Я был воспитан на риторике в защиту жизни.
Нам сказали, что мы не только за детей, но и за женщин; что аборт был глубоко травмирующим и оскорбительным для женщин, а также смертельным для младенцев, и мы все должны были работать вместе, чтобы спасти женщин и детей, остановив его, и я верил в это. Я поверил этому без вопросов. Нам говорили, что, хотя убийство матерью еще не родившегося ребенка является тяжким грехом, мы должны относиться к матерям как к жертвам, а не как к преступникам, и относиться к ним с состраданием и уважением, и я верил, что именно это и означает быть за жизнь. Ожидалось, что мы будем помогать беременным женщинам выбирать жизнь, делая все возможное, чтобы облегчить им жизнь, и мне захотелось помочь.
Я до сих пор помню, как нашел брошюры с графическими схемами аборта с расширением и удалением в машине моей бабушки, когда я только-только научился читать. Они ужаснули меня. Меня тошнило не только из-за этого бедного ребенка, но из-за этой матки и полуножки, обхватившей ребенка. Я не мог представить, каково это быть женщиной, с которой так поступили. Я хотел, чтобы это прекратилось. Когда мой учитель второго класса сказал нам нарисовать, что бы мы делали, если бы были президентом, я нарисовал фигурку из палочек, стоящую за подиумом, на которой мелом было написано «АБОРТ УБИВАЕТ ДЕТЕЙ». Я написал «ДЕТИ», потому что не знал, как пишется «Дети», но правильно понял «аборт». Я видел это слово достаточно раз. Я хотел помочь.
Подростком я пошел на Марш за жизнь с другими подростками и скандировал «Уэйд против Роу должен уйти!» до того, как у меня появилось какое-либо земное представление о том, что такое «Уэйд против Роу». В позднем подростковом возрасте и в старших классах я пыталась помочь уличным консультантам возле клиники для абортов, которую пикетировала толпа кричащих христиан-евангелистов, которые терроризировали всех, кто входил в клинику, и эффективно гарантировали, что дорожные консультанты вообще не смогут помочь женщинам. Никто не мог слышать вожатых из-за всего этого шума. Женщины, взглянув на нарисованные окровавленные знаки пикета, бежали в клинику. Я всегда буду помнить женщину с мегафоном, которая кричала «В СЛЕДУЮЩИЙ РАЗ ИСПОЛЬЗУЙТЕ ПРЕЗЕРВАТИВ» испуганной женщине, которую вели в клинику. Я был потрясен женщиной-евангелисткой. Разве она не знала, что мы пытаемся спасти матерей, а не опозорить их?
Позже, в выпускном классе биоэтики в знаменитом Францисканском университете, выступающем за жизнь, я изучил фактическое решение Роу против Уэйда. Я был в этом классе, потому что хотел стать биоэтиком и бороться с абортами. И это могло бы быть тем, что я в конечном итоге сделал, если бы моя хроническая болезнь не оставила меня бросившим аспирантуру. А потом мы с Майклом оказались на мели без перспектив работы в плохой части Стьюбенвилля. А потом я забеременела. И мне пришлось съесть свои слова о том, как пролайферы хотят помочь бедным женщинам, как я уже описал. И по мере того, как разыгрывались события 2016 года и следующих четырех лет, я вызывал коррупцию за коррупцией, насилие за насилием в движении за жизнь. Я критиковал законопроекты и законы, которые были предложены, и указывал на то, как они ухудшали положение. За это меня обвинили в том, что я являюсь своего рода тайным агентом, выступающим за аборты, что не перестает меня шокировать. Если бы я не был против абортов, почему меня это должно так волновать? Меня это волнует, потому что мы должны быть хорошими парнями. Мы должны заботиться о женщинах и детях. Вот что меня бесит. У меня полностью закончились люди, выступающие за жизнь, которых я могу поддержать с чистой совестью, и так не должно быть.
Но, по-видимому, защита жизни заключается не столько в том, чтобы помогать матерям и детям, сколько в том, чтобы поклоняться правильным богам домашнего хозяйства и заискивать перед правильными политиками.
Я увидел, как разговор быстро сменился.
Те самые люди, которые клялись, что не хотят навредить матерям, выбравшим аборт, только тем ужасным врачам, которые ими манипулировали, - эти люди стали говорить как раз обратное. О женщинах заговорили как о заслуживающих наказания. И ведут себя так, как будто они были набожны за это.
И женщин, которые сделали аборт, стали арестовывать, как мне и обещали, этого не будет. Да, эту конкретную женщину отпустили, но когда окно Овертона сдвинется, я не знаю, что будет дальше. Законы о защите жизни, которые продолжают разрабатываться и приниматься, становятся все более и более драконовскими.
Я уже говорил все это раньше. Не думаю, что говорю что-то новое.
Но было бы неправильным пропускать новости о неизбежном развороте Роу и Уэйда без каких-либо комментариев.
Было бы неправильно оставить это без внимания, не указав, что мы ничего не сделали для создания мира, в котором аборты вообще не востребованы. Если мы и ухудшили ситуацию.
Не кажется правильным еще раз не сказать, что мы должны быть хорошими парнями, но мы делаем все, что мы поклялись, что не будем делать.
Ну, больше нет «мы». Ничто не убедит меня в том, что аборт - это хорошо. Правильное количество абортов равно нулю. Я по-прежнему хочу помогать детям и их матерям, чем могу. Но «защита жизни» означает то, о чем я не думала, когда была маленькой девочкой, читала брошюры в бабушкиной машине и рисовала мелками себя за подиумом. Я больше не могу быть таким. Я нечто другое.
Когда я был ребенком и подростком, я думал, что почувствую облегчение и счастье в тот день, когда услышу, что Роу перевернули.
Я просто оцепенела.
Image via Pixabay Мэри Пеццуло - автор книги «Размышления о крестном пути и спотыкание в благодати: как мы встречаем Бога в крошечных делах милосердия».
Steel Magnificat почти полностью работает на чаевых. Чтобы дать чаевые автору, посетите нашу страницу пожертвований.