Я знаю, что Иисус был распят, умер и был погребен, а на третий день воскрес.
Откуда я это знаю? Откуда нам это известно?
Нас там не было. Мы ничего подобного не видели.
Все, что мы знаем, это то, что нам сказали – авторы евангелия, Павел, отцами и матерями ранней церкви, нашими отцами и матерями.
Некоторым из нас говорили и пасторы, и родственники, и друзья.
А мы почему-то поверили.
Это одна из причин, по которой мы сейчас здесь.
Потому что мы пережили нечто, изменившее нашу жизнь.
И мы хотим поделиться этим друг с другом, рассказать историю.
Но что происходит, когда мы пытаемся поделиться этим духом с любимым человеком, кто-то, кто нам очень дорог, а он не верит?
Может сын или дочь, может друг, может внук или внучка, может собственный спутник жизни.
Что произойдет, если они не поверят?
Или если они когда-то разделяли с вами веру, но по какой-то причине отвернулись?
Что произойдет, если они отвергнут то, чем вы с ними поделитесь, если они откажутся пойти с вами в это место поклонения, присоединиться к вам в этой вере, которая является основой вашей жизни?
Что происходит, когда мы сталкиваемся с сомневающимся Фомой?
Я знаю, что иногда со мной происходит.
Как будто между нами пропасть, которую я не знаю, как преодолеть.
Я так хочу, чтобы они знали то, что знаю я, почувствовать то, что я чувствую, испытать то, что я испытываю.
Потому что это невероятная вещь – этот покой, этот дух, эта благодать.
И я хочу, чтобы эта вера пришла к ним.
Но год за годом, раз за разом - они просто говорят нет.
И тогда я иногда злюсь
Что с ними не так, что они не понимают?
Что со мной не так, что я не могу их убедить?
А иногда я просто развожу руками и говорю, хорошо, будь таким.
Если ты собираешься быть таким упрямым…
если вы собираетесь быть настолько рациональным, что вам нужно какое-то доказательство…
если настаивать на отказе от бесплатного дара благодати…
если ты недостаточно любишь меня и недостаточно доверяешь мне, чтобы поверить мне на слово.
Хорошо, как угодно.
Тогда между нами холодное неподвижное пространство.
Интересно, чувствовали ли ученики то же самое, когда делились благой вестью с Фомой?
Они рассказали ему, что видели Иисуса, что он жив и пришел к ним.
«Мир вам. Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас», а затем он дунул на них Своим Святым Духом.
Интересно, ученики чувствовали себя обиженными или злыми, или, может быть, смотрели на Фому свысока из-за того, что он отказывался верить?
Но должен признать, бывают моменты, когда я больше отношусь к Фоме, чем к ученикам
Потому что это холодное неподвижное пространство не всегда находится между мной и другим человеком.
Иногда я чувствовал это в своей душе.
Были времена, когда я чувствовал себя Фомой, борющимся с сомнениями и неверием.
Может быть, вам тоже знакомо это чувство
Вы знаете, что вы должны верить, что вы должны иметь веру, но ты оглядываешься на всех, кто поет гимны
и с уверенностью произнося символ веры, и все, что ты чувствуешь, это холодное, неподвижное пространство внутри тебя.
Интересно, что со мной не так, что я не понимаю?
Возможно, вы чувствуете себя виноватым, зная, что посреди этого верного собрания
ты просто сомневающийся Фома.
Но не будем торопиться с осуждением Томаса
Давайте не будем забывать о верности, которую Фома проявил в начале этого Евангелия.
В истории о воскрешении Лазаря
мы видели, как Фома смело призывал своих соучеников сопровождать Иисуса в Вифанию, хотя существовала опасность, что религиозные лидеры попытаются снова побить Иисуса камнями и арестовать его.
Несмотря на беспокойство других учеников, Фома говорит:
«Пойдем и мы, чтобы умереть с ним». (Иоанна 11:16)
Непохоже на слова сомневающегося
Затем, в главе 14, когда Иисус прощается с учениками, именно Фома говорит:
«Господи, мы не знаем, куда Ты идешь. Как мы можем знать путь?»
Хороший вопрос, и вы должны восхищаться Фомой за его смелость заговорить и спросить, о чем, вероятно, думали все остальные ученики.
Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь. Никто не приходит к Отцу, кроме как через меня. Если вы знаете меня, вы будете знать и моего Отца. Отныне вы знаете его и видели его». (Иоанна 14:1-7)
Вот он – у Томаса есть ответ.
Отныне вы знаете его и видели его
В свете этих слов, возможно, нам не следует удивляться сомнениям Фомы, когда ученики говорят ему, что видели Господа.
Томас этого не видел.
Конечно, он видел Иисуса живым во время своего служения, исцеления и обучения, служение чудесами и удивительными словами.
Но он также видел Иисуса распятым на кресте. Он видел, как солдат пронзил ему бок.
Фома видел Иисуса мертвым.
Он видел распятого Бога.
Он видел всю свою надежду, всю свою веру, распятого на кресте, мертвого, как мертвый.
Я думаю об этом, когда встречаю собственных сомневающихся Фом
Я помню, что видели некоторые из них – всю их надежду, всю их веру, прибиты к больничной койке. Или гроб любимого человека. Куча бумаг о разводе.
Или фанатизм, ненависть и насилие, которые разрушили так много жизней.
Я полагаю, что они могли бы иметь отношение к Фоме, блуждающему в одиночестве по улицам Иерусалима
Он оставил своих друзей прятаться за запертыми дверями, потому что ему нужно побыть одному.
Он пытается смириться с увиденным. Представьте, что Томас думает про себя:
“Это тот Бог, которому я доверял? Это то, на что я надеялся все это время?
Это тот Бог, в которого я верю – Бог, который мертв?”
В конце концов, он возвращается в дом, где все еще прячутся ученики.
Томас входит, ожидая увидеть комнату, полную тьмы и депрессии, с задернутыми тяжелыми шторами
Возможно, он надеется выразить сочувствие своим друзьям.
Но вместо этого их лица светятся, и они радуются
как будто только что услышали лучшую новость.
“Угадайте, что? Вы просто скучали по нему! Мы видели Господа!»
Томас оглядывается на этих людей, которые были его друзьями и товарищами все это время – и он не узнает их.
С ними произошло что-то, частью чего он не был.
И он не знает, что происходит, но ему это не нравится.
Они как будто все ему чужие, и он боится.
Потому что они знают что-то, чего не знает он, они чувствуют то, чего не чувствует он, они испытали то, чего не испытал он.
Они видели то, чего не видел он.
А он говорит: «Нет… нет! Если я не увижу след от гвоздей на его руках, и вложу палец мой в рану от гвоздей и руку мою в ребро его, не поверю».
На этом история могла бы закончиться.
Но это еще не все
Проходит время – проходит неделя. Томас все еще с ними в той комнате.
Он не ушел. И они не заставили его уйти.
Какую бы обиду, гнев и негодование они ни чувствовали, видимо не хватило сил, чтобы отогнать его.
Потому что в этом холодном неподвижном пространстве теплое дыхание духа Иисуса двигалось среди них, сближая их
А потом… Иисус появляется. Заметьте – он не наказывает неверующего.
Никто не насмехается над Томасом: «Видишь, я же говорил тебе. Теперь ты не чувствуешь себя глупо?»
Иисус просто говорит: «Мир вам. Положи сюда палец и посмотри на мои руки.
Протяните руку и положите ее на мой бок. Не сомневайся, но верь».
Фома отвечает ему: «Господь мой и Бог мой!»
Это правда! Ты реальный! Ты не бросил меня. Ты больше не мертв!
О, мой Господь и мой Бог! Теперь я знаю, что мой Искупитель жив!
Теперь я знаю, что вас не только распяли, умерли и похоронили, и на третий день воскрес.
О, мой Господь и мой Бог!»
Видите ли, Иисус не отказался от Фомы. Он вернулся
Он создал новую веру в Фоме, поднимая его над его страхами, его виной и его неверием.
И точно так же Бог не откажется от наших сомневающихся Фом
Являются ли они кем-то, кого мы знаем, или мы сами.
Бог будет возвращаться к нам снова и снова, пока мы не узнаем правду о вере.
Пока мы не почувствуем любовь прощения, Пока не увидим мира, превосходящего всякое понимание.
Мы не должны принуждать друг друга, принуждать себя, чувствовать что-то, чего мы не чувствуем. Но мы призваны быть такими, как Фома, который был честен в своих чувствах и открыто и мужественно высказывал эти вопросы и сомнения
Эта история учит нас тому, что если мы знаем кого-то, кто когда-то был с нами в качестве соученика, но почему-то сейчас не с нами, мы не должны их отвергать.
Или наказывайте их, или смотрите на них свысока.
Мы должны поддерживать с ними отношения и ждать вместе с ними.
Даже если они не верят, а кажется, никогда не поверят.
Так что же нам делать тем временем, в этом промежуточном пространстве, где нас снова ждут?
Мы должны продолжать делиться Святым Духом друг с другом, сопровождать друг друга, пока мы задаем вопросы, сомневаемся, боремся с чувствами предательства, боли и горя.
Мы делаем это, чтобы не терять надежду, чтобы мы утешились тем, что, как Иисус пришел к Фоме, он придет к каждому из нас – в свое время и своим путем – чтобы создать новую веру.
Потому что, в конце концов, Иисус пообещал, что мы будем еще более благословлены, чем Фома
Мы будем теми, кто не видел, но уверовал. Аминь.