Почему мы до сих пор иногда испытываем грусть, зависть и другие негативные эмоции?
Когда мы откроем свое сердце Христу и позволим Ему немного побыть в нем, мы всегда будем чувствовать Его любовь и мир. Но люди часто не понимают Иисуса и не приветствуют его. Им все равно, кто он; они просто хотят, чтобы он решил насущную проблему и продолжал жить, как раньше. Они не хотят, чтобы он усложнял им жизнь. Они просто хотят, чтобы он выслушал их просьбы.
Такое отношение огорчает Иисуса. Он испытывает чувство неудачи, как и мы. Ибо они не ищут его; они ищут только его чудес, а он может и хочет утолить их жажду любви, мира, дома и покоя. Но они уходят.
Возможно, они не верили, что близость с Богом возможна. Они не смогли посмотреть на него. Они не приветствуют все, что он хочет дать. Они уходят.
Иногда это случается и с нами. Мы приближаемся к Богу, когда думаем, что нам что-то нужно, но обычно мы не хотим, чтобы Он вмешивался в нашу жизнь, чтобы изменить наше сердце, наполнить нас. Мы не отдаем ему штурвал, потому что хотим управлять ходом своей жизни. На самом деле мы не поклоняемся ему, потому что не позволяем ему быть Господом нашей жизни.
Иисус обращается к своим ученикам. Он спрашивает: «Ты тоже уйдешь?» Это очень человеческий вопрос. Это движет нами. Ему нужны его друзья. Удивительно, что мы нужны Богу. Сегодня он говорит: «Ты тоже хочешь уйти? Ты ищешь меня, потому что хочешь, чтобы я дал тебе то, что тебе нужно, чтобы ты потом тоже мог уйти?»
В отличие от нашего непостоянства, Божья любовь остается. Скиния - это знак Его непреходящей любви, которая никогда не покидает нас. Мы идем поклоняться ему, но после этого иногда чувствуем себя опустошенными. Мы не слушаем. Мы не чувствуем. Мы не прикасаемся и поэтому чувствуем себя расстроенными, сухими, холодными. Мы удивляемся, что с нами происходит, когда «Пища» нас не кормит.
Но он там, спрятался, ждет. Он только хочет, чтобы мы встретились с ним. Ему нужно наше молчание, наши слова. Ему нужно, чтобы мы открыли наши полные страха сердца. Он хочет, чтобы мы составили ему компанию. Он не хочет быть один, но мы часто держим дистанцию.
Мы хотели бы испытать близость Христа. Но так трудно уподобиться Христу! Святитель Игнатий Антиохийский предупреждал нас: «Не желайте иметь Иисуса Христа в устах и мирских желаний в сердце одновременно».
Причащаемся, едим его в пищу. Мы с ним, но наши чувства не его. Они мирские. Это чувства того «старца», который живет внутри нас и отказывается умирать.
Когда наши сердца расстроены и лишены гармонии, мы думаем одно, а делаем другое. Когда мы устаем или чувствуем себя подавленными, потому что от нас многого требуют, новые эмоции могут начать появляться из глубин нашей души, где царят мирские страсти, а не Бог.
Глубинные страсти часто сбивают нас с толку, потому что они контролируют нас, а не наоборот. Но они тоже от Бога. Эти силы могут привести нас к невозможному и воодушевить, когда наши силы ослабевают.
Бог сотворил нас со страстями, но мы также знаем, что страсти, которые влекут нас в мир, могут отдалить нас от Бога. И мы хотим, чтобы Он царствовал.
В своей Духовной песне св. Иоанн Креста спрашивает:
Что ты делаешь? О чем ты?, не видя, что, ища величия и славы, остаешься несчастным и лишенным столь многих благ, делаешься невежественным и недостойным!»
Мы остаемся посаженными на землю и отворачиваем свой взор от самого главного, действительно важного - от правды, жизни и подлинной любви.
Наши страсти заставляют нас верить, что мы будем жить вечно, но чувства жадности, зависти, гордыни, тщеславия, желания обладать, властвовать, добиваться, а также нетерпение, высокомерие, лень, озлобленность и печаль может возникнуть, когда Бог не царствует в нас.