Недавно мы с другом были в местном книжном магазине и кафе и говорили о нашей вере. Мы оба склонны к тому, что я называю «развивающейся верой». То есть тот, кто готов подвергнуть сомнению традиции Церкви, а также включить другие точки зрения.
Мы говорили о ценности различных конфессий, важности новой информации и множестве других тем, которые не приветствуются в столь многих церквях, как должны бы.
Это те вещи, которые в конечном итоге рассматриваются как угроза «вере», потому что с традиционной точки зрения «вера» требует скачка «доверия».
Иными словами, в значительной части христианства «вера» требует логического скачка или, по крайней мере, его игнорирования.
Во время нашего разговора я заметил парня, который довольно долго стоял рядом, просматривая книги. В конце концов, он подошел и вежливо извинился за то, что подслушал разговор (в маленькой комнате у него действительно не было другого выбора, кроме как услышать его) и спросил, не возражаем ли мы, если он присоединится к нам.
Конечно, мы сказали «да», и в этот момент разговор действительно принял оборот.
Мы с другом больше не открывали новые горизонты для наших личных убеждений, мы их защищали.
Сначала я действительно не был уверен, от чего мы их защищаем.
Он был не очень прямолинеен. Было почти невозможно сказать, пытался ли наш новый собеседник мягко направить нас в сторону фундаменталистского христианства или его исламского эквивалента. Но, в конечном счете, это было в сторону христианства.
Он говорил о том, что Иисус в Коране и Иисус в Библии были очень разными персонажами и, следовательно, на самом деле не были одним и тем же человеком.
Честно говоря, было замечательно иметь возможность ответить со знанием дела. Прочитав Коран, я смог осведомлённо ответить. Итак, II также указал на такие идеи, как то, что Иисус в Евангелии от Матфея и Иисус в Евангелии от Иоанна могут легко рассматриваться как разные Иисусы, используя его логику.
Хорошо быть хорошо информированным.
И в этом смысл этого поста.
В разговоре был момент, когда я понял, насколько поразительно неосведомлен о некоторых вещах. Важные вещи. Я имею в виду, что в какой-то момент я просмотрел необходимую информацию. Я был лично убежден в этом и построил свою систему убеждений на этом как на реальности.
Но когда то, что я знал, было поставлено под сомнение различными «фактами», я не смог сделать ничего, кроме как сказать: «Ну, это не то, чему я научился».
Друзья, «это не то, чему я научился» не является допустимым пунктом в обсуждении, если только смысл обсуждения не состоит в том, чтобы определить, как мы узнали разные вещи.
Важно быть хорошо информированным.
Спорным вопросом была эволюция. (Какая ирония в том, что мы с моим другом обсуждали эволюцию веры, а я не ответил на вопрос об эволюции?)
Наш новый собеседник отрицал существование каких-либо явных доказательств эволюции в долгосрочной перспективе.
Теперь я знал, что есть доказательства. Я изучил это. Я обдумал это. Я пришел к своим выводам об этом. Я включил это в свою точку зрения.
Я и забыл.
Поэтому я ответил: «Ну, это не то, чему я научился».
Тьфу.
Это урок важности быть в курсе. Просто недостаточно хорошо знать, что вы знаете. Нам нужно постоянно убеждаться в том, что мы знаем, почему мы это знаем.
Имея это в виду, я хотел бы поделиться с вами небольшим курсом повышения квалификации по эволюции.
Будьте в курсе, друзья.
Марк является соучредителем The Christian Left. Присоединяйтесь к разговору!