Короткие молитвы? Что с крестом? Что такое Богословие Креста?
Размышления о Дахау и теология креста
Прошло несколько лет с тех пор, как я последний раз был в Дахау в Германии. В этом городе недалеко от Мюнхена расположен один из тридцати концлагерей и лагерей смерти, которыми управляли нацисты во время Второй мировой войны. В Нюрнбергском обвинительном заключении говорилось, что 5,7 миллиона человек, многие из которых были евреями, были отлучены от повседневной жизни и насильно отправлены в лагеря. Там они погибли от голода, истощения, газовых камер или расстрелов.
Посетитель Дахау сегодня может пройтись по территории старого лагеря. Здесь никогда не бывает многолюдно. Вас никто не торопит. Крематории молчат. Нет разговора, когда вы стоите и смотрите на выгравированный маркер, который гласит: «Здесь лежат 30 000 неизвестных мертвецов, расстрелянных».
На территории комплекса стоят несколько часовен: одна еврейская, одна католическая, одна протестантская. Еврейская часовня навязчиво напоминает крематорий, печь смерти. [Фото: Еврейский мемориал]
Протестантская часовня не похожа на обычную церковь. Это просто маленькая голая комната. Наготу нарушает только скульптура Гельмута Штриффера. Скульптура состоит из четырех массивных стальных кубов, встроенных прямо в переднюю стену. Кубики расположены так, чтобы образовать один куб большего размера. Их обращенные поверхности образуют квадрат. Узкое пространство между четырьмя стальными блоками образует естественный крест. [Дахау, протестантская часовня Искупления, искусство Гельмута Штриффера]
И в этом крестообразном пространстве, оставленном гигантскими кубами, находится искривленная, едва узнаваемая человеческая фигура. Это человек, зажатый между массивными кусками стали. Крест и скрюченный человек, конечно, напоминают нам о распятом Иисусе. Одновременно они напоминают нам о тех миллионах ни в чем не повинных людей - других евреев, - которые попали под гигантские колеса промышленной военной машины, которая просто переворачивалась и сметала всех на своем пути. И это далеко не все, о чем нам напоминают. С другой стороны, возможно, менее драматично, что скульптура символизирует каждую из наших жизней.
Две вещи важны в Богословии Креста. Во-первых, Бог раскрывается под противоположным. Среди жестокости и страдания Бог присутствует с любовью и исцелением. При умирании и смерти Бог присутствует с воскресением и жизнью.
Во-вторых, как Иисус чувствует агонию покинутости и отчаяние смерти, так и Бог чувствует агонию и отчаяние вас, меня и каждого отчужденного существа. Мы никогда не бываем одиноки в опасности, депрессии или отчаянии.
Сокрушение Креста и Богословие Креста
Мы находим аналогичную скульптуру, украшающую римско-католическую часовню под названием «Смертельная агония Христа». И снова четыре тяжелых блока из неумолимой стали обрамляют крест, который сокрушает Сына Божьего, а значит, и сыновей и дочерей творения.
Эти большие тяжелые стальные блоки олицетворяют мощные сокрушительные силы, силы, которые угрожают уничтожить наши мечты и подавить наш энтузиазм. Они представляют собой кажущиеся непреодолимыми и непреодолимыми барьеры, которые замедляют и блокируют наши усилия по достижению цели. Они представляют собой вердикт «это рак» и смертный приговор, от которого нельзя желать помилования. Они представляют собой экономическое угнетение бедняков мира, неспособных позволить себе пищу, необходимую им для жизни, и неспособных защитить себя от мародерствующих бандитов и насильников.
Давайте еще раз посмотрим на эти скульптуры из Дахау. Крест является точкой схождения дробящих давлений. Тем не менее, он также определяет пределы этих давлений. Подобно известковому раствору, который разделяет кирпичи, скрепляя их вместе, крест - это сила, которая препятствует его уничтожению. Как ни странно, крест символизирует избавление. В случае с Иисусом распятие в Страстную пятницу было заменено воскресением в пасхальное воскресенье. За смертью последовала новая жизнь. Бог изменил ситуацию.
Как бы трудно это ни звучало, когда мы сталкиваемся с сокрушительной тяжестью машин, стремящихся уничтожить людей, крест напоминает нам, что Бог тоже испытывает наше гнетущее бремя. И еще: «Бог избрал немощное в мире, чтобы посрамить сильное» (1 Коринфянам 1:27б). И еще: «Сеется в немощи, восстает в силе» (1 Коринфянам 15:43б).
МОЛИТВА
О Распятый Боже, ты чувствуешь сокрушительный вес крестов, слишком тяжелых, чтобы нести, укрепи нас, чтобы нести наш собственный крест через обещание Пасхи. Аминь.
Тед Питерс - лютеранский пастор и заслуженный профессор семинарии. Он автор книг «Короткие молитвы» и «Космическое Я». Его однотомное систематическое богословие сейчас находится в 3rd издании «Бог-будущее мира» (Fortress 2015). Он предпринял тщательное исследование диалектики греха и благодати в двух работах: «Грех: радикальное зло в душе и обществе» (Eerdmans 1994) и «Грех смело!». (Крепость 2015). Следите за его предстоящим изданием «Голос публичного христианского богословия» (ATF 2022). См. его сайт: TedsTimelyTake.com.