А какой образ одобрила св. Фаустина?
Изображения Божьего Милосердия, продаваемые во многих католических магазинах, могут сбивать с толку. Обычно существует три разных образа Иисуса, основанных на откровениях св. Фаустины, но трудно различить, какой из них является оригиналом, а какой наиболее точно соответствует наставлениям Иисуса св. Фаустине.
Был ли образ, которому св. Фаустина дала свое одобрение?
При жизни св. Фаустины ее духовный наставник, преподобный Михаил Сопоцко, поручил художнику нарисовать образ Иисуса по описанию св. Фаустины. Сопоцко рассказывает в письме, как он нанял художника Евгения Казимировски и что св. Фаустина думает о конечном результате.
По моей просьбе г-н Евгений Казимировский начал писать образ 2 января 1934 года. Блаженной памяти сестра Фаустина с разрешения настоятельницы, матушки Ирины, приезжала один или два раза в неделю в мастерскую художника (в компании еще одной сестры) и дал указания, как должно выглядеть это изображение. В течение нескольких месяцев художница не могла удовлетворить загрустившего по этому поводу автора, и именно в это время она записала в своем дневнике: «Однажды, когда я была у того художника, который пишет этот образ, и увидела, что он не так прекрасен, как Иисус, мне стало очень грустно, но я спрятал это глубоко в сердце. Когда мы оставили маляра, игуменья осталась в городе для решения разных дел, а я вернулась домой одна, сразу направилась в часовню и хорошенько выплакалась. Я сказал Господу: «Кто напишет Тебя столь прекрасного, как Ты?» Вдруг я услышал слова: «Не в красоте цвета и не в красоте кисти величие этого образа, но в благодати моей»..'”
Св. Фаустина дала дальнейшие указания, как художник может улучшить свою картину, но изображение так и не покорило ее сердца. Он был несовершенен, и хотя образ Казимировского является исходным, он не удовлетворил желания св. Сестры Фаустины.
В 1943 году, примерно через 10 лет после того, как было написано оригинальное изображение, монастырь посетил другой художник. Это было через пять лет после смерти св. Сестры Фаустины, и художник Адольф Хила захотел написать изображение в знак благодарности за спасение от смерти во время Второй мировой войны.
Сестры монастыря предложили ему написать образ Божьего Милосердия и дали ему оригинал изображения Казимировского вместе с описанием, которое написала св. Фаустина. Хила дал ему свою интерпретацию, и изображение было помещено в одном из монастырей сестер.
После Второй мировой войны образ Казимировского остался в церкви под оккупацией СССР, и из-за советских преследований был спрятан. В течение многих десятилетий образ Казимировского был неизвестен миру, а интерпретация Хила стала стандартом в Европе и Соединенных Штатах.
Позже популярность приобрела третья картинка американского художника Роберта Скемпа. Это конкретное изображение популярно на Филиппинах и было нарисовано в 1982 году на основе изображения Хилы.
На протяжении многих лет бесчисленное множество других художников пытались следовать указаниям святой Фаустины, давая свою собственную интерпретацию образа Божьего Милосердия. Какой образ лучше и ближе всего следует ее указаниям? У каждого свои достоинства и у каждого свои недостатки.
В конце концов, как и в случае с другими попытками изобразить небесную реальность, все образы неизбежно терпят неудачу. Мы должны вернуться к словам Иисуса св. Фаустине: «Не в красоте цвета и не в красоте кисти величие сего образа, а в благодати Моей».