Есть несколько социальных вопросов, по которым все в большей христианской церкви могут согласиться или, по крайней мере, исторически смогли найти точки соприкосновения. Кажется, что от однополых браков до контроля над оружием религиозная идеология стала неотъемлемой частью соответствующих политических партий, которые, как правило, представляют наши социальные взгляды.
Вынесение уголовных приговоров, безусловно, было одной из тех социальных проблем, вызывающих разногласия среди христиан, при этом многие прогрессисты призывают к большей снисходительности к ненасильственным преступлениям, а консерваторы придерживаются идеала «нулевой терпимости». Если судить по необработанным цифрам, правые «побеждали» в этих дебатах в течение последних нескольких десятилетий, а количество заключенных в Соединенных Штатах увеличилось в десять раз за последние сорок или около того лет.
Только недавно количество заключенных в наших границах начало снижаться, и отчасти это связано с тем, что те, кто отстаивает жесткий подход к вынесению приговоров, пересматривают свое мышление. В некоторых отношениях причины логистические и экономические; для других изменение сердца вызвано, в частности, их пониманием Священных Писаний и заповедей Евангелия.
Как я обсуждаю в своей будущей книге «Постхристианство: что осталось? Можем ли мы это исправить? Нам все равно?» Отход от более жестких институциональных идентичностей и ценностей, будь то из-за вдохновенных размышлений или экономической необходимости, на самом деле дает нам возможность по-новому подумать о том, что Иисус призывает нас делать и кем быть в мире. И неудивительно, что когда мы слушаем этот тихий голос, мы находим какую-то святую точку соприкосновения.
В духе поиска такой точки соприкосновения, вот пять идей, вокруг которых объединяются христиане - и нехристиане - как левые, так и правые.
Реформа имеет хороший финансовый смысл. Исследования показали, что программы лечения наркомании и контролируемой работы неизменно обходятся дешевле, чем тюремное заключение, а также оказываются более эффективными в оказании помощи тем, кто злоупотребляет психоактивными веществами. вопросы остаются трезвыми и не сядут в тюрьму в будущем. Эта чувствительность «отдачи за свои деньги» находит отклик у многих фискальных консерваторов, озабоченных благоразумием, когда речь идет о налоговых долларах.
Реформа снижает роль правительства в нашей жизни Одной из основных исторических ценностей права является ограниченное правительство. Со времен Джефферсона ограничение досягаемости дяди Сэма было барабанным боем, вокруг которого может сплотиться большинство правых. За последние тридцать лет государственные средства, направляемые на содержание заключенных, превысили 1 триллион долларов в год, в то время как употребление запрещенных наркотиков взрослыми в Соединенных Штатах продолжает расти. Достаточно сказать, что это одна из правительственных программ, которая не оправдала своих обещаний, и в результате все большее число консерваторов и либертарианцев присоединяются к хору реформ.
Второй шанс основан на Библии. Хотя некоторые правые уже давно придерживаются позиции «запереть их и выбросить ключ», другие находят в Священных Писаниях основу для склонность к милосердию, особенно когда речь идет о ненасильственных преступлениях. Вспомните истории о блудном сыне, Ионе, Давиде и даже Адаме и Еве, которым, хотя им и была обещана смертная казнь за совершенные ими проступки, на самом деле они выиграли от смягчения приговора.
Мысли о «выплате нашего долга перед обществом» меняются. Традиционно считается, что способ выплаты долга преступникам заключается в том, чтобы сидеть в тюрьме и, возможно, собирать мусор или выковывать несколько номерных знаков за копейки в день. Но вместо того, чтобы развивать навыки как способные граждане, большинство заключенных после нескольких лет заключения просто привыкают к своей новой среде. Короче: они становятся хорошими заключенными. Без надлежащей профессиональной подготовки и программ трудоустройства многие заключенные обращаются в государственные службы, от государственных приютов до SSI, продовольственных талонов и т. д., сводить концы с концами. Таким образом, мы обмениваем одну государственную поддержку на другую, при этом ничего не добавляя к налоговой базе. А поскольку в девяностые годы был принят федеральный закон, запрещающий наркопреступникам получать продуктовые талоны или денежную помощь, многие бывшие заключенные возвращаются к преступной деятельности, такой как воровство или проституция, тем самым запуская цикл рецидивизма.
Складирование ненасильственных правонарушителей по-прежнему является крупным бизнесом в Соединенных Штатах, а это означает, что люди со значительным влиянием намерены оставить все более или менее таким, как оно есть. И, конечно же, не все политические и религиозные правые согласны с вышеизложенными пунктами. Но достаточное количество консерваторов выходит из строя, чтобы начать формировать коалиции с центром и левыми, так что реальные реформы становятся все более вероятными.
Между тем, нас объединяет только одна страна по количеству заключенных на душу населения среди всех стран мира: почти столько же на душу населения, сколько в Иране и России вместе взятых. Это наследие, которое мы хотим оставить в анналах истории, и система демократии, которую мы сохраняем для наших детей?
Мы надеемся, что импульс этой новой коалиции продолжит расти.