Воскресные массовые уроки
Мне нравится, как в самом начале Катехизис католической церкви раскрывает «самую сокровенную тайну» Бога. Вот оно: Бог есть любовь. Чтения на шестое воскресенье Пасхи, год B подробно объясняют, что это значит.
1: Бог любит нас полностью. Он ничего не скрывает
Ты и я можем быть одним человеком дома, одним человеком на работе и третьим с нашими друзьями. Мы что-то утаиваем от каждого.
Не Иисус Христос. В Евангелии Иисус говорит: «Как Отец любит Меня, так и Я люблю вас».
Во внутренней жизни Троицы Бог-Сын всецело любит Бога-Отца и взамен полностью любим Богом-Отцом. В своей жизни на земле он такой же. Он любит нас всех, целиком и полностью - и жаждет нашей любви в ответ.
«Воистину, я вижу, что Бог нелицеприятен», - как говорит Петр в первом чтении. Любовь - это все, что есть в Божественной простоте Бога.
2: Бог хочет только нашего счастья
Мы обычно забываем, что «Бог есть любовь». Тогда мы неправильно понимаем заповеди. Мы думаем о Боге как о полицейском, который хочет поймать нас на ошибках, или как о чирлидере, который аплодирует нам, несмотря ни на что.
Вовсе нет. Он вся любовь, и его заповеди так же серьезны, как отец, говорящий дочери, чтобы она не играла на улице.
Иисус говорит в Евангелии: «Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в Моей любви». Если нет, то и не будет.
3: Любовь - это то, что мы можем выбирать - или нет
Иисус говорит в Евангелии: «Вот моя заповедь: любите друг друга, как Я люблю вас».
Последствия этого огромны.
Во-первых, это означает, что вам можно приказать любить. Это означает, что любовь - это вопрос воли; это то, что мы выбираем или отвергаем, а не то, во что мы «попадаем» или нет. Настоящая любовь проявляется в действиях, а не в эмоциях.
Во-вторых, это означает, что Бог хочет, чтобы мы подражали Его полной любви к другим.
Он возлюбил нас, оставив свое личное и комфортное царство на небесах, чтобы войти в пространство и время и пострадать за нас. Он хочет, чтобы мы так любили других - отойдя от своих личных забот и служа окружающим.
4: Чтобы любить так, как мы должны, нужно брать все, что у нас есть
Эта заповедь любить, как Бог, требует очень серьезного ответа. Иисус говорит: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих».
Опять же, именно так любит Иисус и ожидает того же. Мы должны быть готовы отдать свою жизнь за других - умирая или живя. Мы делаем это, тратя свое время и свои основные решения на других - в первую очередь на свою семью, а затем и на окружающих. Это возможно только потому, что:
5: Всемогущий Бог хочет быть вашим другом
В отношениях хозяин-раб мы должны выполнять приказы хозяина или страдать от последствий.
Но «Я уже не называю вас рабами, потому что раб не знает, что делает господин его, - говорит Иисус, - Я назвал вас друзьями».
Это огромное изменение. Когда вы служите другу, ваша мотивация - это любовь, и друг помогает вам выполнить задачу. На самом деле:
6: Бог - лучший друг. Он также и семья
«Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас идти и приносить плод, который пребудет», - говорит Иисус.
Мы не выбираем сначала любить нашу мать или отца; они любят нас в первую очередь. Мы не заслужили их любовь; мы были созданы в нем, им и для него. То же самое и с Богом. Мы можем искать его, но когда мы находим его, мы обнаруживаем, что он никогда не покидал нас.
Как говорит Иоанн во Втором чтении, нас спасает «не то, что мы возлюбили Бога, но то, что Он возлюбил нас».
7: Бог хочет слышать от нас. Все время
«О чем ни попросите Отца во имя Мое, Он даст вам», - говорит Иисус.
Любить Бога означает говорить с Ним - спрашивать, благодарить и хвалить - словами любви. «Молитва есть жизненная необходимость», - говорится в Катехизисе. «Молитва и христианская жизнь неразделимы».
Итак, наша работа состоит в том, чтобы следовать его любящему направлению и разговаривать с ним.
Что мы получаем взамен? Бог все время дает нам все; рассыпая свои дары. Они включают в себя все, что мы видим, пробуем, осязаем или чувствуем, а также само наше существование.
Это неплохой компромисс. Такое бывает только от любви.