В Северной Америке только что началось еще одно лето. Мы снова сталкиваемся с экстремальными погодными условиями из-за изменения климата. Экстремальное сердцебиение, лесные пожары и засуха угрожают Соединенным Штатам и Канаде. С каждым годом у нас все хуже. Эффекты. изменение климата стоит перед нами, поскольку оно опустошает наши города и убивает наших людей. Сама земля страдает, так как Аляска испытывает ледотрясения, землетрясения, которые являются результатом таяния всего льда:
Поскольку Тихоокеанский Северо-Западный регион переживает жару, мы можем ожидать ускорения таяния снега и ледников, что может вызвать такие опасности, как наводнения.
Но они также могут вызвать сейсмическую активность. Исследования показывают, что тающие ледники способствуют землетрясениям - земля тонет под тяжестью формирующихся ледников, но снова всплывает, когда ледники тают. Соответственно, усиленное таяние ледников, вызванное изменением климата, может привести к увеличению частоты и интенсивности землетрясений.[1]
Изменение климата усугубляет ситуацию. Его последствия угрожают всей паутине жизни. Новые последствия изменения климата, на которые мы задним числом обратимся как на удивительные вещи, которых мы не предвидели, повлияют на наши средства к существованию. Ситуация будет ужасной. То, что мы сделали с Землей, вернется, чтобы преследовать нас. Нам было поручено позаботиться об этом, но вместо этого мы использовали и эксплуатировали его. Хотя некоторые думают, что мы уже достигли точки невозврата, мы этого не знаем, и у нас есть основания надеяться, что если мы сделали что-то плохое, мы сможем возместить причиненный нами вред. Несмотря на то, что предстоит проделать большую работу, и нам придется страдать от последствий того, что мы все годы пренебрегали своей ответственностью перед Землей, мы все же можем кое-что сделать. Мы должны верить, что еще не достигли переломного момента. Мы близки к этому, но близко не конец. Наш опыт с животными должен показать нам это, поскольку мы нашли способ вернуть многие виды с грани исчезновения. Это показывает нам, что мы можем повернуть все вспять, мы можем восстановить все таким, каким оно было, и это именно то, что мы должны делать, как указал Папа Франциск:
В Библии мы читаем, что: «Небеса возвещают славу Божию; / небеса возвещают дело рук его. / День за днем они произносят речь; / ночь за ночью они раскрывают знание. / У них нет речи, они не используют слов; / от них не слышно ни звука».
Мы все являемся частью этого дара творения. Мы часть природы, не отделенная от нее. Об этом говорит нам Библия.
Нынешняя экологическая ситуация требует от нас безотлагательных действий, чтобы стать еще более ответственными распорядителями творения и восстановить природу, которую мы слишком долго наносили ущерб и эксплуатировали. В противном случае мы рискуем разрушить саму основу, от которой зависим. Мы рискуем наводнениями, голодом и тяжелыми последствиями для себя и будущих поколений. Об этом говорят многие ученые. [2]
Мы должны защищать красоту и добро Земли. Мы населяем его многими другими формами жизни. Благодаря дарам, которые Бог дал нам, мы несем ответственность за Землю и за то, что с ней происходит. Мы связаны с Землей, и поэтому наше собственное развитие связано с тем, как мы несем ответственность:
Земля действительно является драгоценным даром Творца, который, создавая ее внутренний порядок, дал нам опоры, которые направляют нас как управителей своего творения. Именно в этих рамках Церковь рассматривает вопросы окружающей среды и ее защиты, тесно связанные с темой целостного человеческого развития.[3]
Мы не можем, действительно, мы не должны игнорировать наш долг. Мы видим последствия своей небрежности. Так много форм жизни было уничтожено. Наши собственные сообщества страдают. Люди гибнут из-за сильной жары. Мы должны что-то сделать. Чем дольше она плачет, тем хуже будут последствия. Умрет больше людей. Еще больше экстремальной жары, больше пожаров, больше засух опустошат землю. Если мы не будем действовать, это будет казаться пустяком по сравнению с тем, что может произойти дальше. Папа Франциск прав, мы находимся в разгаре «климатической чрезвычайной ситуации»:
Нам также необходимо восстановить землю. Восстановление климата имеет первостепенное значение, поскольку мы находимся в эпицентре чрезвычайной климатической ситуации. У нас мало времени, о чем нам напомнили наши дети и молодежь. Мы должны сделать все, что в наших силах, чтобы ограничить рост глобальной средней температуры ниже порога в 1,5 ° C, закрепленного в Парижском соглашении по климату, поскольку превышение этого порога окажется катастрофическим, особенно для бедных сообществ во всем мире. В этот критический момент нам необходимо отстаивать внутрипоколенческую и межпоколенческую солидарность. Я призываю все страны принять более амбициозные национальные цели по сокращению выбросов в рамках подготовки к важному саммиту по климату (COP 26) в Глазго в Соединенном Королевстве. [4]
Христиане должны понимать, что наши отношения с Богом связаны с тем, как мы относимся к Божьему творению. Разоряем ли мы его или дорожим им как даром Божьим? Если мы хотим быть верными своему призванию, верными своим отношениям с Богом, мы должны заботиться о Земле и всех тех формах жизни, которые живут на ней, как проповедовал Папа Святой Иоанн Павел II:
Следствие этой доктрины совершенно ясно: это отношения человека с Богом, которые определяют его отношения с его товарищами и с его окружением. Вот почему христианская культура всегда признавала творения, окружающие человека, также дарами Божьими, которые нужно лелеять и оберегать с чувством благодарности Творцу. В частности, бенедиктинская и францисканская духовность свидетельствовала о такого рода родстве человека с его тварной средой, воспитывая в нем отношение уважения к каждой реальности окружающего мира. [5]
Уважение к миру есть уважение к Богу. Неуважение и игнорирование нужд мира демонстрирует наше неуважение к Богу, его создателю. Мы не можем игнорировать весь вред, который мы ему наносим. Мы не можем оправдаться от своего долга. Мы не можем игнорировать изменение климата. Мы должны признать, что происходит. Мы должны признать свою роль в этом, так же как мы должны были признать свою роль в том, как вымирали многие виды жизни. Мы должны покаяться и работать над восстановлением того, что мы разрушили. Если мы хотим выжить на Земле намного дольше, если у нас есть будущее, мы должны действовать сейчас. Как понимает Папа Франциск, времени осталось мало:
Однако нас предупреждают, что у нас осталось мало времени - ученые говорят ближайшие десять лет, продолжительность этого Десятилетия ООН - для восстановления экосистемы, что будет означать целостное восстановление наших отношений с природой. [6]
Десять лет. Возможно, эта догадка неверна. Возможно, у нас есть еще немного времени. Возможно, у нас немного меньше. Но мы знаем, что времени мало. Мы должны действовать. Мы должны работать вместе, если мы хотим пройти через этот кризис. Чем дольше мы ждем, тем хуже будет, и те, кого мы любим, пострадают в результате нашего бездействия. Всякий раз, когда мы пытаемся оправдаться от своего долга, мы лишь показываем, насколько мы эгоистичны. Такой эгоизм далек от любви, которую Бог ожидает от нас. Вот почему те, кто пытается использовать какой-либо религиозный довод, например, что мы не должны заботиться о материальных вещах, а только о духовных вещах, показывают, что они на самом деле не понимают духовности. Любовь должна быть на переднем крае нашей духовности. Мы не можем отказаться от мира, отказаться от своих обязанностей перед миром, перед ближним и верить, что наша духовность хороша или чиста: это не так. Бог в чистой любви не оставил мира, так и мы не должны его покидать. Богу это нравится, и нам тоже.
[1] Крейг Такеучи, «На Аляске недалеко от Британской Колумбии произошло ледовое землетрясение. Граница во время землетрясения у побережья Орегона» в The Georgia Straight (6-29-2021).
[2] Папа Франциск, «Послание к началу Десятилетия Организации Объединенных Наций по восстановлению экосистем» (5-27-2021).
[3] Папа Бенедикт XVI, «Общая аудиенция» (8-26-2009).
[4] Папа Франциск, «Послание ко Всемирному дню молитв о заботе о творении» (9-1-2020). ¶4.
[5] Папа Святой Иоанн Павел II, «Обращение к конференции по окружающей среде и здоровью» (3-24-1997). ¶4.
[6] Папа Франциск, «Послание к началу Десятилетия Организации Объединенных Наций по восстановлению экосистем».