Недавно я написал пару статей, которые привлекли много внимания к тому, почему молодые люди склонны уходить из церкви. Если вы их еще не видели, вот ссылки:
Семь причин, по которым молодые люди уходят из церкви
Ещё четыре (БОЛЬШИЕ) причины, по которым молодые люди уходят из церкви
Мне также предложили опубликовать статью о том, почему молодые люди возвращаются в церковь. Хотя я не могу точно сказать, почему ВСЕ молодые люди в церкви поступают так, я могу назвать несколько причин, по которым я, будучи молодым человеком, вернулся через десять лет.
Я нашел сообщество, которое бросило вызов христианским стереотипам: Подростком я ушел из церкви в менее чем хороших отношениях. Мой молодежный лидер швырнул в меня Библией за упорство в моих вопросах, и единственным образом христианства, который я регулярно видел в колледже, был парень из студенческого союза, стоящий на ящике с мегафоном и кричащий на прохожих о том, что мы обречены на ад. без него.
К счастью, в свои двадцать с лишним лет я нашел новое сообщество, которое представляло нечто иное. Мы встречались воскресными вечерами, собирались в круг, носили все, что хотели, и ни разу я не чувствовал осуждения или пристального внимания со стороны других членов группы. Меня принимали за то, кто я есть, а не за то, что я мог сделать или дать, и меня также приглашали на собрания вне воскресной вечерней службы.
Я бы даже не попробовал, если бы моя девушка в то время (теперь моя жена) не настаивала на том, чтобы пригласить меня. Я говорил «нет» много раз, прежде чем сказать «да», и только после того, как я увидел достаточно свидетельств от нее, которые бросили вызов моим предположениям о христианстве, я, наконец, захотел увидеть, кем были эти другие люди, с которыми она собралась. Тринадцать лет спустя я христианский писатель и оратор, я помог основать новую церковь и руководил богослужением в нескольких собраниях. К счастью, Божья благодать более настойчива и терпелива, чем время, которое потребовалось мне, чтобы преодолеть свои обиды и предубеждения против организованной религии.
I Found My Voice: Я занимаюсь музыкой большую часть своей жизни, но я никогда не думал о себе как о человеке, занимающемся «церковной музыкой». Там была традиционная фортепианная или органная музыка с хором и/или хриплые, насыщенные синтезаторами современные вещи. Я не мог играть в первый вид и не мог терпеть второй. Только когда мой друг-служитель призвал меня однажды вечером принести свою гитару на поклонение и просто поделиться парой песен, которые были для меня значимы, что-то изменилось. Место во мне, которое долгое-долгое время было закрытым, раскрылось и с тех пор не дремлет.
Я верю, что Божье присутствие вездесуще, но не навязчиво. Все, что требуется, - это небольшое открытое пространство, чтобы божественные семена пустили корни. Для меня это открытие было в музыке. Я могу только надеяться, что у других будет шанс найти то, чем для них является эта создающая пространство штука. Стоит поискать.
Я нашел более глубокий смысл: Одна из причин, по которой я так хотел уйти от религии, когда
Я сделал это потому, что неделю за неделей я слышал два основных сообщения. И после семнадцати лет это стало довольно старым. Две темы были:
- Если бы ты умер завтра, ты знаешь, где бы ты провел вечность? или;
- Иисус может вернуться в любой день. Это может быть сегодня или даже завтра, так что вам лучше помириться с Богом.
Мне на самом деле не нужна церковь, чтобы убедить меня, что у меня есть какой-то божественный полис страхования от пожара, или что Бог любит меня, несмотря на то, что я на самом деле сосу глубоко, глубоко внутри. Я был больше заинтересован в том, чтобы найти более глубокий смысл в этой жизни, чем так сильно беспокоиться о том, что будет после этого.
За десять лет, проведенных вдали от церкви, я изучал всевозможные философии и религии, но так и не нашел того, что помогло бы мне отбросить собственное эго, помогло бы мне преодолеть себя и увидеть, что жизнь о большем, чем просто удовлетворение моих потребностей и желаний. Это контркультурный посыл, но когда коммерциализм нашего современника «все дело в тебе» начинает казаться пустым, мы начинаем искать что-то большее. Я нашел это в общине веры.
Я обрел чувство принадлежности: Я много говорю с церквями о разнице между посещением богослужений, членством и принадлежностью. Слишком часто мы рассматриваем все три термина как синонимы, но это не так. Я хотел найти группу людей, увлеченных тем, что имело для меня значение, и которые выделили бы для меня пространство, независимо от того, обо всем ли мы договорились, или если бы я дал достаточно денег, или подписался ли я в каком-то официальном документе. книга.
Для многих церквей это подтверждение принадлежности приходит после того, как вы принимаете на себя обязательство стать членом организации. Проблема для меня заключалась в том, что мне было наплевать на их учреждение; Я заботился только о людях. Со временем я пришел к пониманию ценности некоторых институтов, но молодые люди по своей сути не доверяют институтам так, как это делали предыдущие поколения, и мы не так сильно заботимся об их сохранении.
Если бы мой первый опыт общения с христианством после моего перерыва был связан с группами, у которых были хорошие здания и большие бюджеты, я, возможно, не остался бы здесь. Тот факт, что они мало что могли предложить, кроме самих себя, был именно тем, что я искал.
Я завершу эту статью кратким списком всего того, что не имело большого значения для моего решения вернуться в христианство, но что, по мнению многих церквей, имеет решающее значение для их преобразования:
- Я не особо заботился о проповеди.
- Для меня не имело значения, что не было продуманной музыкальной программы.
- Меня устраивал тот факт, что не было кучи маленьких групп, к которым можно было бы мгновенно «подключиться». На самом деле, я просто хотел тусоваться с людьми, которые мне нравились и которые заботились обо мне.
- Мне было все равно, к какой конфессии принадлежит церковь.
- Меня не волновало, есть ли у них доктрины или вероучения, с которыми они все согласились.
- Мне было все равно, красивый ли ковер, ухоженный ли сад или в ванной пахло сиренью.
Все эти вещи имеют ценность, я думаю. Я уверен, что они важны для кого-то. Но я могу слушать замечательные проповеди онлайн. Я могу загрузить на свой iPod больше отличной музыки, чем прослушаю за всю жизнь. Я могу вступить в загородный клуб и почувствовать себя частью какой-то причудливой, эксклюзивной группы. Чего я не всегда могу получить в других сферах своей жизни, так это подлинности.
Все остальное было хорошо, но не они вернули меня обратно.