Наука самоотверженности.
После стихийных бедствий - ураганов «Харви» и «Ирма», разрушительных наводнений в Южной Азии, смертоносного землетрясения в Мексике и т. д. - люди стремятся оказаться на высоте положения. Издалека они гребут на своих каноэ по затопленным улицам, чтобы помочь своим соседям. Издалека они присылают припасы, жертвуют средства или даже спешат на помощь.
Они помогают, в некоторых случаях подвергая себя значительному риску. Двое добровольцев-спасателей утонули в прошлом месяце в Хьюстоне, когда их лодка потерпела крушение, в результате чего люди бросились в стремительные паводковые воды Харви. Один из них, Алонсо Гильен, «умер, желая служить», - сказал его брат The Washington Post.«Он мог бы остаться дома и смотреть новости по телевизору, но решил помочь».
Но почему люди идут на помощь?
Большинство людей проявляют альтруизм, по крайней мере, в ограниченных формах. Но такие люди, как Гильен, которые рискуют своей жизнью, помогая незнакомцам, не ожидая ничего взамен, совершают то, что ученые называют актами «чрезвычайного альтруизма».
Это замечательная черта характера, и поскольку сегодня, 13 сентября, отмечается День персонажа, посвященный «изучению науки о характере, значении и цели», мы подумали, что стоит поближе познакомиться с « исключительный альтруизм».
Что заставляет людей брать на себя роль Доброго самаритянина? (См. изображение знаменитой библейской истории Винсентом Ван Гогом, основанное на работа Эжена Делакруа вверху этой страницы.) Что заставляет человека помогать незнакомцу с большим риском для себя? Можно ли научно объяснить такие действия?
Эбигейл Марш ищет ответы
Марш, адъюнкт-профессор психологии Джорджтаунского университета, исследует науку о «необычайном альтруизме» - отчасти потому, что ее собственная жизнь была спасена необычайно альтруистичным незнакомцем.
Содержимое недоступно
Эбигейл Марш выступает на саммите TED 2016, 26-30 июня 2016 г., Банф, Канада. Фото: Марла Ауфмут / TED
В 19 лет Марш ехала по автостраде ночью, когда перед ее машиной метнулась собака. В своем собственном акте альтруизма - сворачивая, чтобы не сбить собаку, - она потеряла контроль над машиной, которая вылетела через шоссе на полосу встречного движения: «Я думала, что умру».
Ее машина не заводилась, и она была слишком напугана, чтобы выйти, машины проносились в темноте. Затем из ниоткуда появился человек, постучал в окно и сказал: «Тебе помочь?» Он остановился на другой стороне шоссе, пересек несколько полос движения и помог Марш завести ее машину и вернуться обратно.
«А потом он ушел», - говорит Марш в недавнем интервью Big Questions Online.
«Не было абсолютно ничего, что он мог бы получить от этого, рискуя своей жизнью, чтобы спасти мою», - говорит Марш. «Вы не можете допустить, чтобы что-то подобное случилось с вами без того, чтобы это не переосмыслило ваше представление о человеческой природе и о том, что люди могут делать».
Марш говорит, что типичный повседневный альтруизм - типичный для большинства из нас - находил научное объяснение в течение многих лет. Она говорит, что это развитая черта, которая возникает из одной или обеих двух вещей: (1) «родственного отбора», что означает, что вы помогаете людям, с которыми вы генетически связаны, потому что это приносит пользу вашим генам в долгосрочной перспективе, или (2) « взаимность», что означает, что вы поможете тем, кто, по вашему мнению, в свою очередь поможет вам в будущем. «Это прекрасная система», - говорит она.
«Но взаимный альтруизм вообще не объясняет экстраординарный альтруизм», - говорит Марш.
В поисках настоящих героев
Чтобы узнать больше, она собрала 19 человек, участвовавших в актах экстраординарного альтруизма - людей, которые пожертвовали почку совершенно незнакомому человеку. Марш отметил, что каждый из этих доноров прошел длительный процесс проверки перед процедурой, а это означает, что у них было достаточно времени, чтобы передумать. Другими словами, это не были спонтанные акты героизма (как тот человек, который спас ей жизнь в подростковом возрасте). Это были хорошо спланированные, продуманные действия.
Сравнивая этих 19 доноров с контрольной группой из 20 обычных людей, Марш сообщает о двух важных выводах:
- Они показали обеим группам серию выражений лица на сканере. Их гипотеза заключалась в том, что доноры почки будут сильнее реагировать на лица с испуганным выражением. Результаты подтвердили их гипотезу.
- Они сделали сканирование мозга двух групп; гипотеза заключалась в том, что у экстраординарных альтруистов миндалевидное тело должно быть больше, чем у контрольной группы.(Миндалевидные тела представляют собой две миндалевидные группы ядер в мозге, которые играют роль в обработке памяти, принятии решений и эмоциональных реакциях.) Предыдущие исследования показали, что люди, которые были необычно нарциссическими, имели миндалины меньше, чем в среднем., поэтому Марш предположил, что у необычайно альтруистичных людей миндалевидное тело больше среднего. Она была права: они были на восемь процентов больше, чем контрольная группа.
Наконец, Марш отметил, что чрезвычайный альтруизм, похоже, находится на подъеме. Она сказала, что до 1999 года никто не давал почки незнакомым людям, а сейчас около 100-200 американцев делают это ежегодно.
Интервьюер спросил Марша, является ли этот вид альтруизма просто «зашитым» в некоторых людях, или же люди с «нормальным» альтруизмом могут развить в себе такую экстраординарную самоотверженность?
«Это вопрос на миллион долларов», - говорит Марш. Послушайте ее ответ в интервью.
Новая книга Марша «Фактор страха: как одна эмоция связывает альтруистов, психопатов и всех, кто находится между ними» выходит в следующем месяце. Автор бестселлеров Дэниел Гилберт называет ее «блестящей, красивой и важной книгой о вещах, которые делают некоторых из нас ангелами, некоторых демонами и всех нас людьми». Наука отмечает, что ее «динамичная проза оживляет научные исследования и технические темы» и «гораздо более увлекательна, чем те, которые обычно пишут ученые».
«Что делать дальше, было довольно ясно»
Так почему же люди отдают свои почки совершенно незнакомым людям? Вот что говорят некоторые из них:
«Я вырос в христианской церкви, которая уделяла огромное внимание социальной справедливости, а послание Христа заключалось в радикальном сочувствии и бескорыстии», - пишет Дилан Мэтьюз в Vox. «Один отрывок, который навсегда запомнился мне, - это Луки 3:11: «У кого две одежды, тот поделись с тем, у кого нет ни одной». Ну, у меня было две работающих почки. Были люди без него. Что делать дальше, было совершенно ясно».
«Я думаю, что это был хороший поступок, но это не делает меня хорошим человеком», - сказал The Guardian анонимный донор.«Я просто бреду, как и все остальные. Несколько человек сказали, что я был «очень смелым». Я всегда пытался объяснить, что если бы то, что я делаю, требовало храбрости, я бы никогда этого не сделал».
«Мне просто нужно было убедиться, что перед тем, как я покину эту Землю, я смогу как-то внести свой вклад», - сказала Анджела Куоццо The Washington Post.
Большинство из нас в той или иной степени так считают. Некоторые просто больше, намного больше, чем другие. И результаты выдающиеся.