза - «corruptio optimi pessima» - до сих пор верна: испорченность лучших - наихудшая.
Что делать? Вот моя формула:
- Во-первых, МОЛИТЕСЬ за Церковь. Не США, а Церковь. Она наша Мать, и наша первая верность принадлежит Ей. Молитесь, чтобы ее своенравные дети пришли в себя и снова услышали ее голос. Молитесь за священников и епископов, чтобы у них наконец хватило мужества выступить и, если необходимо, показать сопротивление.
- Во-вторых, ACT Найдите маргинализированных или уязвимых в вашем сообществе и помогите им. Телесные и Духовные Дела Милосердия - единственное противоядие от безразличия и ненависти. Служи за плату, служи, не ожидая отдачи, служи без осуждения, служи каждому человеку, как если бы он был Иисусом (потому что он есть). Вот с чего можно начать. Как сказала Дороти: «Когда мы узнаем серьезность ситуации, войны, расизма, бедности в нашем мире, мы приходим к пониманию того, что ничего нельзя изменить простыми словами или демонстрациями. Скорее, это вопрос того, как прожить свою жизнь совершенно по-другому».
- Третье, УЧИТЬСЯ Если вы не знаете, что такое католическое социальное учение, вам следует. На самом деле, вы должны. Вот с чего можно начать. Здесь можно узнать больше. И здесь есть место, где можно узнать еще больше. Питер Морен считал, что социальная доктрина церкви была динамитом. Он был прав. Взорви это!
- В-четвертых, ИДЕНТИФИКАЦИЯ Если 25-я глава Евангелия от Матфея чему-то и учит нас, так это тому, что Иисус отождествляет себя с жертвами любого общества. Мы должны разделять эту идентичность. Мы должны принять точку зрения тех, кто находится на краю и внизу, потому что это не только то, где находится Иисус, но и то, кем является Иисус.
- В-пятых, мы должны СОПРОТИВЛЯТЬСЯ Когда совершается зло - будь то аборт, война или разделение семьи - этому злу необходимо противостоять. Не заметайте проблемы под ковер. Бросьте вызов семье и друзьям, даже рискуя. Что еще более важно, выйти на публику. Протестуйте, организуйте и голосуйте. Насколько позволяет ваше положение в жизни, делайте еще больше, в том числе оказывайте активную поддержку тем, кто стал жертвой несправедливости, или участвуйте в акциях гражданского неповиновения. Как писала Дороти: «Снова и снова людям приходилось не подчиняться законной власти, чтобы следовать голосу своей совести. Это послушание Богу и непослушание Государству снова и снова случалось на протяжении всей истории. Пора опять вопить против наших «вождей», сомневаться (ибо не нам говорить, что они злые), вменяемы они или нет.
- Последнее, ЛЮБОВЬ Это сложно, я признаю. Мне ОЧЕНЬ трудно любить Дональда Дж. Трампа и любого, кто боготворит его или следует за ним, особенно когда они такие ненавистные. Но любить мы должны. Мы не должны им нравиться. Мы не должны быть в их присутствии, но мы должны любить. Как сказала Дороти: «Последнее слово - любовь.”