Это был выпускной день. Я получал свой первый диплом колледжа. Я был вполне доволен собой, и это было своего рода большим событием в моей семье. Все они пришли посмотреть, как я получаю диплом. Даже моя бабушка, которая на тот момент была моей последней выжившей бабушкой и дедушкой, проделала долгий путь от побережья до гор Северной Каролины ради большого события.
Как ни странно, в итоге они так и не увидели, зачем пришли.
Выпускной был в воскресенье. Я одолжил кепку и платье у друга и должен был забрать их в Фонде Уэсли, христианской группе в кампусе, частью которой я был. Большинство моих друзей по колледжу вышли оттуда. Даже министр кампуса и его жена были моими близкими друзьями.
Итак, в воскресенье утром я отправился в Фонд Уэсли, чтобы забрать кепку и мантию, в надежде встретить священника кампуса, когда он готовился к уроку воскресной школы, который он там преподавал.
В такой радостный день он был бы не более чем зубастой улыбкой. Было бы здорово его увидеть.
Я был удивлен, обнаружив, что двери заперты. Обычно они были открыты рано утром в воскресенье для тех, кто приходил в воскресную школу.
Я никогда не забуду, что было дальше.
Я сложил руки ладонями вокруг лица, чтобы защитить лицо от яркого утреннего солнца, и прислонился к стеклянным дверям, чтобы посмотреть, не увижу ли я кого-нибудь внутри.
На данный момент я должен сказать, что не было ничего необычного в том, что воскресным утром в Фонде происходило что-то очень необычное. Как учитель воскресной школы, наш служитель кампуса любил удивлять нас «уроками», которые затем переносились в класс.
Итак, поначалу было не слишком удивительно увидеть нечто, похожее на него, полулежащее на лестнице в задней части здания.
Утренний свет в тот день был на самом деле исключительно резким, поэтому я не мог видеть достаточно, чтобы быть уверенным в том, что происходит. Итак, через очень короткую секунду я постучал по стеклу.
Ничего.
Ни движения, ни звука - ничего.
Я поспешил к задней двери и, заглянув в высокое окно рядом с ней, посмотрел вниз на лестничную клетку. Без сомнения, это был мой министр, и что-то было не так.
Я побежал в соседнюю церковь, нашел помощника священника на кухне и сказал ему, что что-то очень не так со служителем кампуса по соседству в фонде Уэсли; и, не дав ему возможности ответить, на обратном пути в Фонд я схватил исключительно большую и тяжелую кастрюлю.
Я стоял у входной двери один.
Ни слов, ни мыслей, только блики солнца на стекле и кастрюле.
Одним рывком я швырнул кастрюлю в стекло, и оно разбилось без всякого сопротивления.
Следующее, что я помню, это то, что я стою рядом с ним. Проверил пульс, проверил дыхание - ничего.
Я больше ничего не помню, пока не оказался в квартире Фонда наверху с полицией. Я уверен, что они задавали мне вопросы о том, что произошло, но все, что я помню, это то, что мне сказали, что я не приду на церемонию вручения дипломов.
По правде говоря, в тот момент это действительно не имело значения. Но это все, что я помню о работе в полиции.
Следующее, что я помню, это то, что они уходят. Я остался один - наконец.
Мои эмоции зашкаливали: боль, горе, страх, разочарование, потеря, гнев. Мир вращался слишком быстро, и мне нужно было немного покоя. Сидя там в ярко-оранжевом мягком кресле, которое теперь было набито за долгие годы использования, я решил помолиться. «Боже…»
Вот и все. «Боже…»
Сколько бы я ни пытался, это все, что вышло. У меня не было слов. Я потерялся. Я заплакал. Единственными звуками в комнате были приглушенные вздохи, крики и стоны моего горя.
Слова были слишком банальными, слишком ограниченными, чтобы рассказать о борьбе и раздорах, которые разрывали мои внутренности на части. Кроме того, что я чувствовал себя больным физически, я также чувствовал себя больным духовно. Я пытался молиться, но не мог молиться.
Я не знал, винить ли Бога или бежать к Богу.
Хорошая новость в том, что теперь я знаю то, что мне не нужно было знать.
Римлянам 8:26 гласит: «Так и Дух подкрепляет нашу немощь; ибо мы не умеем молиться, как должно, но Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными». (Я взял на себя смелость заменить «вздох» на «стон», что все еще очень хорошо соответствует греческому оригиналу).
Станы слишком глубоки для слов. Вот истинная сущность молитвы плача: стенания слишком глубоки для слов.
Наши слова слишком банальны, слишком ограничены, чтобы сообщить что-либо о наших душах - душах, созданных по образу и подобию Божьему. Души, которые были вдохнуты, даны жизнь никем иным, как Божественным.
Слова? Слова, чтобы описать боль души? Кого мы пытаемся обмануть? Мы сами? Потому что мы, конечно, не шутим с Богом.
Я не претендую на полное понимание Римлянам 8:26. Я просто утверждаю, что испытал это в тот день в этом мягком мягком кресле цвета жженого апельсина.
Я знаю это: Дух Божий не возносит за вас красноречивой поэтической молитвы, когда вы настолько оцепенели, что не можете молиться; он просто подходит к тебе и начинает стонать.
Это молитва, которую можно вырастить (стонать) только из человеческого опыта.
Иисус висел на дереве и возносил молитвы: «Отче, прости им», «Совершилось», «Боже мой, Боже мой, почему Ты оставил меня?!» Но я считаю, что самые глубокие молитвы в тот день не были записаны.
Они не были записаны, потому что это не слова.
Это были молитвы, вознесенные к небу в каждом вздохе, кашле и стоне, которые сорвались с губ Иисуса, с каждым ударом кнута, каждым порезом ногтей и каждым уколом тернового венца.
Стоны, говорящие о человеческих страданиях, сломленности этого мира и стремлении к чему-то лучшему.
Нет ничего страшного. Это глубже, чем могут быть наши слова.
Итак, друзья мои, когда вы сомневаетесь, когда вам больно, когда душа жаждет прикоснуться к Богу - просто стоните. Это самая настоящая молитва, которой вы когда-либо могли молиться.
Рассмотрите возможность поддержки ведения блога Марком. Помогите создать рынок для прогрессивного христианства. Не через крупных издателей или крупные деноминации, а через простых людей. Нам нужно поощрять рост прогрессивных христианских голосов на рынке. Даже доллар поможет.
Марк является соучредителем The Christian Left. Присоединяйтесь к разговору!