Дюна: как великий опус Фрэнка Герберта переосмыслил научную фантастику

Дюна: как великий опус Фрэнка Герберта переосмыслил научную фантастику
Дюна: как великий опус Фрэнка Герберта переосмыслил научную фантастику

До того, как появился Герберт и написал «Дюну», действие некоторых научно-фантастических историй происходило в полностью реализованных вселенных.

Дюнный песчаный червь
Дюнный песчаный червь

Ключевые выводы

  • Желая, чтобы его вымышленный мир казался реальным, Фрэнк Герберт включил множество реальных аналогов.
  • Делая все возможное, он также позаботился о том, чтобы история его мира была такой же сложной, как и наша.
  • Эти детали почти не подчеркнуты в основной истории, они появляются только в дополнениях.

Прежде чем стать писателем-фантастом, Фрэнк Герберт подрабатывал случайными заработками. В 1957 году, зарабатывая на жизнь журналистикой, Герберт отправился в штат Орегон, чтобы написать статью о том, как правительство штата использовало бедные травы для стабилизации песчаных дюн, тянущихся вдоль береговой линии. Впечатленный размерами и размахом тихоокеанского северо-запада, природный ландшафт которого, казалось, затмевает даже самые большие города, в которых он побывал, Герберт так и не закончил письменное задание. Вместо этого часть его разума начала работать над тем, что станет самым влиятельным научно-фантастическим романом в истории жанра.

Сегодня мы знаем этот роман как «Дюна». Первоначально он был опубликован в 1965 году и послужил основой для эпического фильма Дени Вильнева, который только что был показан в кинотеатрах по всему миру и получил признание как критиков, так и коммерческих. Действие происходит в вымышленном и очень далеком будущем, в котором человечеству удалось колонизировать даже самые отдаленные уголки галактики. Его главный герой - Пол Атрейдес, препубертатный наследник древней аристократической семьи, которой - незадолго до начала истории - было предоставлено управление пустынной планетой Арракис. Их работа заключается в наблюдении за добычей и экспортом искажающего пространство-время и продлевающего жизнь наркотика, известного как спайс-меланж, который можно найти только на Арракисе.

Когда читатели впервые познакомились с миром Дюны в 1960-х годах, они быстро обнаружили, что он не похож ни на одну вымышленную вселенную, с которой они когда-либо сталкивались. Джорджу Лукасу оставалось несколько десятилетий до того, как он написал первый набросок «Звездных войн». Научная фантастика все еще находилась в зачаточном состоянии и обычно появлялась в форме коротких рассказов, которые публиковались в таких журналах, как Amazing Stories. Как правило, эти истории были гораздо больше связаны с созданием напряженного сюжета или исследованием интересной идеи о человеческой природе, чем с созданием живой, дышащей альтернативной реальности. «Дюна» Герберта выполнила последнее, не упустив из виду первое.

Переосмысление научной фантастики

Конечно, Герберт был не первым, кто пробовал свои силы в конструировании такой реальности. Более чем за десять лет до того, как опубликовать свой выдающийся труд, британский лингвист и писатель-фантаст Дж. Р. Р. Толкин уже опередил его в этом. Трилогия Толкина «Властелин колец» расширила границы Средиземья, как они были намечены в его более ранней работе «Хоббит». Приложения, содержащие истории королевств и их королевских родословных, делали истории, которые они составляли, более правдоподобными. Но там, где Толкин черпал вдохновение из английского и гэльского фольклора, академические интересы Герберта лежали в другом. Исходный материал, который он превратил в «Дюну», был найден не в мифах, а в истории.

Те, кто знаком с «Дюной», могут точно определить многочисленные связи между воображением Герберта и реальным миром, который его стимулировал. Поскольку действие истории происходит в будущей версии нашей реальной вселенной, имеет смысл только то, что общества, изображенные в «Дюне», должны нести следы своих современников. В «Дюне» планеты, колонизированные человечеством, организованы в феодальную систему под названием Ландсраад - слово, заимствованное из датского и означающее «земельный совет». Выбор Герберта использовать иностранный термин, а не английский, намекает на возможность того, что галактическая империя книги имеет скандинавское происхождение или, по крайней мере, основана на европейском феодализме.

Image
Image

Свободные Герберта были вдохновлены реальными кочевыми племенами.

Точно так же многие персонажи, несмотря на то, что живут в совершенно другом тысячелетии, имеют современные фамилии. Например, правую руку главного антагониста романа, главного соперника Атрейдеса Владимира Харконнена, зовут Де Врис - фамилия, происходящая из региона Фрисландия на севере Нидерландов. Точно так же меланж специй, самый редкий и, следовательно, самый ценный товар в известной вселенной, является явным аналогом природных ресурсов, таких как нефть и газ. Как и в случае со специями, эти вещества встречаются только в избранных местах по всему миру, и их присутствие (или отсутствие) имеет серьезные последствия для человеческого развития и международных отношений.

История Дюны

Хотя Герберт пытался сделать свои произведения доступными для большого числа читателей, он также хотел удовлетворить свои собственные академические интересы. Чтобы его вымышленная вселенная казалась максимально реалистичной, он позаботился о том, чтобы история вселенной «Дюны» была такой же сложной, как и наша. Например, не случайно упомянутые в истории планеты объединены императором и организованы в систему, напоминающую вотчину. За столетия до начала романа человечество было поставлено на грань вымирания из-за машин. Когда им, наконец, удалось переломить ситуацию, выжившие в этом конфликте (позже названном Батлерианским джихадом) решили запретить создание искусственного интеллекта.

Эта резолюция - «Не делай машины, подобной человеческому разуму» - стала центральной заповедью движения вперед цивилизации и помогает объяснить, почему общества, описанные в «Дюне», не так развиты, как одно может ожидать. В культурном отношении Батлерианский джихад, по-видимому, также вернул общество в полусредневековое состояние. Например, читатели могут быть удивлены, обнаружив, что религия жива и процветает в далеком будущем Герберта, играя гораздо более важную роль, чем в наше время. В какой-то момент своей одиссеи в глубокий космос человечество объединило все религии «старого мира» в единый гуманитарный текст.

Этот текст, известный как Оранжевая католическая Библия, является одним из самых влиятельных произведений во всей вселенной Дюны. Его духовные учения, собрание общих тем, взятых как из монотеистических, так и из политеистических религий, служат руководящими принципами того, как граждане галактической империи должны вести себя и подходить к концепции прогресса. Его высшая заповедь «Не уродуй души» сама по себе является вариацией урока, извлеченного из Батлерианского джихада.

Многих из этих идей нет в фильме Вильнёва. Они даже не акцентируются в романах, но их можно почерпнуть из приложений и указателей в конце каждой книги. Именно в этих часто упускаемых из виду страницах скрыта гениальность Герберта (и революционное влияние, которое он оказал на жанр научной фантастики).