Различные эксперты в области компьютерных наук и богословия высказались о том, как религия повлияет (или будет затронута) появлением искусственного интеллекта, который умнее человека.
Вот гипотетическая ситуация: на дворе 2035 год, вы и ваша семья проверяете церкви, и вы присутствуете на проповеди, которую произносит пастор Азимо в пресвитерианской церкви людей и роботов на 10-й улице. Вы старомодны, потому что жили во времена, когда самые продвинутые версии ИИ жили в графических калькуляторах. Вы задаетесь вопросом, сможете ли вы когда-нибудь заставить себя вести робота в платье. Но потом думаешь: разве это предвзято? Это звучит предвзято. Кто ты такой, чтобы судить, в конце концов? Бог? Итак, вы проглатываете свою гордость 20-го века и вступаете в конгрегацию непревзойденного священника 21-го века… э-э, священнослужителя.
Хорошо, это довольно глупая ситуация, но ключевые вопросы те же, что сейчас обсуждают эксперты как в теологии, так и в компьютерных науках: совместимы ли религия и искусственный интеллект? И если да, то попытаются ли религиозные лидеры приветствовать передовой ИИ в своей пастве?
Ранее на этой неделе на Gizmodo была опубликована отличная статья, в которой были представлены самые разные мнения по этому вопросу. Автор, философ-трансгуманист Золтан Иштван, взял интервью у экспертов из самых разных областей, чтобы исследовать слияние продвинутого ИИ и религиозного учения.
Например, преподобный доктор Кристофер Бенек, помощник пастора Провиденса в пресвитерианской церкви во Флориде, говорит следующее:
«Я не вижу, чтобы искупление Христа ограничивалось человеческими существами… Это искупление всего творения, даже ИИ… Если ИИ автономен, то мы должны поощрять его участие в искупительных целях Христа в мир.'"
Как объясняет Иштван, на самом деле в основе этой дискуссии лежит вопрос о том, может ли развитый интеллект иметь душу. Или, как я полагаю, следует пояснить, что мы воспринимаем как душу. В конце концов, это может быть просто определенный уровень автономного мышления. Другой вопрос, который следует поднять, заключается в том, где проходит черта, если она вообще существует, которую необходимо пересечь, прежде чем ИИ будет приветствоваться в микросообществах, таких как религиозная община.
Другой участник интервью Иштвана, христианский теолог Джеймс МакГрат, считает, что компьютер с религиозной идеологией может «попытаться обеспечить соблюдение всего библейского законодательства во всех деталях», что крайне настораживает. Религиозные фундаменталисты достаточно причудливы, когда они (в основном) безобидны. Представьте, если бы они были вооружены сверхчеловеческим мышлением и подключены ко всем компьютерным системам на Земле.
В наши дни нельзя обсуждать ИИ, не останавливаясь на предвестниках возможной гибели человечества. Если бы появился религиозный фундаменталистский робот, который захотел бы обеспечить соблюдение Библии в соответствии со строжайшей буквой закона (пока, моллюск!), вполне вероятно, что другие подобные формы ИИ, направленные на увещевание, порабощение или искоренение человечества, также обязательно существовали бы. каждый со своей повесткой дня. Религия и продвинутый ИИ могут быть, а могут и не быть совместимыми. Если это так, маловероятно, что это будет единственная смертельная угроза человечеству.
Обязательно ознакомьтесь с полной версией на Gizmodo. Это углубленный взгляд на тему, редко поднимаемую на основной сцене культурного разговора. Усовершенствованный ИИ появится - возможно, уже к 2025 году - и нам лучше иметь все наши карты в колоде, когда это произойдет.